Добровольный узник. История человека, отправившегося в Аушвиц - [88]

Шрифт
Интервал

.

Утром Витольд написал письма детям, Анджею и Зофии. Письма были сдержанные, в них он призывал детей хорошо себя вести. Перед тем как Мария ушла, Витольд добавил в письмо для дочери несколько веселых фраз. По его словам, он хотел написать ей стихотворение, но времени не хватило. Мария рассказала Витольду о клумбе, которую Зофия разбила сама. Витольд попросил дочку беречь себя и не «лететь, словно маленький мотылек» на огонь[760].

Через две недели Мария вернулась и привезла ответ Зофии и цветочек из ее садика. «Я рад, что ты такой хороший садовник и любишь каждого червячка, жучка, горошинку, фасолинку и все живое», — написал Витольд дочери. Эти качества она взяла от него. Анджей ничего не ответил. «Я уверен, мы [с Анджеем] нашли бы о чем поговорить — если бы он только написал», — отметил Витольд. Он очень хотел увидеть детей, но они с Марией понимали, что привозить их в Варшаву пока нельзя — обстановка продолжала ухудшаться[761].

В сентябре 1943 года в Варшаву прибыл новый начальник полиции. Это вызвало усиление нацистского террора. Первого октября в развалинах гетто были казнены двадцать два человека. Два дня спустя в ходе облавы в Жолибоже эсэсовцы поймали триста семьдесят мужчин и женщин. Сообщение об их казни транслировалось через уличные репродукторы по всему городу. «Не проходит и дня, чтобы в разных частях города не раздавались выстрелы, — писал в мемуарах Людвиг Ландау. — Треск пулеметов и автоматов не прекращается». Подполье устраивало акты возмездия — новые убийства и взрывы. Несколько дней подряд на улицах не было видно ни души[762].

* * *

Витольд встретился с Яблонским 29 октября. Витольд был уверен, что с военной точки зрения его план абсолютно оправдан. Диверсия у ворот Аушвица, которую осуществит отряд подпольщиков, станет сигналом к восстанию в лагере. Это позволит бежать большинству заключенных. Витольд наверняка подчеркнул моральный аспект безотлагательного проведения операции[763].

Яблонский заверил Витольда, что знает об Аушвице всё. «После войны я покажу вам, какие пухлые папки об Аушвице скопились в наших архивах, — сказал он. — Все ваши донесения тоже там»[764].

Витольд ответил, что толщина папок не облегчит страдания тех, кто находится в лагере.

Однако Яблонский категорично заявил: нападения на Аушвиц не будет. Подполье должно сосредоточить силы на общенациональном восстании. Немцы отступали под натиском советских войск, и казалось, что освобождение Польши уже близко. Не за горами тот час, когда подполье перейдет к еще более решительным действиям и провозгласит независимость Польши. Кроме того, Яблонский опасался, что Советский Союз, вытеснив немцев из Польши, установит на территории страны свой оккупационный режим. После известия о трагедии в Катыни Сталин разорвал дипломатические отношения с польским правительством в изгнании, и у Яблонского не было никакой уверенности в том, что союзники поддержат поляков в борьбе против СССР. Каждый боец подполья на счету, и нужно сохранить силы для ключевых сражений в будущем.

И все же Яблонский допустил возможность атаки на лагерь, но только после того, как все крупные города будут взяты подпольщиками под контроль. «Заверяю, что мы свяжемся с вами, как только этот вопрос выйдет на повестку дня», — подытожил Яблонский[765].

У Витольда оставалась последняя надежда — обратиться напрямую к Коморовскому. Однако руководитель подполья не захотел встречаться с Витольдом, а человек, с которым все же удалось поговорить, подтвердил слова Яблонского. Для принятия окончательного решения просьбу Витольда передали командиру группы подполья, действовавшей в районе лагеря. Он пришел к выводу, что после атаки подпольщики смогут держать ворота лагеря открытыми в течение получаса — этого времени хватит для побега лишь части заключенных. В отношении тех, кто останется, безусловно, последуют репрессии. Значит, операция будет иметь смысл только в том случае, если немцы попытаются ликвидировать лагерь во время отступления[766].

Витольд был вынужден смириться с вердиктом руководства варшавского подполья. Он отправил в лагерь (вероятно, через родственников Забавского) еще одно письмо, объяснив в нем отказ от плана восстания. Вскоре он узнал, что нацисты выявили и расстреляли большинство руководителей лагерного подполья. Витольд был опустошен своей, как он считал, неспособностью убедить лидеров варшавского подполья принять меры по спасению узников Аушвица. Он понимал, что приведенные Яблонским доводы разумны, но по-прежнему стремился исполнить свой моральный долг перед узниками. Именно необходимость бороться с чудовищным злом заставляла людей стоять до конца, и это — главная тема его донесений[767].

Окружавшие Витольда люди не всегда были готовы сопереживать его истории. Он хотел, чтобы они ощутили праведный гнев, который испытал он сам, попав в лагерь, но когда Витольд рассказывал об ужасах лагеря друзьям, они уклонялись от разговора, меняли тему или, что еще хуже, выражали сочувствие. Он хотел не жалости, а понимания. Витольду теперь было трудно поддерживать отношения с обычными людьми. Их мысли казались ему мелкими. «Я больше не могу общаться со своими друзьями и другими людьми, — писал он позже. — Я не хотел меняться, но после этого ада я стал другим»


Рекомендуем почитать
Алексеевы

Эта книга о семье, давшей России исключительно много. Ее родоначальники – одни из отцов-основателей Российского капитализма во второй половине XVIII – начале XIX вв. Алексеевы из крестьян прошли весь путь до крупнейшего высокотехнологичного производства. После революции семья Алексеевых по большей части продолжала служить России несмотря на все трудности и лишения.Ее потомки ярко проявили себя как артисты, певцы, деятели Российской культуры. Константин Сергеевич Алексеев-Станиславский, основатель всемирно известной театральной школы, его братья и сестры – его сподвижники.Книга написана потомком Алексеевых, Степаном Степановичем Балашовым, племянником К.


Максим Максимович Литвинов: революционер, дипломат, человек

Книга посвящена жизни и деятельности М. М. Литвинова, члена партии с 1898 года, агента «Искры», соратника В. И. Ленина, видного советского дипломата и государственного деятеля. Она является итогом многолетних исследований автора, его работы в советских и зарубежных архивах. В книге приводятся ранее не публиковавшиеся документы, записи бесед автора с советскими дипломатами и партийными деятелями: А. И. Микояном, В. М. Молотовым, И. М. Майским, С. И. Араловым, секретарем В. И. Ленина Л. А. Фотиевой и другими.


Саддам Хусейн

В книге рассматривается история бурной политической карьеры диктатора Ирака, вступившего в конфронтацию со всем миром. Саддам Хусейн правит Ираком уже в течение 20 лет. Несмотря на две проигранные им войны и множество бед, которые он навлек на страну своей безрассудной политикой, режим Саддама силен и устойчив.Что способствовало возвышению Хусейна? Какие средства использует он в борьбе за свое политическое выживание? Почему он вступил в бессмысленную конфронтацию с мировым сообществом?Образ Саддама Хусейна рассматривается в контексте древней и современной истории Ближнего Востока, традиций, менталитета л национального характера арабов.Книга рассчитана на преподавателей и студентов исторических, философских и политологических специальностей, на всех, кто интересуется вопросами международных отношений и положением на Ближнем Востоке.


Намык Кемаль

Вашем вниманию предлагается биографический роман о турецком писателе Намык Кемале (1840–1888). Кемаль был одним из организаторов тайного политического общества «новых османов», активным участником конституционного движения в Турции в 1860-70-х гг.Из серии «Жизнь замечательных людей». Иллюстрированное издание 1935 года. Орфография сохранена.Под псевдонимом В. Стамбулов писал Стамбулов (Броун) Виктор Осипович (1891–1955) – писатель, сотрудник посольств СССР в Турции и Франции.


Тирадентис

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Почти дневник

В книгу выдающегося советского писателя Героя Социалистического Труда Валентина Катаева включены его публицистические произведения разных лет» Это значительно дополненное издание вышедшей в 1962 году книги «Почти дневник». Оно состоит из трех разделов. Первый посвящен ленинской теме; второй содержит дневники, очерки и статьи, написанные начиная с 1920 года и до настоящего времени; третий раздел состоит из литературных портретов общественных и государственных деятелей и известных писателей.


Книга драконов

Эта книга — фундаментальное иллюстрированное исследование о происхождении и роли драконов в мировой культуре, охватывающее тысячелетия человеческой истории и множество стран и культур: от Античности до книг Толкина и Джорджа Мартина.


Психология убеждения. 60 доказанных способов быть убедительным

Обновленное и дополненное издание мирового бестселлера «Психология убеждения», где раскрываются приемы, помогающие эффективно общаться и этично выстраивать отношения с окружающими. Почему наши просьбы и призывы нередко остаются неуслышанными? Есть ли способ пробиться сквозь стену непонимания? Конечно. На помощь приходит наука. Авторы книги предлагают 60 научно подтвержденных психологических методик, которые помогут и в деловом, и в личном общении. Вы узнаете: – как влиять на людей, – как не попадаться на уловки и манипуляции, – почему ваши сообщения игнорируют и как это исправить, – как обратить на пользу даже свои ошибки и недостатки, – как вариант «ничего не делать» усиливает ваше влияние, – как простой вопрос обеспечит поддержку вам и вашим идеям. От авторов Вместо того чтобы полагаться на поп-психологию или неоднозначный личный опыт, мы обсудим психологическую основу успешных стратегий социального влияния, используя строго научные доказательства.


Египетская Книга мертвых

«Книгой мертвых» в Древнем Египте называли свиток с религиозными текстами, который помещали в гробницу, чтобы умерший мог достигнуть благодатных Полей Иалу. Эта книга содержит перевод самого известного образца «Книги мертвых» — легендарного папируса Ани.


Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы

Долгожданное продолжении серии «Мифы от и до», посвященное славянской мифологии. Древние славяне, в отличие от греков, египтян, кельтов и многих других народов, не оставили после себя мифологического эпоса. В результате мы не так уж много доподлинно знаем об их мифологии, и пробелы в знаниях стремительно заполняются домыслами и заблуждениями. Автор этой книги Александра Баркова рассказывает, что нам в действительности известно о славянском язычестве, развеивает популярные мифы и показывает, насколько интересными и удивительными были представления наших предков об окружающем мире, жизни и смерти. Книга содержит около 100 иллюстраций.