Человек на балконе - [26]

Шрифт
Интервал

Конференция проходила в КИМЭПе, и через сорок минут мы с ЧЗМИ уже припарковались у его величественных ворот на Абая ниже проспекта Достык. Так уж случилось, что один из якобы лучших вузов Казахстана когда-то являлся Высшей партийной школой ЦК КПСС КССР и порождал отъявленных и обезбашенных коммунистов. Мой дед Ахметбек, в отличие от второго деда — кокчетавского полковника милиции, заканчивал именно эту школу в 50-х. Покойный дедулька окончил вуз с красным дипломом, познакомился с бабулькой, которая училась в ЖенПИ, и отправился получать, как сейчас говорят, «мастерс» во Всесоюзную Высшую партийную школу в Москве. Окончив и там на «отлично», он вернулся в Казахстан и проработал всю свою жизнь на высших партийных должностях на целине, не украв при этом на протяжении продолжительной и скучной карьеры ни одного гребаного рубля у государства. Все, что он успел сделать — это получить в ускоренном порядке квартиру для моего отца. Идейным коммунистом был мой дед. Строил светлое будущее.

И вот, у ворот дедовской альма-матер стоит в черной кожаной куртке и с сигаретой в зубах его блестящий внук — исколесивший полмира, разочаровавшийся в жизни, испорченный развратными девочками, проспиртованный, опустившийся и мучающийся страстями индивид. Не думаю, что дед гордился бы мной в этот момент. Да и хрен с ним, ненавижу коммуняг.

Я уже готов был войти внутрь, когда меня вдруг остановил худой и немного умственно-отсталый не молодой уже человек в очках и униформе.

— Зде…а… низзя… к-к-курить, — сказал он, как будто бы в замедленной съемке.

Затушив сигарету, я и ЧЗМИ, наконец, ступили на благодатную почву КИМЭПа. На так называемом кампусе университета, покрытом ровными дорожками и аккуратно усаженной зеленой растительностью, стояла тишина, прохлада и спокойствие. Казахские студентики и студентки с рюкзачками через плечо мирно прогуливались по аллеям. Прямо как в Америке. Отсутствие психически больных, просто злых и бедных людей, которых можно было лицезреть на автобусной остановке через дорогу по Абая, бальзамом ложилось на душу. На минуту я представил, что на дворе стоят 50-е годы прошлого столетия, и себя в роли деда, шагающего в сторону старого потрескавшегося общежития с портфелем в руках. Сколько интересно секса было в стенах этих зданий? Сколько с тех времен влюбленных пар получали здесь свой оргазм?

Небольшой ветерок задирал воротник моей куртки, а я уверенно пиздовал в сторону КИМЭПовской новостройки — корпуса New Building. Зайдя внутрь, мы с ЧЗМИ немного охуели. В холле здания толпились, сидели, валялись на диванах, копались в своих ноутбуках и всяческих других девайсах люди полумрака. Встречали ли вы на улицах нашего (да и не только нашего) города молодых девушек с бледным отсутствующим лицом, идущих в компании близоруких, прыщавых и кудрявых юнцов? Вот именно такие люди там тусили. Девушек этих наверняка зовут Мольдыр, а парней величают Анатолий. Айтишнеги, блогеры, интернет-журналисты. Некрасивые, толстые и худые, аморфные существа в желтеньких кедах и грязных клетчатых рубашках. Мы с ЧЗМИ, с нашими квадратными мордами 40-летних дядечек и ростом под два метра — он в спортивной куртке, я в кожаке — смотрелись здесь как привет из 90-х. Немного подумав, мы присели выпить кофе.

— Какого хуя мы здесь делаем? — раздраженно спросил ЧЗМИ. — Разве ты не видишь, что тут обитают одни дети? Разве ты не заметил здесь полное отсутствие мужских хромосом? Впизду. Такие, наверное, до сих пор приглашают девушек погулять в парк.

— А что плохого в том, чтобы пригласить девушку погулять в парк?

— Чувак, когда я только приехал в Алматы на учебу, я по молодости и неопытности пригласил одну девушку погулять в парке. После того, как она сказала мне «А не пошел бы ты на хуй, мальчик мой», я перестал верить в романтику и начал зарабатывать бабло. Теперь любая женщина моя. Любая.

— Вот из-за таких, как ты, наша страна до сих пор и пребывает в жопе! — смеясь, ответил я.

Время висело жирным пластом в новом здании КИМЭПа, и я продолжил разглядывать сидящих вокруг людей. Блогеры все также продолжали бродить по неуместно просторному университетскому холлу, натыкаться друг на друга, и время от времени вступать друг с другом в беседы. Похоже было на то, что никто здесь никогда в жизни не занимался спортом. С личной гигиеной здесь так же, кажется, все обстояло довольно плачевно. Я понимаю, можно быть гиком и задротом — сам я зачастую замечаю за собой подобные черты — но, бля, сходите погоняйте мяч, люди, покачайте мышцы и примите гребаный душ!

Среди бессмысленной деятельности и молекулярных движений аморфных рыб, обитавших вокруг, я разглядел Гулю Бажкенову. Поздоровавшись, я узнал, что Бажкенова проводила здесь Twitter-репортаж в прямом эфире. Достойное занятие, нечего сказать.

— А ты пойдешь на лекцию про юзабилити интернет-сайтов? — спросила Бажкенова.

— Ага. А про что это?

— Про то, как сделать свой сайт удобным для посетителей. Лекция идет два часа.

— Ага, только у моего сайта, наверное, пареная репа торчит из задницы — проще просто некуда.

— Ну, как хочешь, взгляни на всякий случай на расписание…


Рекомендуем почитать
Парадиз

Да выйдет Афродита из волн морских. Рожденная из крови и семени Урана, восстанет из белой пены. И пойдет по этому миру в поисках любви. Любви среди людей…


Артуш и Заур

Книга Алекпера Алиева «Артуш и Заур», рассказывающая историю любви между азербайджанцем и армянином и их разлуки из-за карабхского конфликта, была издана тиражом 500 экземпляров. За месяц было продано 150 книг.В интервью Русской службе Би-би-си автор романа отметил, что это рекордный тираж для Азербайджана. «Это смешно, но это хороший тираж для нечитающего Азербайджана. Такого в Азербайджане не было уже двадцать лет», — рассказал Алиев, добавив, что 150 проданных экземпляров — это тоже большой успех.Книга стала предметом бурного обсуждения в Азербайджане.


Я все еще здесь

Уже почти полгода Эльза находится в коме после несчастного случая в горах. Врачи и близкие не понимают, что она осознает, где находится, и слышит все, что говорят вокруг, но не в состоянии дать им знать об этом. Тибо в этой же больнице навещает брата, который сел за руль пьяным и стал виновником смерти двух девочек-подростков. Однажды Тибо по ошибке попадает в палату Эльзы и от ее друзей и родственников узнает подробности того, что с ней произошло. Тибо начинает регулярно навещать Эльзу и рассказывать ей о своей жизни.


Год со Штроблом

Действие романа писательницы из ГДР разворачивается на строительстве первой атомной электростанции в республике. Все производственные проблемы в романе увязываются с проблемами нравственными. В характере двух главных героев, Штробла и Шютца, писательнице удалось создать убедительный двуединый образ современного руководителя, способного решать сложнейшие производственные и человеческие задачи. В романе рассказывается также о дружбе советских и немецких специалистов, совместно строящих АЭС.


Всеобщая теория забвения

В юности Луду пережила психологическую травму. С годами она пришла в себя, но боязнь открытых пространств осталась с ней навсегда. Даже в магазин она ходит с огромным черным зонтом, отгораживаясь им от внешнего мира. После того как сестра вышла замуж и уехала в Анголу, Луду тоже покидает родную Португалию, чтобы осесть в Африке. Она не подозревает, что ее ждет. Когда в Анголе начинается революция, Луанду охватывают беспорядки. Оставшись одна, Луду предпринимает единственный шаг, который может защитить ее от ужаса внешнего мира: она замуровывает дверь в свое жилище.


Карьера Ногталарова

Сейфеддин Даглы — современный азербайджанский писатель-сатирик. Его перу принадлежит роман «Сын весны», сатирические повести, рассказы и комедии, затрагивающие важные общественные, морально-этические темы. В эту книгу вошла сатирическая баллада «Карьера Ногталарова», написанная в живой и острой гротесковой манере. В ней создан яркий тип законченного, самовлюбленного бюрократа и невежды Вергюльаги Ногталарова (по-русски — «Запятая ага Многоточиев»). В сатирических рассказах, включенных в книгу, автор осмеивает пережитки мещанства, частнособственнической психологии, разоблачает тунеядцев и стиляг, хапуг и лодырей, карьеристов и подхалимов. Сатирическая баллада и рассказы писателя по-настоящему злободневны, осмеивают косное и отжившее в нашей действительности.