Долина Сеннаара - [18]
— Много, это точно. Ну ладно, тогда пока все. Мы продолжим с вами после того, как изучим запись нашего разговора. — Камал поднялся и направился к выходу.
— Эй, подождите, — Дауд окликнул Камала. Тот обернулся.
— Что с Майей?
— Майя арестована, и сейчас дает показания.
— Но ведь она здесь вообще не причем!
— Позвольте мы сами будем делать выводы, кто тут причем, а кто нет. Хорошо?
Дауд промолчал.
— Вот и прекрасно, — Камал вышел из комнаты, а за ним последовали Сандип с тремя охранниками. Дверь закрылась, снаружи щелкнул замок и проскрипел засов. Дауд опустился на лавочку.
«Значит, Ману и Майю все-таки арестовали. Майя, Майя, что же я натворил? И все из-за какого-то несчастного зерна. Эх, если бы все можно было изменить. Если бы все оставалось как раньше».
Дауд почему-то вспомнил свое детство. Это было удивительное время. Вавилон был тогда совсем другим. Его жители тогда еще не знали многих благ цивилизации, Башни еще не существовало, а множество горожан и приезжих людей слонялось без особой занятости. Хозяйство тогда вели небольшими наделами и, худо-бедно, каждый мог сам себя обеспечить всем необходимым для существования. Никто особо не задумывался над своим благосостоянием, все было аккуратно ухоженно, в домах и дворах царил уют и умиротворение. Ритм жизни был совсем другой, город и городом-то назвать было сложно. Скорее это была огромная деревня, в которой всегда и на все хватало сил и времени. Гостеприимство местных жителей не ведало границ, а когда заезжие путешественники рассказывали о том, что далеко-далеко, за горами и морями живут люди способные на воровство и разбой, им никто не верил. Жители Вавилона не могли даже понять, что такое это самое «воровство и разбой». Зачем что-либо воровать, когда все можно добыть своими руками, а если случилась беда, то пристанище ты мог найти в любом доме по соседству. Хорошее было время, что и говорить, и люди были хорошие, и город. Наверно это был самое лучшее поселение из тех, что доводилось видеть Дауду. Однако истинного своего величия Вавилон достиг с приходом Нимрода. Буквально за несколько лет стремительными темпами стали развиваться строительство, торговля, искусство, наука. Город стал расти на глазах, по улицам начали суетливо бегать бойкие разносчики новостей, на каждом углу стали открываться лавки, магазины и магазинчики, таверны и постоялые дворы. Пахотные земли начали обрабатываться в огромных количествах, все дальше и дальше отодвигаясь к горизонту. Каждый находил себе занятие по душе, и город начал жить своей полной жизнью. Строительство Башни укрепило позиции Вавилона среди соседних государств. Сюда начал стекаться народ со всех стран света. Торговцы, купцы, рабочие, земледельцы — да все кто угодно; каждому находилось место на этом огромном паруснике под названием Вавилон, который на безумной скорости мчался вперед, в неизведанный омут благоденствия.
Весь вечер и весь следующий день Дауд провел в камере в полном одиночестве. Тишина, царившая вокруг, действовала на него угнетающе. Дауд был в абсолютном неведении, происходящего снаружи. В какой-то момент ему показалось, что в тюрьме и вовсе никого нет, а эта камера станет его последним пристанищем в жизни. Дауду стало не по себе от таких мыслей. До чего же обидно осознавать, что рядом могут проходить сотни людей, и никому даже в голову не придет, что совсем рядом, всего лишь в нескольких десятках метров от них, взаперти томится живой человек.
На утро второго дня Дауд наконец-то услышал приближающиеся по коридору шаги. Щелкнул замок, засов со скрипом отодвинулся и дверь распахнулась. В дверях стоял все тот же начальник конвоя в сопровождении двух солдат.
— Арестованный Дауд, следуйте за мной.
Башня
Дауд вышел из повозки, и остолбенел. Прямо перед ним, насколько хватало глаз, сплошной каменной грядой возвышалась невероятных размеров стена. Дауд поднял голову. Зрелище было фантастическим, наклоненная немного внутрь громада уходила ввысь, скрываясь за облаками. У Дауда захватило дух. Он никогда не приближался к Башне так близко. Строительство велось вдалеке от города и охранники, выставленные за несколько километров от Башни, отбивали охоту любопытствующим рассмотреть её поближе. Дауд стоял как загипнотизированный, не в силах отвести глаз от поражающей взгляд картины, пока его не окликнул охранник.
— Джавед, — охранник обратился к подошедшему небольшого роста и довольно упитанному человеку, — арестованный Дауд передается под твою ответственность. — По всему было видно, что тот занимает невысокую, но при должной сноровке, довольно хлебную должность.
Джавед взял сопроводительные документы и начал бегло просматривать их, то и дело приговаривая, — «ага, ага, понятно, понятно, ясно, ага».
Посмотрев на Дауда оценивающим взглядом, он опять повторился, — Ну что ж, все понятно. Спасибо Варма, сам-то как поживаешь? Говорят, в городе такое творится, ни на какую голову не натянешь.
— Нормально, Джавед, нормально, я человек военный, сам понимаешь, и не такое в жизни видал. Где была бы наша армия, если б каждый солдат о своей шкуре думал.
Иногда весь окружающий мир становится настолько чужим, далеким и абсурдным, что его, до сих пор понятная и устойчивая картина, начинает рушиться буквально на глазах. Наступает момент, когда человек оставшись наедине с самим собой, начинает задавать себе вопросы, и пытается найти на них ответы. Когда его единственными спутниками остаются вера, надежда и любовь.
Подходя к зеркалу, мы каждый день видим в нём своё отражение. К сожалению, а может, кто знает, наоборот к счастью, главный герой рассказа — Ву лишен такой возможности. С возрастом, в суете сует, мы перестаем задавать себе многие вопросы, принятые на веру ещё в детстве, — кто мы на самом деле?
«Топь» — небольшой рассказ, основанный на вымышленных, но, тем не менее продолжающих происходить по сегодняшний день событиях невыдуманных персонажей, лучшей аннотацией к которому может послужить фраза одного из героев рассказа: «Папа говорит, главное, чтоб сила духа была…».
«Чем ближе я подхожу к свету, тем огромнее вырастают тени у меня за спиной, и однажды весь мир позади неизбежно погрузиться во мрак, впрочем, впереди виднеется не менее пессимистичная перспектива ослеплённого блуждания по извилистым жизненным тропкам».
Полу-сказка – полу-повесть с Интернетом и гонцом, с полу-шуточным началом и трагическим концом. Сказание о жизни, текущей в двух разных пластах времени, о земной любви и неземном запрете,о мудрой старости и безумной прыти, о мужском достоинстве и женском терпении. К удивлению автора придуманные им герои часто спорили с ним, а иногда даже водили его пером, тогда-то и потекла в ковши и братины хмельная бражка, сбросила с себя одежды прекрасная боярыня и обагрились кровью меч, кинжал и топор.
Беседа императора Константина и патриарха об истоках христианства, где Иисус – продолжатель учения пророка Махавиры. Что означает очистительная жертва Иисуса и его вознесение? Принципы миссионерства от Марии Назаретянки и от Марии Магдалены. Эксперимент князя Буса Белояра и отца Григориса по выводу христианства из сектантства на основе скифской культуры. Реформа Константина Великого.
Звукозапись, радио, телевидение и массовое распространение преобразили облик музыки куда радикальнее, чем отдельные композиторы и исполнители. Общественный запрос и культурные реалии времени ставили перед разными направлениями одни и те же проблемы, на которые они реагировали и отвечали по-разному, закаляя свою идентичность. В основу настоящей книги положен цикл лекций, прочитанных Артёмом Рондаревым в Высшей школе экономики в рамках курса о современной музыке, где он смог описать весь спектр основных жанров, течений и стилей XX века: от академического авангарда до джаза, рок-н-ролла, хип-хопа и электронной музыки.
После победы большевиков в гражданской войне вернулся в Финляндию, где возглавил подпольную борьбу финских коммунистов. В начале 1922 года лыжный отряд Антикайнена совершил 1100-километровый рейд по тылам белофиннов и белокарел, громя гарнизоны, штабы и перерубая коммуникации. Под руководством Тойво Антикайнена Коммунистическая партия Финляндии стала одной из крупнейших партий Финляндии. Коммунистическая пропаганда показала истинное лицо финских правителей, совершенно не заботящихся о своём народе, а лишь пытающихся выслужиться перед Великобританией.
993 год. На глазах юного Торстейна убивают его отца, а сам он попадает в рабство. Так начинается непростой путь будущего корабела и война. Волею судьбы он оказывается в гуще исторических событий, ведь власть в норвежских землях постепенно захватывает новый конунг, огнем и мечом насаждающий христианскую веру, стейну представится возможность увидеть как самого властителя, так и его противников, но в своем стремлении выжить любой ценой, найти старшего брата и отомстить за смерть отца он становится членом легендарного братства йомсвикингов, которых одни называли убийцами и разбойниками, а другие – благородными воинами со своим нерушимым кодексом чести.
Как жили и работали, что ели, чем лечились, на чем ездили, что носили и как развлекались обычные англичане много лет назад? Авторитетный британский историк отправляется в путешествие по драматической эпохе, представленной периодом от коронации Генриха VII до смерти Елизаветы I. Опираясь как на солидные документальные источники, так и на собственный опыт реконструкции исторических условий, автор знакомит с многочисленными аспектами повседневной жизни в XVI веке — от гигиенических процедур до особенностей питания, от занятий, связанных с тяжелым физическим трудом, до проблем образования и воспитания и многих других.