Былой Петербург: проза будней и поэзия праздника - [143]
§ 2. Общество имеет основной целью охранение выдающегося художественного облика Старого Петербурга и содействие строительству Нового Ленинграда, в художественной связи с его монументальными памятниками.
§ 3. Ближайшим образом в задачи Общества входит:
а) Изучение, исследование и фиксация художественно-исторических и социально-бытовых памятников Старого Петербурга и его района.
б) Научная разработка вопросов по охране и восстановлению памятников искусства и старины.
в) Популяризация среди широких масс историко-художественных сокровищ Старого Петербурга и его района.
г) Выработка идеального плана регулирования будущего Ленинграда и его района, исходя из требований охраны памятников и облика Старого Петербурга.
§ 4. Общество состоит в ведении Главного управления научных и научно-художественных учреждений Народного Комиссариата просвещения в Москве, куда и направляет регулярно свои отчеты о своей деятельности и доклады по вопросам компетенции Общества.
Помимо этого, Общество «заслушивает и обсуждает в своих собраниях научные доклады, организует публичные чтения, диспуты, литературные, музыкальные и театральные выступления»; организует учебные курсы, экскурсии и поездки, устраивает музеи и выставки, создает библиотеки, собирает коллекции, публикует труды сотрудников; Общество является добровольным и существует на членские взносы и доходы от продажи изданий[1429].
Дважды в месяц «для поддержания связи с широкими массами населения и пропаганды целей и задач Общества» проходили открытые собрания «с чтением лекций по вопросам изучения прошлого города и его художественных памятников», на которых выступали Ф. Г. Беренштам («К постройке архитектором Растрелли дома Кантемира на Миллионной улице»), В. Я. Курбатов («Историко-художественные памятники Петербурга и методы их изучения»), В. М. Лосев («Историки Петербурга: А. И. Богданов, В. Г. Рубан, П. Н. Петров, М. И. Пыляев»[1430]), П. Н. Столпянский («Памятники Петербурга»), Н. В. Успенский («Историко-художественное обозрение Лазаревского кладбища»), А. Г. Яцевич («Пушкинский Петербург»; «Грибоедов в Петербурге»), Г. А. Гуковский и С. Г. Вышеславцева («Русская поэзия XVIII века») и др.[1431]
Десятилетие «Старого Петербурга – Нового Ленинграда» (1931) совпало с утверждением нового устава, согласно которому Общество обязалось «строить всю свою деятельность в соответствии с общегосударственным планом народного хозяйства и социально-культурного строительства, и практически будет участвовать в осуществлении очередных задач Советской власти»[1432].
За прошедшее десятилетие было созвано свыше 450 научных собраний, «посвященных различным вопросам изучения, популяризации и охраны памятников искусства, революции и быта города, также как и содействию строительства нового Ленинграда».
Сотрудники Общества сфотографировали и обмерили более 2 тысяч зданий и памятников, составили на них паспорта, провели регистрацию памятных досок и городских металлических изделий, представляющих художественную ценность (решеток, оград, балконов, крытых подъездов, тумб, фонарей, кладбищенских памятников).
В Откомхоз и консультативное бюро Главнауки был представлен список всех городских художественно-исторических и революционных памятников. В результате была создана комиссия при участии Общества «для обследования выдающихся памятников города».
По инициативе Общества были отменены решения о засыпке Зимней канавки и перестройке Гостиного двора, отреставрированы памятники Лазаревского кладбища, проведен конкурс на установление обелиска на месте гибели Пушкина.
Завершилось обследование петербургских кладбищ (с описаниями, обмерами и фотофиксацией), и был представлен проект создания на них «зеленого кольца» – единого городского парка, с сохранением художественно-исторических надгробий[1433]. В Отделе рукописей РНБ хранятся два документа по итогам этого обследования: «Список могил на кладбищах Ленинграда, охраняемых Обществом „Старый Петербург – Новый Ленинград»“, с указанием имени захороненного, его профессии, дат жизни и смерти (1930‐е гг.; ф. 443, ед. хр. 217); «Некрополь бывшего Воскресенского Новодевичьего монастыря в Ленинграде» (1932‐е гг.; машинопись, без шифра).
Представители Общества входили в состав Архитектурного комитета при Ленсовете, оказывая квалифицированную помощь по планировке, оформлению и новой окраске города, реставрации исторических зданий (Адмиралтейства, Петропавловской крепости, Академии наук, Зимнего дворца, Филармонии, Смольного собора, Таврического дворца и др.), восстановлению садов и парков.
Проблемы нового градостроительства и благоустройства обсуждались на заседаниях Общества с привлечением различных организаций. Сотрудники принимали участие в работах музейного совета и инспекции по переименованию улиц, в городском научно-экспертном совете по делам искусств.
Регулярно проводились публичные чтения и диспуты, устраивались вечера и выставки (художественно-исторические памятники Павловска; зарисовки старого города, кладбищенских памятников, районов нового строительства; выставка работ членов Общества).
Дебютный роман Влада Ридоша посвящен будням и праздникам рабочих современной России. Автор внимательно, с любовью вглядывается в их бытовое и профессиональное поведение, демонстрирует глубокое знание их смеховой и разговорной культуры, с болью задумывается о перспективах рабочего движения в нашей стране. Книга содержит нецензурную брань.
Роман Юлии Краковской поднимает самые актуальные темы сегодняшней общественной дискуссии – темы абьюза и манипуляции. Оказавшись в чужой стране, с новой семьей и на новой работе, героиня книги, кажется, может рассчитывать на поддержку самых близких людей – любимого мужа и лучшей подруги. Но именно эти люди начинают искать у нее слабые места… Содержит нецензурную брань.
Автор много лет исследовала судьбы и творчество крымских поэтов первой половины ХХ века. Отдельный пласт — это очерки о крымском периоде жизни Марины Цветаевой. Рассказы Е. Скрябиной во многом биографичны, посвящены крымским путешествиям и встречам. Первая книга автора «Дорогами Киммерии» вышла в 2001 году в Феодосии (Издательский дом «Коктебель») и включала в себя ранние рассказы, очерки о крымских писателях и ученых. Иллюстрировали сборник петербургские художники Оксана Хейлик и Сергей Ломако.
Перед вами книга человека, которому есть что сказать. Она написана моряком, потому — о возвращении. Мужчиной, потому — о женщинах. Современником — о людях, среди людей. Человеком, знающим цену каждому часу, прожитому на земле и на море. Значит — вдвойне. Он обладает талантом писать достоверно и зримо, просто и трогательно. Поэтому читатель становится участником событий. Перо автора заряжает энергией, хочется понять и искать тот исток, который питает человеческую душу.
Когда в Южной Дакоте происходит кровавая резня индейских племен, трехлетняя Эмили остается без матери. Путешествующий английский фотограф забирает сиротку с собой, чтобы воспитывать ее в своем особняке в Йоркшире. Девочка растет, ходит в школу, учится читать. Вся деревня полнится слухами и вопросами: откуда на самом деле взялась Эмили и какого она происхождения? Фотограф вынужден идти на уловки и дарит уже выросшей девушке неожиданный подарок — велосипед. Вскоре вылазки в отдаленные уголки приводят Эмили к открытию тайны, которая поделит всю деревню пополам.
Генерал-лейтенант Александр Александрович Боровский зачитал приказ командующего Добровольческой армии генерала от инфантерии Лавра Георгиевича Корнилова, который гласил, что прапорщик де Боде украл петуха, то есть совершил акт мародёрства, прапорщика отдать под суд, суду разобраться с данным делом и сурово наказать виновного, о выполнении — доложить.
Мэрилин Ялом рассматривает историю брака «с женской точки зрения». Героини этой книги – жены древнегреческие и древнеримские, католические и протестантские, жены времен покорения Фронтира и Второй мировой войны. Здесь есть рассказы о тех женщинах, которые страдали от жестокости общества и собственных мужей, о тех, для кого замужество стало желанным счастьем, и о тех, кто успешно боролся с несправедливостью. Этот экскурс в историю жены завершается нашей эпохой, когда брак, переставший быть обязанностью, претерпевает крупнейшие изменения.
Пятитомная «История частной жизни» — всеобъемлющее исследование, созданное в 1980-е годы группой французских, британских и американских ученых под руководством прославленных историков из Школы «Анналов» — Филиппа Арьеса и Жоржа Дюби. Пятитомник охватывает всю историю Запада с Античности до конца XX века. В первом томе — частная жизнь Древнего Рима, средневековой Европы, Византии: системы социальных взаимоотношений, разительно не похожих на известные нам. Анализ институтов семьи и рабовладения, религии и законотворчества, быта и архитектуры позволяет глубоко понять трансформации как уклада частной жизни, так и европейской ментальности, а также высвечивает вечный конфликт частного и общественного.
Джинсы, зараженные вшами, личинки под кожей африканского гостя, портрет Мао Цзедуна, проступающий ночью на китайском ковре, свастики, скрытые в конструкции домов, жвачки с толченым стеклом — вот неполный список советских городских легенд об опасных вещах. Книга известных фольклористов и антропологов А. Архиповой (РАНХиГС, РГГУ, РЭШ) и А. Кирзюк (РАНГХиГС) — первое антропологическое и фольклористическое исследование, посвященное страхам советского человека. Многие из них нашли выражение в текстах и практиках, малопонятных нашему современнику: в 1930‐х на спичечном коробке люди выискивали профиль Троцкого, а в 1970‐е передавали слухи об отравленных американцами угощениях.
Оноре де Бальзак (1799–1850) писал о браке на протяжении всей жизни, но два его произведения посвящены этой теме специально. «Физиология брака» (1829) – остроумный трактат о войне полов. Здесь перечислены все средства, к каким может прибегнуть муж, чтобы не стать рогоносцем. Впрочем, на перспективы брака Бальзак смотрит мрачно: рано или поздно жена все равно изменит мужу, и ему достанутся в лучшем случае «вознаграждения» в виде вкусной еды или высокой должности. «Мелкие неприятности супружеской жизни» (1846) изображают брак в другом ракурсе.