Человек на балконе - [28]
Именно по этой причине не пошел в ВИП — а в «Арасане» есть еще и ВИП, где за несколько большее количество сребреников вам единолично окажут полный набор услуг с заглотом. Внутри все обстояло так же уныло, как и снаружи. Купив билет и простыню, я направился внутрь, предвкушая старомодное очарование «одной из главных достопримечательностей города». Вдруг подумалось мне обо всех этих традициях походов в баню, и я надеялся встретить тут интеллигентов в седьмом поколении, поседевших, коренных, что словно Бахусы пропаривают и омывают свои телеса, громко читая свежие стихи и дебатируя по поводу загадок мироздания.
Каково же было мое удивление, когда внутри я обнаружил помещение, которое явно вызвало бы несколько каверзных вопросов у санитарных врачей. Большинство поверхностей пола, стен и предметов, начиная от шкафов в раздевалке и заканчивая специальными душевыми, были облуплены и имели самый что ни на есть отвратительный вид. Дезинфекцией здесь и не пахло. Похоже, что капитальный ремонт не проводился в этой бане со времен ее построения. Неприглядная картина. Риск для здоровья. «Знаменитый комплекс “Арасан”». Тут и там обнаруживались свежие экскременты мышей. Черные южные тени в виде смешных коренастых людей в белых одеждах сновали туда и обратно, предлагая фантастический набор услуг — от простого массажа до промывки кишечника.
Я разделся и прошел через многие залы в простыне мимо небольшого бассейна. Вокруг было много людей. Зашел в сауну. Весь обычный курс наслаждений был похож на кислотный трип. Из деревянных полок и лавочек торчали раскаленные гвозди. Вокруг толпилось, сидело, посапывая, било себя вениками монгольское иго. Огромное черное облако голых мужиков — все темны, все узкоглазы, у всех большое круглое пузо, приклеенное к животу. Агрессивные, сгорбленные, толстомордые — они были похожи на древних кыпчакских воинов, готовившихся к битве. «Вот она, силушка казахская!» — подумал про себя я, сидя в парилке, потея и изнывая от жары, и представляя яркие картины древних кочевых нашествий:
…сожженная деревня, окровавленный муж валяется с перерезанным горлом в углу избы, а на деревянном столе посреди помещения толпа таких же сгорбленных кочевников ебет его жену, которая вся в слезах и сопротивлениях наконец отдается порыву наслаждения и с дрожью восклицает: «Да, скифы мои, ебите меня!».
От фантазии моей и от невыносимой жары у меня закружилась голова. Это было похоже на подсознательный танец. В тот момент я почувствовал неистовое отвращение. И в то же время гордость. Ведь сам я так же, как и они, с наглым видом бродил по миру, побеждая врагов и разбрасывая свою сперму куда попало. Генетическая память — жуткая вещь. Открывши глаза, я обнаружил все ту же мрачную картину. Через страшные, облупленные коридоры стен я вышел-таки к бассейну и головой вперед нырнул в прохладную воду. И ступил ногой на потрескавшийся, плохо выложенный кафель. Кажется, в бассейне было недостаточно хлора. Отпустило. Как после наркоза. И все же есть, несмотря на кошмарные условия, в этой старой бане нечто магически странное. Есть что-то и в ее советской архитектуре от космического корабля, таинственное и нечеловеческое. По бокам он имеет форму правильно обтекаемых дисков, внутри и на входном массиве множество кругов, сверху над светло-розовыми плитами цилиндрические приземистые конусы. Если долго на него смотреть, то можно услышать жужжание навигационных систем и, кажется, что он вот-вот выхлопнет горячие газы, пристройка «тайского VIP-массажа» превратится в палубу, и вся конструкция взлетит над дымным городом и устремится со скоростью света в антимассы. Когда я увидел концентрический круглый витраж над входом в здание, очень похожий на «витраж Розы» того же Нотр-Дам де Пари, сомнений в происхождении «Арасана» не осталось. Может быть, какой-нибудь конклав высокоразвитых существ из внеземной цивилизации забыл его здесь по ошибке? Может быть, где-то здесь под фундаментом зарыт вечный камень? Не зря Лимонова в этом месте посещали мысли о случайном убийстве — воздух здесь немного пахнет смертью. Хорошо было бы сейчас вернуться в свою квартиру, кашляя, закурить и приступить к допросу двадцатидвухлетней княгини. Я принял душ, оделся и вышел в осень.
19
Быть казахом — очень нервное и изматывающее занятие.
На протяжении десяти лет моей жизни за границей, экспериментируя с алкоголем, сексом и легкими наркотиками, исследуя разные области и ниши западного общества, я всегда чувствовал себя спокойным за свою страну. «Может быть, — думал тогда я, — я и умру от своих вредных привычек где-нибудь на задворках Южного Бронкса, может быть, мои мысли и сочинения никогда не будут опубликованы, талант мой никто никогда не признает, и я сдохну в нищете и безвестности, но в моем сердце всегда будет жесткий и суровый народ». Оттуда, из растительной слабости и нежной политкорректности Запада, я посылал невидимые волны любви своей упрямой нации, продолжающей против всех и вся жить по законам Чингиз-хана.
Я вернулся в Казахстан в октябре 2008 года. Страна была в упадке. Помимо повального разгула новой буржуазии, я заметил то, что буржуазия эта стала откровенно прозападной. Интеллигенция превратилась в слаборазвитую, разрушительную, идеалистичную и просто глупую человеческую массу, рассуждающую о мире на основе устаревших политических и экономических теорий. Невежественные, они путали все ценности, демократию перемешивали с нигилизмом и так далее. Но больше всего меня раздражал «нарождающийся средний класс Казахстана» с их приятно, но дешево оформленными квартирками, цивилизованной болтовней на вечеринках, с их бокалами дешевенького вина — чилийского или аргентинского, например. Ну и, конечно, авангарды этого нового нарастающего класса — казахские блогеры.
«Кубинские сновидения» уже не первое произведение американской писательницы, кубинки по происхождению, Кристины Гарсия. Это история жизни трех поколений семьи дель Пино, волею судьбы, революции и Фиделя Кастро оказавшихся в разных лагерях.По мнению одного американского критика этот роман сочетает в себе «чеховскую задушевность и фантасмагоричность прозы Гарсия Маркеса».
Книга Костина, посвящённая человеку и времени, называется «Годовые кольца» Это сборник повестей и рассказов, персонажи которых — люди обычные, «маленькие». И потому, в отличие от наших классиков, большинству современных наших писателей не слишком интересные. Однако самая тихая и неприметная провинциальная жизнь становится испытанием на прочность, жёстким и даже жестоким противоборством человеческой личности и всеразрушающего времени.
В этом произведении известнейшего романиста нашего времени С. Рушди нашли яркое воплощение его художественное мастерство и масштабность как писателя. Это история любви, история рок-музыки и раздумья над судьбами людей и самой нашей планеты в современном глобализующемся мире.Аннотации с суперобложки:* * *Произведения Салмана Рушди, родившегося в Индии (в 1947 г.) и живущего ныне в Великобритании, давно и прочно вошли в анналы мировой литературы. Уже второй его роман, «Дети полуночи» (1981), был удостоен Букеровской премии — наиболее престижной награды в области англоязычной литературы, а также премии «Букер из Букеров» как лучший роман из получивших эту награду за двадцать пять лет.
Наши дни. Семьдесят километров от Москвы, Сергиев Посад, Троице-Сергиева Лавра, Московская духовная семинария – древнейшее учебное заведение России. Закрытый вуз, готовящий будущих священников Церкви. Замкнутый мир богословия, жесткой дисциплины и послушаний.Семинарская молодежь, стремящаяся вытащить православие из его музейного прошлого, пытается преодолеть в себе навязываемый администрацией типаж смиренного пастыря и бросает вызов проректору по воспитательной работе игумену Траяну Введенскому.Гений своего дела и живая легенда, отец Траян принимается за любимую работу по отчислению недовольных.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Горькая и смешная история, которую рассказывает Марина Левицкая, — не просто семейная сага украинских иммигрантов в Англии. Это история Украины и всей Европы, переживших кошмары XX века, история человека и человечества. И конечно же — краткая история тракторов. По-украински. Книга, о которой не только говорят, но и спорят. «Через два года после смерти моей мамы отец влюбился в шикарную украинскую блондинку-разведенку. Ему было восемьдесят четыре, ей — тридцать шесть. Она взорвала нашу жизнь, словно пушистая розовая граната, взболтав мутную воду, вытолкнув на поверхность осевшие на дно воспоминания и наподдав под зад нашим семейным призракам.