Диалектика Джона Толкина - [4]

Шрифт
Интервал

Безразлично, под какой маской оно выступает: мелкое всевластье в духе голлумова, чувство мести, тоталитаризм... Ведь степень использования Кольца зависит от способностей его владельца.

Предательство. Ненависть. Страх.

"Раньше или позже, позже, если он сильный и добрый, но ему [владельцу Кольца -- С. Ш.] суждено превратиться в прислужника тёмных сил". [7]

Исключений не существует.

"Тот кто владеет одним из Великих Колец, не умирает. Правда, и не живёт тоже. Он просто продолжается [подчёркивание

???????????? моё -- С. Ш.] до тех пор, пока не устанет от ноши времени". [8] Состояние, которое можно назвать ортогональным к жизни, так как теряется её смысл, исчезает движение.

" ... -- Жизнь бессмысленна, если в ней нет подвигов и приключений!

-- Но она может быть бессмысленна, даже в ней есть всё это...". [11]

Граф де ля Фер, благородный Атос, разрывающийся между желаниями забыться и отомстить.

Что ж, ему тоже повезло. У него хотя бы остались друзья.

" ... -- И мы счастливы, потому что мы вместе...". [11]

Арсенал тёмных сил обширнее арсенала светлых, ибо зло может использовать оружие добра. Обратное неверно. Закон отрицательного отбора. Стрела Аримана (*c) -- ещё одна ипостась Кольца.

А если кто-нибудь из мудрых смог бы одолеть Саурона с помощью Кольца, "появился бы новый Тёмный властелин. Только и всего". [8]

Теорема о перерождении. (*d)

А значит, зло непобедимо.

3. Стратегия непрямых действий

Поражение...

Мужество...

Не то бесполезное мужество, заставляющее жертвовать собой, а ещё больше другими, ради так называемых идеалов. Религиозных. Национальных. Классовых. Общечеловеческих. Чаще всего -- бессмысленных. И, значит, жертвы будут бессмысленны.

Иное мужество. Мужество побеждённых.

Мужество вовремя остановиться...

Мужество вовремя отступить...

Мужество признать поражение...

Мужество воспринимать реальность, не прикрываясь своими представлениями о ней. Принцип использования достоверной информации. Или просто -- честность.

И бросить всё,

И всё начать с начала...

Третья эпоха. Год 2941.

Бильбо, хоббит из Удела, встречает Смеагола-Голлума и находит Единственное Кольцо.

Разбуженное злой волей Саурона, Кольцо стремится к своему хозяину.

Бильбо оставляет Голлума в живых.

Запомним это.

"Жалость? Да, жалость, именно она остановила Бильбо. И ещё Милосердие: нельзя убивать без нужды. Награда не заставила себя ждать. Кольцо не справилось с ним лишь потому, что, вступая во владение Им, Бильбо начал с жалости. <...> Многие из живущих заслуживают смерти, а многие из умерших -- жизни. Ты можешь вернуть им её? То-то же. Тогда не спеши осуждать на смерть. Никому, даже мудрейшим из Мудрых, не дано видеть всех хитросплетений судьбы". [8]

Принцип экономии сил. Принцип наименьшего действия. Пренебрежение им приводит к поражению тоталитарные режимы.

Бильбо отдаёт Кольцо ФРОДО.

?????

Кому Оно ещё может достаться? Гэндальф, Арагорн, Боромир...

Слишком хорошо знают "как". Менее чётко "что".

"Зачем" -- об этом не задумываются. Пожалуй все, кроме Гэндальфа. Тому, впрочем, положено.

Тактики. Воины. Люди настоящего. Эти торопятся воспользоваться Кольцом и быстро оказываются в его власти.

Бильбо отдаёт Кольцо Фродо. Гэндальфу это внушает надеж

?????? ду. Чтобы понять, почему, присмотримся получше к хоббитам.

"Хоббиты -- неприметный, но очень древний народец <...> Они любят тишину, покой, тучную пашню и цветущие луга <...>, мастерят очень полезные, а главное -- превосходные вещи. Лица их красотою не отличались, скорее добродушны <...> Смеялись до упаду, пили и ели всласть, шутки были незатейливые, еда по шесть раз в день (было бы что есть). Радушные хоббиты очень любили принимать гостей и принимать подарки -- и сами в долгу не оставались". [7]

Хозяева.

Впрочем, они не так просты, как кажется на первый взгляд. Ведь "оказывается, некоторые из них способны сопротивляться Кольцу Власти дольше, чем можно по мнению многих мудрых". [8] Да и Голлум, дальний родственник хоббитов, "оказался крепче иного человека". [7]

Думаю, не ошибусь, если назову их ещё и стратегами.

Они-то как раз знают "зачем".

"Вот он, Сэм Могучий, Герой Всего Мира... И по велению Сэма Горгоротская долина зазеленела и сделалась садами. Надо только надеть Кольцо, объявить себя его хозяином, и всё сбудется!". [8]

Умирают в пространстве,

Живут во времени...

Они не стремятся применять Кольцо часто. Разве только, чтобы исчезнуть от назойливых родственников.

Им важнее "хранить, а не владеть". [7]

Кольцо медленно овладевает им. Бильбо успевает ОТДАТЬ

?????? Его, а Мудрые -- познать истину. И мудрости великих хватило, чтобы не поддаться искушению Кольца.

Первая слабость Саурона -- он не оценил противника.

"Если знаешь Его и Себя, сражайся хоть сто раз -- опасности нет. Если знаешь Себя, а Его не знаешь, один раз победишь, другой проиграешь. Если не знаешь ни Себя, ни Его -каждый раз будешь терпеть поражения". [12]

Вторая слабость Саурона -- Голлум. Тот, кто одновременно желает и ненавидит Кольцо, может в решающей схватке изменить соотношение сил.

При замкнутой позиции положение сторон не может улучшиться абсолютно.


Еще от автора Сергей Шилов
Право писать

Что нужно Настоящему Писателю™?Чтобы книги в издательстве брали без вопросов — раз!Чтобы за них хорошо платили — два!И чтобы пираты их не пиратили — три!Компания «Магистериум» соответствует всем этим требованиям. Не хотите с ней поработать?


Рекомендуем почитать
Жюль Верн — историк географии

В этом предисловии к 23-му тому Собрания сочинений Жюля Верна автор рассказывает об истории создания Жюлем Верном большого научно-популярного труда "История великих путешествий и великих путешественников".


Доброжелательный ответ

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


От Ибсена к Стриндбергу

«Маленький норвежский городок. 3000 жителей. Разговаривают все о коммерции. Везде щелкают счеты – кроме тех мест, где нечего считать и не о чем разговаривать; зато там также нечего есть. Иногда, пожалуй, читают Библию. Остальные занятия считаются неприличными; да вряд ли там кто и знает, что у людей бывают другие занятия…».


О репертуаре коммунальных и государственных театров

«В Народном Доме, ставшем театром Петербургской Коммуны, за лето не изменилось ничего, сравнительно с прошлым годом. Так же чувствуется, что та разноликая масса публики, среди которой есть, несомненно, не только мелкая буржуазия, но и настоящие пролетарии, считает это место своим и привыкла наводнять просторное помещение и сад; сцена Народного Дома удовлетворяет вкусам большинства…».


«Человеку может надоесть все, кроме творчества...»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Киберы будут, но подумаем лучше о человеке

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.