Что можно сделать, когда сделать уже ничего нельзя - [18]
Там место не открытое,
Над белой вазой клен.
Душа моя зарыта там,
Где сын мой погребен.
Все кончено,
Отказано
Волненью горьких лет,
Ведь я лежу под вазою,
Гуляя по земле.
Не зная об этих строках, я написала: «душа моя зарыта там, где мой брат», соответственно моему мироощущению.
Я чувствовала свою огромную вину в том, что не прибежала на помощь, зная, что он в ужасном настроении, не «теребила» его разговорами, не пыталась дознаться до глубин чувств и планов моего брата.
Все мимо, мимо, мимо, мимо,
неумолимо и незримо
меня относят от тебя
заботы дня.
Прости за то, что не сумела
и просто недопоняла.
Разбросанность моя, незрелость,
дела, дела.
Прости за то, что мне наскучил
холодно-отчужденный вид,
что не смогла сестрою лучшей
тебе я быть.
Мой близнецово-половинный,
что могут выразить слова?
Прости меня, родной, любимый,
что я жива.
После смерти Вадика меня преследовало абсурдное чувство, что его душа рядом и наблюдает за мной, одобряя или осуждая. Птица ли сядет рядом, бабочка вспорхнет – все казалось вестью о нем, знаком его незримого присутствия.
Прежде
ты занимал
места немного:
не точка, но
нечто вроде кружочка,
учитывая биополе,
может быть, шара…
Теперь же —
карма на то или кара —
ты везде,
где я,
следом, следом,
послушнее тени,
за каждым движеньем,
за каждым словом моим
следя.
* * *
Все о тебе, все о тебе…
Плющ на земле, самолет в синеве,
Шорох зеленый, оранжевый зной
Мне говорят, что тебя нет со мной.
Вешней природы слепая краса
Несправедливостью режет глаза.
Буду стареть, одиноко скорбя,
Что никогда не увижу тебя.
* * *
Думала о тебе и вижу:
Бабочка на асфальте
Крылышками трепещет.
Положу ее на траву.
Может, это весть о тебе?
Чувство физической боли. Ощущение удара. Я читала, что потерявшие близких чаще жалуются на физическую боль. Врачи не удивляются. Я жаловалась врачу на боли в сердце, возможно, метафизические?
Как ты мог уйти так рано?
Как ты мог уйти?
Ноет, ноет, ноет рана
у меня в груди.
Узы любящие – путы.
Не доверил боль
никому ты, никому ты.
От себя ушел.
Не стерпела униженья
гордая душа,
Суд безжалостный, последний
над собой верша.
Я всегда любила брата, но до потери я никогда в такой острой степени не чувствовала, как он необходим, какое это счастье – знать, что у меня он есть, как важно было его физическое присутствие в мире, пусть и не рядом.
Только братья и сестры понимают, что такое жить в определенной семье, только они объединены общим прошлым и воспоминаниями, которые никто в мире не сможет разделить и понять. Чувство братской и сестринской любви для меня – святое. Это любовь в чистом виде – чувство близости и желание добра родному существу. Не сомневаюсь, брат меня любил, как и я продолжаю любить.
Наши отношения не кончаются смертью любимых. Брат всегда со мной. Мой любимый, единственный, Маленький принц, сокровенная часть души, которой лишилась…
Люди воспринимают самоубийство близких как свидетельство того, каковы они сами и их отношения с покойным. Словно студентка, я чувствовала, что провалила экзамен на жизнь, была плохой сестрой. Вадик бросил меня – я это заслужила.
Чувствовала суеверный ужас: мы прокляты и обречены на страдания, раз «такое» случилось. На родительском доме печать проклятья, мы замараны позором до конца наших дней.
Моя жизнь раскололась на две половины, которые никогда не воссоединятся. До и после ЭТОГО. Случившееся казалось дурным сном, который окончится – и все будет, как было.
Досадовала, что он лишил меня возможности капитуляции перед жизнью, приковал меня, как Сизифа, к своей доле, и отныне я обречена стареть, болеть, переносить утраты, а он навеки останется молодым, не знающим ни о чем плохом, что может принести будущее.
Мне остается удел —
кариатидой слепой —
кто б осмеять посмел? —
дом подпирать собой.
Каменным сим столбом,
зубьями скрежеща,
чтобы не рухнул дом,
что на моих плечах.
Слабый брат, не Атлант.
Выдержать ты не сумел
мой сизифов наряд,
глыбовый мой удел.
Из-под каменных век
вам не увидеть слез.
Буду я в дождь, и снег,
и в жару, и мороз.
Трещины на руках.
Буду стоять. Пока.
Однажды увидела Вадика во сне за праздничным столом. Отведя его в сторону, наподобие церковника, судящего грех, заявила: «ТЫ ЭТО СДЕЛАЛ!» Проснувшись, покаянно осознала, что ни вопроса ему не задала, ни прощения не попросила, а как прокурор, перстом указующим заклеймила, как в детстве, когда вместе с родителями обвиняла в проступках и негодовала…
Вместо твоего плеча —
камень, памятник поглажу.
Мне осталась лишь печаль.
Мне одной нести поклажу.
Вместо серых глаз твоих —
надо мной сереет небо.
Ты оставил мир живых
так поспешно и нелепо.
Локти грызть, себя казнить —
не помогут завыванья.
Не оставил ты письма
на прощанье.
* * *
Забудьте обо мне, как будто не жила.
В какой дыре, в какой норе мне скрыться?
От бледного любимого чела
не отвлекают ваши лица.
И дайте вдосталь мне наплакаться одной,
излиться водопадом боли.
Я перешла рубеж. Я в стороне иной.
Участие меня неволит.
Букет, засохший на могиле. Мелкий дождь.
Меня вы утешать не смейте!
Поправший жизнь и отрицавший ложь,
он отнял право первой смерти…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии представлен аналитический обзор современной литературы, отражающий основные научные подходы к изучению родственников больных с аддиктивными расстройствами. В работе описываются особенности личностного и семейного функционирования различных категорий родственников больных, страдающих героиновой наркоманией, в сопоставлении с показателями их сверстников из нормативной выборки. Нормативная группа включала практически здоровых лиц, не имеющих выраженных нарушений социальной адаптации. Среди членов семьи нормативной группы отсутствовали лица, страдающие наркотической зависимостью, выраженными нервно-психическими или тяжелыми хроническими соматическими заболеваниями. Описан характер семейной и личностной дисфункциональности родственников наркозависимых, в частности, среди показателей семейного функционирования особое внимание уделено таким, как: нарушение семейного климата и уровня организации семьи, снижение показателей семейной социокультурной ориентации.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!