До прихода белого человека - [39]
СТОЙКИЕ ЖИТЕЛИ ДЖЕННЕ
Сонни Али двинулся в поход в 1473 г. Все окружающие территории он захватил одним ударом, а там, где встречал сопротивление, жестоко расправлялся с населением, так что, по словам летописца, «даже дождь не мог смыть пролитую кровь». Однако купцы Дженне не собирались легко сдаваться. Они заперли все одиннадцать ворот своего города, а сами засели в башнях и за зубцами каменных стен. Сонни приступил к осаде, которая продолжалась очень долго — семь месяцев и семь дней. После этого даже Аллах не мог уже больше помочь жителям Дженне, и руки Сонни попал город, который, если верить «Тарих ас-Судан», «ни разу со времени своего основания никем не был завоеван».
Когда открылись городские ворота, из них вышел мальчик, за ним следовали старейшины и вожди: правитель города за время осады умер.
Сонни был смущен.
— Как, — воскликнул он, — значит, я сражался так долго с ребенком?
Но как только Сонни увидел мать мальчика, он успокоился. К удивлению юного правителя и отцов города, Сонни отнесся к ним великодушно. Вскоре Сонни взял себе вдову правителя Дженне в жены. Дженне был спасен. Расцвет государства Сонгаи принес ему богатство.
К этому моменту история Дженне исчислялась уже пятью веками. За эти годы он благодаря своему выгодному расположению из маленькой рыбацкой деревушки превратился в важный торговый и перевалочный центр.
«В этот благословенный город прибывают караваны с востока, запада, юга и севера, — сообщает Абдаррахман ас-Саади. — В Дженне один из крупнейших рынков мусульманского мира. Кто отправляется туда торговать, безусловно получит прибыль и приобретет состояние, размеры которого знает только Аллах (да славится имя его!)».
По мнению хронистов, город пользовался особым расположением неба. Недаром Аллах исполнил три просьбы, с которыми к нему обратился в XII в. правитель Конборо, принявший ислам: «Пусть каждый, кого гонит из родной страны нужда, найдет в этом городе пристанище и по милости Аллаха наживет богатство; пусть в этом городе будет больше чужеземцев, чем коренного населения; пусть Аллах отнимет терпение у всех, кто приезжает для продажи своих товаров, чтобы они к выгоде жителей города сбывали их дешевле».
Городская знать, по-видимому, умела вести дела. В Дженне торговали не только солью и золотом, но и орехами кола, слоновой костью, пряностями, кожей, скотом… Этот удивительный средневековый рынок напоминал нынешние рынки Судана, но был в десять или в двадцать раз больше.
«Страна Дженне плодородна и заселена, — сообщает Абдаррахман ас-Саади. — Торговля ведется ежедневно на многих базарах. Уверяют, что в стране 7077 деревень, расположенных близко одна к другой».
Экономическое могущество обеспечивало жителям города известную самостоятельность при условии, что они платили правителям Мали, а позднее Сонгаи столько, сколько те требовали.
ПРАВИТЕЛЬ ПЛАЧЕТ
Этцы города Дженне знали, какие богатства они приносят своим правителям, и вели себя независимо. Они сами устанавливали у себя законы и требовали уважения к ним. Своими привилегиями они гордились не меньше, чем бюргеры немецких ганзейских городов. Характерна в этом отношении история посещения города Дженне одним из правителей Сонгаи Исхаком II.
Представители горожан, старейшины, торговцы, судьи и ученые собрались в мечети, чтобы приветствовать владыку, Тот обратился к ним с такими словами:
— Клянусь Аллахом, я предпринял путешествие в эту страну только для блага и в интересах верующих. Назовите мне тех, кто угнетает жителей этого города.
Жители Дженне посоветовались между собой. Затем один из них, юрист Махмуд Багайого, вышел на один шаг вперед и осторожно спросил:
— Ты говоришь то, что думаешь, Исхак?
— Клянусь Аллахом, я говорю чистосердечно.
— А если мы назовем тебе угнетателя, что ты сделаешь с ним?
— Он получит по заслугам: палки, смерть, тюрьму, изгнание и должен будет возвратить все, что вынудил у вас силой или в качестве дани.
Тогда юрист сделал еще шаг вперед.
— Хорошо, — сказал он. — Мы не знаем здесь большего угнетателя, чем ты. Ты — отец всех угнетателей и только благодаря тебе они существуют. Лишь по твоему приказанию и при твоем попустительстве захватывается здесь чужое имущество.
Властитель стоял подавленный. Он пролил слезы раскаяния и назначил Махмуда Багайого главным судьей города. Отправляя эту должность, последний вскоре утратил расположение сограждан, и они убили его.
Город же пережил семьдесят девять правителей — хороших и плохих, — и после каждого нападения и грабежа он всякий раз расцветал, торговля и ремесла в нем развивались все больше. Просуществовал он около тысячи лет. Час его упадка наступил лишь в первой половине прошлого столетия, когда караванная торговля в Сахаре окончательно заглохла.
ЛЮДИ НАБОЖНЫЕ НЕНАВИДЕЛИ
СОННИ АЛИ
Слава Сонни Али достигла Европы. В 1483 г. португальский король даже отправил посольство ко двору суданского властителя, чтобы получить разрешение торговать с побережьем Западной Африки.
После двадцати семи лет правления, заполненных военными походами, Сонни Али умер: он утонул в реке в 1492 г., в том самом году, когда отправился в плавание Колумб.
Водолаз поднимается на поверхность. В руке он держит старинный меч. Этот меч принадлежал некогда командиру фрегата, разбившегося о скалы и затонувшего в океане много веков тому назад… Сотни тысяч подобных реликвий хранит на своем дне Мировой океан. Все больше пополняются музеи находками водолазов. Но в наши дни эти находки уже не только счастливая случайность, удача отдельных любителей. Бурное развитие океанографии и водолазной техники вызвало к жизни новую отрасль науки: подводную археологию. Ученые и спортсмены-аквалангисты ведут систематическую работу по исследованию водных глубин, и постепенно все яснее вырисовывается перед нами картина жизни людей и целых народов ушедших веков, их быт, культура, экономика. Авторы в яркой и интересной форме дают исторический очерк подводных исследований со времен гибели кораблей самых древних мореходов до трагедии американской подводной лодки «Трешер».
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
В книге Дж. Мелларта, одного из крупнейших специалистов по археологии Передней Азии, освещается важнейший этап в истории древнего Востока и всего человечества — период так называемой неолитической революции. Книга впервые переводится на русский язык. Научная ценность издания возрастает благодаря подробному комментарию переводчика.
Книга, написанная совместно известным греческим сейсмологом А. Г. Галанопулосом и писателем, археологом Э. Бэконом, посвящена разгадке одной из интереснейших тайн в истории — Атлантиде и ее исчезновению В этом труде сделана серьезная попытка на основании данных геофизики, океанографии с максимальным привлечением исторического (письменного) и археологического материалов решить загадку Атлантиды.
В книге рассматривается развитие коневодства на Востоке и в Евразийских степях в тесной связи с историей народов, осваивающих коня, с момента его приручения в 4 тысячелетии до н. э. до первых колесничных боев и состязаний всадников в VII в. до н. э.
Книга английского археолога Леонарда Вулли, знакомого советским читателям по его ранее изданной книге «Ур халдеев», посвященной открытиям шумерской цивилизации, рассказывает о его работе в Северо-Западной Сирии, где им был раскопан древний город Алалах, важный торговый центр, связывающий цивилизации Месопотамии, Египта, хеттов и Эгейского мира. Книга представляет интерес для широкого круга читателей.