Большой словарь мата. Том 1 - [36]

Шрифт
Интервал

хуй с аршин: – Тебе привет передавал Лапшин! – …(?) – У которого хуй с аршин! (Ильясов);

хуй с гармошкой: Как за печкой, за трубой / Пизда шлепала губой. / В это время хуй с гармошкой / Песни пел, трубил отбой! (Ильясов);

хуй с километр: Нужно иметь / хуй с километр, / Чтоб доставить ей / удовольствие. (Школьный фольклор 503);

хуй с мою ногу: Матери твоей хуй с мою ногу, так скачет – слава Богу. (Даль 495);

хуй с (в) оглоблю: Дурак, да хуй с оглоблю – посадским бабам находка. (Даль 490); Заявленье подавала / Нашему начальнику, / Чтобы выдал хуй с оглоблю, / Два яйца – по чайнику! (Житейские частушки 1995, 219); Астраханская селедка, / Все бы ерзал по тебе, / Если б хуй с оглоблю вырос, / Тосковала бы по мне. (Эротический фольклор 453); Ах, милашка моя Машка, / Первым встречным не давай: / Как засунут хуй в оглоблю – / По-собачьи не залай… (Заветные частушки 1, 149);

хуй с полено: На московской на горе / Грязи по колено. / Чтоб московских баб ебать – / Нужен хуй с полено! (Заветные частушки 1, 150);

хуй с прицепом: Хуй с прицепом, пизда с прищепом. (Ильясов);

хуй с рогами: Не приведи, Господи, пиз-ду с зубами и хуй с рогами. (Ильясов);

хуй с телеграфный столб: Пусть слон думает – у него яйца как арбузы и хуй с телеграфный столб. (Фольк);

хуй с телячью ногу: Не нужны мне «Жигули», / Не нужна мне «Волга», / Мне бы хуй с телячью ногу, / Да стоял бы долго. (Житейские частушки 1996, 71); Как пойду я в монастырь, / Помолюся богу. / Не пошлет ли мне господь / Хуй с телячью ногу? (Житейские частушки 1995, 225);

хуй с топорище: Девка по миру пошла, / Чик-мак, вот пошла, / С топорище хуй нашла, / Чик-мак, вот нашла. (Эротический фольклор 115); Ах ты, милая зазноба, / До чего я исхудал: / Раньше хуй был с топорище, / А теперь с оглоблю стал. (Заветные частушки I, 149);

хуй с трехлитровую банку: Кое-что / подлиннее шланга. Свой хуй / с трехлитровую банку. (Школьный фольклор 507);

хуй с фабричную трубу: Я не буду твоим мужем: / Я тебя не проебу… / Ведь тебе, блядища, нужен / Хуй с фабричную трубу! (Заветные частушки 1, 149);

хуй свежий: Ой, Семеновна, / Юбка бежева, / Ане хочешь ли ты / Хуя свеже-ва!.. (Житейские частушки 1995, 105);

Давай хуй свежий, хоть медвежий. (Даль 490);

хуй семивершковый: Спи, мой хуй толстоголовый, / Баюшки-баю. / Я тебе, семивершковый, / Песенку спою. (Колыбельная 175); Хоть ты лапти обуй – / Мода быстротечна, / А семивершковый хуй / Будет модным вечно! (Заветные частушки 1, 148);

хуй сильный:.. Пизда яриться уж не стала, / Как сильный хуй в ней пролил кровь. (Барков 96);

хуй синий: У хороших у мужей / Есть машина «Жигули». / А у наших у мужей / Одни синие хуи. (Заветные частушки 1, 191);

хуй слабый: Хуй слабый в петлю положила… (Барков 71);

хуй сломался: Я ебался – хуй сломался, / Стал осколочком скрести. / Пойду в город, куплю новый. / Старый – мать его ети. (Житейские частушки 1996, 79); Я на тракторе катался / И медведя посадил. / У медведя хуй сломался, / Всю дорогу тормозил. (Эротический фольклор 486);

хуй солдатский: У Марины целка пропала, / Она на солдатский хуй попала. (Эротический фольклор 161);

хуй соломенный: У его как соломенный хуй налажен. (Эротический фольклор 225);

хуй сопливый: Вот так пара: лысый муж, / А жена – кудрявая, / У него – сопливый хуй, / У ней – пиздаслюнявая. (Заветные частушки I, 329); Милка брезговала мной, / Всё искала лучшего. / Пососи сопливый хуй / У козла вонючего! (paten's);

хуй стальной: На горе стоит больница. / Не пойду туда лечиться. / Там лежит один больной, / Сам железный, хуй стальной. (Флегон);

хуй становится: …Так блядь трудилась над попом, / Но не было успеха, / Не становился хуй дыбом / Как будто бы для смеха. (Барков и барковиана 116);

хуй стоит до кого: А по моему слову после того, чтоб у раба Божьего имя рек хуй до молодой жены стоял неколебимо, и крепко, и яро, як тот камень на его немощах и болестях. А не будет стояти – то камень тот треснет и откинется, и все немощи и болести назад возвернутся, бо хуй стояч тому каме-ни и ключ, и замок, и закрепка. (Декамерон 329);

хуй стоит от кого: – Он мне нравится, но я тебе сказал, от тебя у меня сразу встал хуй, от него это происходит не так, но он говорит, что любит меня. (Лимонов. Эдичка 76);

хуй стоячий (топором): Папа любит чай горячий, мама любит хуй стоячий. (Росси); Как-то он избил меня всего хуем с оттяжкой. Оттянетхуй (стоячий) и каак треснет, залепит пощечину, или по носу, я только хмурился как котенок. (Харитонов I, 246); …Не верь – ую по утру стоячему: он не е-ать, он ссать просит. (Бродский. Мрамор 266); До Мосвы еще полсуток, / Хуй стоячий топором, / Не еби ты проституток, / Ну, не будь ты мудаком! (Как-то с Мишкой);

хуй страшный: И страшным хуем прославляйся… (Барков 68);

хуй твердый[твердой]: Погнется твердый хуй иль треснет пополам. (Под именем Баркова 27); И вниз хуй твердый нагибает… (Барков 66); И это было действительно / Очень сладко – / Я уходил из тебя, / Обессиленной, / С твердым / Вожделеющим хуем, / И готов был снова и снова / Ебать тебя, / А ты просила меня / О пощаде. (Бре-нер. Влагалище); Ея ты нам даров знак лучший, твердой хуй. (Барков 193);


Еще от автора Алексей Юрьевич Плуцер-Сарно
Русский мат. Поэмы XVIII–XXI вв

Понятие поэмы сильно изменилось за последние три столетия. Поэмой в XVIII в. именовали небольшое стихотворение. Поэма ХХ в. — это большой сюжетный жанр. Посему в данную рубрику вошли тексты различной жанровой природы, хотя и тяготеющие к современному пониманию поэмы.


Большой словарь мата. Том 2

Книга представляет собой второй том «Большого словаря мата». Вниманию читателей предлагается полное научное академическое издание. Данный том содержит более 800 грубопросторечных выражений со словом «пизда». Книга предназначена лингвистам, филологам, иностранцам, изучающим русский язык, а также всем ценителям русского народного юмора, чтобы они знали, чего говорить вслух ни в коем случае не следует. Только на основе такого рода словарей могут быть выработаны законы, запрещающие употребление нецензурной брани в общественных местах и в СМИ.


Русский мат. Оды XVIII-XXI вв

Раздел начинается с классических од Баркова, Елагина, Олсуфьева и других авторов XVIII в. Далее идут поздние тексты, все более и более удаляющиеся от канонов классической оды.


Рекомендуем почитать
Жан Расин и другие

Книга рассказывает о жизни и сочинениях великого французского драматурга ХVП века Жана Расина. В ходе повествования с помощью подлинных документов эпохи воссоздаются богословские диспуты, дворцовые интриги, литературные битвы, домашние заботы. Действующими лицами этого рассказа становятся Людовик XIV и его вельможи, поэты и актрисы, философы и королевские фаворитки, монахини и отравительницы современники, предшественники и потомки. Все они помогают разгадывать тайну расиновской судьбы и расиновского театра и тем самым добавляют пищи для размышлений об одной из центральных проблем в культуре: взаимоотношениях религии, морали и искусства. Автор книги переводчик и публицист Юлия Александровна Гинзбург (1941 2010), известная читателю по переводам «Калигулы» Камю и «Мыслей» Паскаля, «Принцессы Клевской» г-жи де Лафайет и «Дамы с камелиями» А.


Расшифрованный Достоевский. «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Братья Карамазовы»

Книга известного литературоведа, доктора филологических наук Бориса Соколова раскрывает тайны четырех самых великих романов Федора Достоевского – «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы». По всем этим книгам не раз снимались художественные фильмы и сериалы, многие из которых вошли в сокровищницу мирового киноискусства, они с успехом инсценировались во многих театрах мира. Каково было истинное происхождение рода Достоевских? Каким был путь Достоевского к Богу и как это отразилось в его романах? Как личные душевные переживания писателя отразились в его произведениях? Кто был прототипами революционных «бесов»? Что роднит Николая Ставрогина с былинным богатырем? Каким образом повлиял на Достоевского скандально известный маркиз де Сад? Какая поэма послужила источником знаменитой легенды о «Великом инквизиторе»? Какой должна была быть судьба героев «Братьев Карамазовых» в так и ненаписанном Федором Михайловичем втором томе романа? На эти и другие вопросы о жизни и творчестве Достоевского читатель найдет ответы в этой книге.


Эпоха «остранения». Русский формализм и современное гуманитарное знание

В коллективной монографии представлены избранные материалы московского конгресса к 100-летию русского формализма (август 2013 года; РГГУ – НИУ ВШЭ). В середине 1910-х годов формалисты создали новую исследовательскую парадигму, тем или иным отношением к которой (от притяжения до отталкивания) определяется развитие современных гуманитарных наук. Книга состоит из нескольких разделов, охватывающих основные темы конгресса, в котором приняли участие десятки ученых из разных стран мира: актуальность формалистических теорий; интеллектуальный и культурный контекст русского формализма; взаимоотношения формалистов с предшественниками и современниками; русский формализм и наследие Андрея Белого; формализм в науке о литературе, искусствоведении, фольклористике.


Достоевский (и еврейский вопрос в России)

Великое искусство человеческого бытия в том и состоит, что человек делает себя сам. Время обязывает, но есть еще и долги фамильные. Продление рода не подарок, а искусство и чувство долга. Не бойтесь уходить из жизни. Она продолжается. Ее имя – память. Поколение сменяется поколением. Есть генетика, есть и генезис. Если мы, наследующие предков наших, не сделаем шаг вперед, то, значит, мы отстаем от времени. Значит, мы задолжали предкам. Остается надежда, что наши потомки окажутся мудрее и захотят (смогут) отдать долги, накопленные нами.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.


Достоевский. Энциклопедия

В данной энциклопедии под одной обложкой собраны сведения практически обо всех произведениях и героях Достоевского, людях, окружавших писателя, понятиях, так или иначе связанных с его именем. Материал носит информативный и максимально объективный характер. Издание содержит 150 иллюстраций, написано популярным языком и адресовано самому широкому кругу читателей. Впервые энциклопедия «Достоевский» Н. Наседкина вышла в московском издательстве «Алгоритм» в 2003 году, была переиздана книжным холдингом «Эксмо» в 2008-м, переведена на иностранные языки.


Знаки и чудеса

Книга рассказывает о том, как были дешифрованы забытые письмена и языки. В основной части своей книги Э. Добльхофер обстоятельно излагает процесс дешифровки древних письменных систем Египта, Ирана, Южного Двуречья, Малой Азии, Угарита, Библа, Кипра, крито-микенского линейного письма и древнетюркской рунической письменности. Таким образом, здесь рассмотрены дешифровки почти всех забытых в течение веков письменных систем древности.