Боги Тропической Африки - [93]
Афлави Ньамие наа — "тот-кто-близнец-но-остается-один", прозвище бога-творца Алуко Ньамие Кадио (анья)
Африканская объединенная церковь — протестанты, Нигерия
Ахмадийя — мусульманская секта суннитского направления
Ахозо — религиозно-политическая организация в традиционном государстве ибо, ограничивающая власть царя. Организована по принципу системы возвратных классов
Бабалаво — гадатель по системе ифа, жрец бога Ифа (йоруба)
Багре — тайный союз, находящийся под покровительством хтонических божеств (лоби, дагари)
баефве — колдун (бауле-анья)
Базельское евангелическое миссионерское общество — протестанты
Бансундии (Какиламбе) — божественный змей, выступает как супруг черепахи Абуль (бага, налу)
барака — сверхъестественная сила у мусульман
Барка — божество (лоби-бирифор)
бату — колдун "третьей категории" (байомбе)
Башня стражи (Свидетели Иеговы) — протестантская секта
Белые отцы (Белые отцы божьей матери африканской) — католический орден
Белые сестры — католический орден
Бенедиктинцы — католический орден
Биа — речной бог, дитя богов неба и земли (ашанти, бауле)
бину — обожествленные предки "второго ранга" (догон)
Богоматери апостолов сестры — католический орден
Бодава — синкретическая секта (Дагомея)
боконо — гадатель по системе ифа, жрец бога Ифа (эве)
бори — духи, в честь которых проводятся обряды (хауса, маури)
борупи — бессмертная жизненная субстанция (эфе)
Бременская миссия (Северогерманское миссионерское общество) — протестанты
бресуе — возрастной класс юношей (эбрие)
Бугуи — божество, порожденное Дигбё; в его компетенцию входят организация управления и власть в человеческом обществе, а также войны (бете)
Бук — речная богиня, мать Денга (нуэр)
бунду — женские тайные союзы (менде)
Бунси — богиня земли (банту на юге бассейна Конго)
ваве — индивидуальная жизненная сила (бауле)
Вак — божество неба (галла)
Валата — богиня, супруга Заколо — Лаго, мать Гбогбоменэ (бете, дида, годье)
Ватил — божество (лоби-бирифор)
Вахиби — общество колдунов, в которое верит население пограничного района БСК-Либерия
Веле хакаба — верховный бог, бог-творец у вагусу
Веслеянская миссия — методисты
Виу — божество (лоби-бирифор)
воду — духи (эве)
воклову (вокло) — духи-воришки (манде)
Вокон — божество (лоби-бирифор)
Воло — прапредок-охотник (диэли)
вон — божества "второго ранга" (га)
Второго Ильи-пророка секта — христиано-африканская, Нигерия
вудуда — железная змея, один из символов тайного общества Йеве (йоруба, эве)
Вуи-Нионсва — божество, выражающее свою волю через служителя-гадателя (бакве, кру, гере, дан)
вуйве — гигантская маска на ходулях, воплощающая всю жизненную субстанцию группы (тура)
Вулу — верховное божество (мано)
вулумо — гадатель, "охотник за колдунами" (киси)
Вулоно — первая женщина, созданная Кулотиоло для Вулото (сенуфо)
Вулото — первый человек (сверхчеловек), созданный Кулотиоло (сенуфо)
Вульбари — высшее божество (крачи)
Гамаб — верховный бог-охотник (дамара)
ганза — название инициируемых (манджа)
Тару — одна из семей, которая возводит свое происхождение к Лебэ и откуда выбираются служители культа Лебэ (догон)
гбакологи — маска, воплощающая духа-покровителя инициации (лома)
гбворо — "ученичество", первый период первой фазы поро (сенуфо)
Гбе — мифический создатель первого могильного сооружения (сенуфо)
Гбекре — бог, осуществляющий функции судьи в загробном мире, изображается в виде получеловека-полуживотного: человек-павиан, человек-гиена (бауле)
гбекрефве — гадатель (гуро, бауле, йауре)
гбене — название дома, где живет самый почитаемый старец рода (тура)
гбенегбомбе — малые божества, потомки доисторических людей (конкомба)
Гбили — змей-тотем родовой группы Наиломе-Сумауро (тура)
Гбогбоменэ — божественный змей, дитя Заколо — Лаго и Валата, находится в подчинении бога Тети; служит также персонажем синкретического культа Деима (бете, дида, годье)
гбон — обряды инициации (тура)
гбонвуо — тайный язык, на котором говорят во время гбон
гбулу — белое вещество, которым намазывают лицо в ритуальных целях в пограничном районе БСК — Либерии
гвейараме — гадатели, разбрасывающие кварцевые камушки или зерна латерита (тура)
ге гбе — большая маска на ходулях (мано)
ге гбле — большая маска на ходулях (дан)
Гейи — творческая сила "второго периода", вышедшая из Пео. В космологии бете предстает как воплощение бесконечности, вечности
гекполо — реликварий, содержащий части тела гекполоме, в которых сосредоточена их сверхъестественная сила (тура)
гекполоме — старик-хранитель тайн родовой группы, живущий в настоящее время (тура)
Геледе — тайное общество, занимающееся культовой деятельностью (йоруба Дагомеи)
Гено (или Дундари) — Всевышний (или Всемогущий), верховный бог, бог-творец (фульбе)
Гле — божество племен лесной зоны БСК
глоссолалия — выкрикивание в состоянии одержимости нечленораздельных звуков, выдаваемое за вещание на неведомых языках
гля — первоначальная пустота (бамбара)
Голландская реформатская церковь — протестанты
Голубые сестры — католический орден
Гомана — божество, сотворенное Бугуи. От него берут начало все расы людей со светлой кожей. Выступает то как собрат, то как потомок Сели (бете)
Гор — божество, распределяющее дичь; по облику напоминает большого слона (пигмеи Габона)
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
Слово «самурай» – синоним отважного воина, сражающегося за высокие идеалы и ставящего честь выше своей жизни. Влияние самурайского военного сословия, долгое время первенствующего в Японии, способствовало превращению всего японского народа в «нацию самураев». Новая книга Вольфганга Акунова выходит в серии «Документы и материалы древней и новой истории Суверенного военного ордена Иерусалимского Храма», ибо самурайство – японский аналог христианского рыцарства, архетипом которого стал Орден бедных соратников Христа и Храма Соломонова.
Тридцатилетний опыт преподавания «Божественной комедии» в самых разных аудиториях — от школьных уроков до лекций для домохозяек — воплотился в этой книге, сразу ставшей в Италии бестселлером. Теперь и у русского читателя есть возможность познакомиться с текстами бесед выдающегося итальянского педагога, мыслителя и писателя Франко Нембрини. «Божественная комедия» — не просто бессмертный средневековый шедевр. Это неустаревающий призыв Данте на все века и ко всем поколениям людей, живущих на земле. Призыв следовать тому высокому предназначению, тому исконному желанию истинного блага, которым наделил человека Господь.
Библия учит нас понимать историю как Божественное откровение, как пространство диалога человека и Творца. Как в этой связи осмыслить событие тоталитаризма, отбросившее свою тень на весь XX век? Были ли у него духовные причины? Если сейчас, после краха нацистского и советского режимов, происходит исход в некое посттоталитарное время, то что это значит? Как должно измениться христианство и другие религии? Какое в духовном смысле будущее может ждать Россию и Русскую православную церковь? Что произойдет с иудео-христианскими отношениями после возвращения евреев на Святую Землю? Какое место русской святости в новой духовной реальности? И что такое русская святость сейчас? В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Книга является переработанной и дополненной версией кандидатской диссертации на тему «Анализ мифологической составляющей восточнославянского язычества», которая была защищена автором в 2008 году в Нижегородском государственном педагогическом университете. В книге рассматривается вопрос о сущности такого сложного явления, как восточнославянское язычество, намечаются возможные направления его изучения на современном этапе развития науки, делается попытка реконструкции представлений восточных славян о солярных божествах. Книга делится на два взаимосвязанных блока: теоретико-методологический и историко-этнографический.