Дневник. Том IV. 1862. Душеполезные наставления. Познай самого себя - [110]

Люби Слово Его, храм Его, Богослужение, беседу с благочестивыми людьми. Ближняго твоего, якоже себе (Мф. 22, 37, 39; Лев. 19, 18; Втор. 6, 5). Как к себе ласков, так и к брату.

† Что успокоивает меня в мыслях и в сердце моем, то да предается письменно в память для меня и в постоянный покой сердца моего среди попечений и сует жизни. Что же это такое? Это христианское, полное живого упования и чудной успокоительной силы изречение: ВСЕ ДЛЯ МЕНЯ ГОСПОДb. — Вот бесценное сокровище! Вот драгоценность, с которою можно быть спокойным во всяком состоянии, с которою можно быть и в бедности богатым и при обладании богатством щедрым и с людьми любезным, с коим <сокровищем> и по согрешении нельзя потерять упования. — ВСЕ ДЛЯ МЕНЯ ГОСПОДb: ОН И МОЯ ВЕРА, И МОЕ УПОВАНИЕ, И МОЯ ЛЮБОВb, МОЯ КРЕПОСТb, МОЯ СИЛА, МОЙ МИР, МОЯ РАДОСТb — мое богатство, моя пища, мое питие, мое одеяние, моя жизнь, словом: все мое.

† Так, человече, все для тебя Господь; и ты будь всем для ГОСПОДА, а как все твое сокровище заключается в сердце твоем и в воле твоей — и Бог требует от тебя сердца твоего: сыне! Даждь ми твое сердце (Притч. 23, 26), — то для исполнения воли Божией, благой и совершенной (Рим. 12, 2), откажись от исполнения своей растленной, страстной, прелестной воли. — Не знай своей воли, знай одну волю — Божию. Говори: не моя воля, но Твоя да будет (Лк. 22, 42)!

† Отец земной — образ Прещедрого Отца Небесного; для него (то есть земного отца) мы не должны ничего щадить, но всем доброхотно жертвовать, даже жизнию своею, — да принесем этим жертву Отцу Небесному.

В любви к отцу, братиям и сестрам не возвращайся назад, но преуспевай в ней день ото дня.

Есть люди с иудиным настроением души, которые продают братию свою за сребреники, которые ценят их ниже пищи и пития, одежды, денег и своих жилищ. Воистину — так! Господи! Помилуй нас!

† Человек–христианин есть наследник Божий во Христе Иисусе. Как же надо обращаться со всяким христианином? Ты скажешь: не всякий наследник Бояшй. А я скажу: пи в ком не надо отчаиваться.

† Владычица Богородица Свята, якоже Свят Господь Бог наш[360], ибо повеление Господне: Святи будите, якоже Аз свят есмь Господь Бог ваш (Лев. 11, 44; 19, 2), — Она исполнила совершенно.

† Равно Она милосерда, как милосерд Отец Небесный, ибо Она опять так же в совершенстве исполнила заповедь Его: будите убо вы милосерда, якоже Отец ваш милосерд есть (Лк. 6, 36).

† Какая огромная разница между постящимся и непостящимся чревом! Один день поел постную пищу, и это тотчас же благоприятно отзывается на сердце, особенно во время молитвы: на сердце так ясно, легко, так легко верится, так умиляется, так плачется пред Господем, сотворшим нас (Ср.: Пс. 94, 6), — а когда ешь скоромную пищу, особенно мясо, хоть немного, тогда трудно, трудно молиться от сердца. — (Вечером пред молитвою не надо есть; задолго до ней немного поесть и погулять.)

Самолюбивый нрав мой виден и при неудачных ответах мальчиков на экзамене: я раздражаюсь оттого, что они не отвечают хорошо, тогда как сам тому виною, не приготовив их хорошенько. † Я думаю, что они непременно должны и здесь щекотать мое самолюбие прекрасными ответами (но, еже посеет человек, тожде и пожнет (Ср.: Гал. 6, 7)). — Я хочу стяжать себе лавр славы и при испытании учеников, которых я сам достаточно не приготовил к ответу.

+Что ны разлучит от любве Божия?.. (Ср.: Рим. 8, 35.) (В день первоверховных апостолов Петра и Павла.)

Что мы делаем? Едим, пьем, гуляем, празднословим, суетимся. Где же забота о вечности, забота постоянная? — Нет ее.

Огпче Святы и! Соблюди их во имя Твое. — Егда бех с ними, Аз соблюдах их во имя Твое (Ин. 17, 11, 12)!

И ныне предаю вас Богу н слову благодати Его.

† ЕДИНО ТЕЛО ЕСМЫ МНОЗИ (1 Кор. 10, 17). Как человек питает и греет все свое тело (Ср.: Еф. 5, 29), не оказывая пренебрежения ни к одному его члену, так мы должны промышлять друг о друге, нося тяготы друг друга (Гал. 6, 2), не оказывая пренебрежения ни к одному из ближних своих.

Брашна чреву, и чрево брашном: Бог же и сие и сия упразднит (1 Кор. 6, 13). Помни эти слова, садясь за стол или угощая гостей, — и будь крайне воздержен в потреблении пищи и пития.

† Смотри: из–за чревоугодия ты теряешь все свои добрые дела. Иже весь закон соблюдет, сказано, согрешит же во едином, быстъ всем повинен (Пак. 2, 10). — Страшно сказать — у чревоугодника бог чрево (Флп. 3, 19).

† Предлагая трапезу, угощения присным и ближним, помяни, что Бог прещедр, и угощай щедрою душою и щедрым столом. — Да не будет око твое лукаво (Ср.: Мф. 6, 23) и завистливо. Как для себя ничего не жалеешь, так и для других. За столом будь со всеми как один человек, одно сердце, одна душа, одни уста.

Согрешил я, Владыко, пред Тобою: в лице брата для Тебя пожалел я тленных снедей и сладостей. Еще и еще прости меня!

Согрешил я, Владыко, невоздержанием и жад–ностию в пище и питии после многочисленных Твоих вразумлений. Помилуй мя, ибо имя Тебе Милостивый, Щедрый и Долготерпеливый.

† Любя принимать Тело и Кровь Иисуса Христа, люби и страдать с Ним, то есть великодушно, терпеливо переноси скорби и болезни, которые Господь посылает и без которых невозможно для нас спасение. — Крестом вошел в славу