Боги Тропической Африки - [92]

Шрифт
Интервал

Христианские церкви в странах Африки испытывают в настоящее время значительные затруднения. Связанные с европейским колониализмом, они дискредитировали себя в глазах местного населения и не пользуются поддержкой новых властей.

В странах Африки к югу от Сахары последователи традиционных религий составляют половину населения. С 1960 года, года Африки, роль этих религий в жизни африканских обществ даже несколько возросла. Непосредственно после провозглашения независимости в ряде стран сложилась ситуация, когда колониальная администрация покинула посты, новая еще не взяла всю полноту власти в свои руки и реальной силой на местах оказались только племенные вожди, занимавшие или не занимавшие должностей. Проводимая в последние годы многими правительствами политика аутентизации, направленная, в частности, на возвращение к некоторым формальным моментам доколониальной культуры, как-то отказу от христианских имен и т. п., объективно способствует укреплению традиционной идеологии. Этому же способствует и возникшая еще в колониальный период теория "негритюда", провозгласившая в противоположность белому расизму исключительность негрской расы, ее особую религиозность и специфичность африканских традиционных религий.

Конечно, это временный момент. Успехи кампании по ликвидации неграмотности в странах Африки, повсеместное распространение школьного обучения и небывалый размах высшего образования, проникновение современных достижений науки и техники и, главное, ведущаяся перестройка всей жизни африканских стран приведут к отмиранию старых форм религиозных представлений. Но пока традиционные религии существуют и оказывают влияние на африканские общества, с ними приходится считаться и вести постоянную борьбу. Ибо традиционные религии отнюдь не безобидны, они препятствуют как экономическому и социальному прогрессу, так и консолидации представителей разных этнических общностей в граждан единого государства. Поэтому точка зрения Оля об особой положительной роли, какую традиционные религии должны-де сыграть в становлении личности африканца современного общества, прямо вытекающая из теории особой религиозности африканцев, совершенно неправомерна.

Конечно, традиционные религии Африки не должны восприниматься только со знаком минус. Они соответствуют определенной ступени исторического развития, в котором религия, как форма сознания, предопределяет и философию, и изобразительное искусство, и устное народное творчество. А философские системы, выработанные африканскими народами, удивительная африканская скульптура, богатейший фольклор составляют культурное наследие африканских народов, их духовное богатство. Эти непреходящие ценности — вклад народов Африки в мировую цивилизацию.

С. Я. Берзина

Глоссарий

абедиа — система возрастных классов (эбрие)

абонеси — малые злые духи, живущие в кронах деревьев (котоколи)

Абуль — божественная черепаха, выступает как супруга змея Бансундии (бага и налу)

Аганиа — бог, сын Обаталы и Одудувы, брат и муж Йемоо (йоруба)

агбуи — акула, один из символов тайного общества Йеве (йоруба, эве)

Агемо — мифический хамелеон, символ тайного общества Элуку (йоруба, район Иджебу)

Аго — богиня, супруга Ньамие, мать Какандийе и Гбекре (бауле)

Адаму-Ориша — тайный союз, занимающийся в основном культом умерших предков (йоруба в районе Лагоса)

адаэ — ежегодные церемонии поминания предков (ашанти, анья, абронг)

Аду — бог, воплощение солнца-жизни (галла)

Адудва (Алуруа) — верховный бог, бог-творец (бауле)

адумбулу — духи-разносчики смерти (догон)

Айере кпли — см. Тетекпан

Айи (Ли) — богиня земли, супруга Ньамие (акан)

Алайе — распределитель жизненной энергии, одна из ипостасей Олоруна (йоруба)

Алуруа — верховный бог, бог-творец (ашанти)

Алатанга — бог-творец (герзе, коно)

алева — маленькие злые духи, обитающие на склонах гор (кабре)

Алуко Ньамие Кадио — верховный бог, бог-творец (анья)

алафин — титул правителя традиционного государства йоруба Ойо

Амма — верховный бог, бог-творец (догон)

Ана — богиня растительности и плодородия у шумеров

Анангама — бог, помощник-демиург Адудвы, иногда выступает как младший брат Ньамие от некоей матери богов (бауле)

Ананси (Ананзе) — божественный паук (акан) андумбулу — духи, дети иебан, детей Йуругу (догон)

Анимизм — верование в душу и духов, населяющих природу

Аниото (Мамбела) — тайное общество людей-леопардов в бассейне Арувими

анонкуол — предки рода (коньяги-басари)

Апостолическая церковь — синкретическая секта в Катанге (Заир)

Ару — одна из семей, которая возводит свое происхождение к Лебэ и откуда выбираются служители культа Лебэ (догон)

Аругбо — древний, эпитет бога Обатала (йоруба)

Асасе Афва — богиня земли, покровительница земледелия (ашанти)

Асасе Йаа — богиня подземного царства ашанти. Иногда выступает как богиня земли, супруга Ньамие Асасива — бог, дитя Ньамие и Ассие (бауле) Ассие — богиня земли, супруга Ньамие (бауле, абронг)

ассие бону — алтари-укрытия, посвященные Ассие (бауле)

асонгу — глиняные статуэтки, изображающие обожествленных предков семьи у прибрежного населения Ганы

Атана — верховный бог, бог-творец (тура)

афви — одна из масок, воплощающих духов инициации (лома)


Рекомендуем почитать
Библия, Коран и наука

В процессе объективного исследования текстов Священных Писаний доктор Морис Бюкай отбрасывает многие предвзятые, устоявшиеся представления о Ветхом Завете и Евангелиях. Он стремится отделить в них Божественное Откровение от всего того, что является результатом искаженного толкования его людьми. Исследование проливает совершенно новый свет на Писания и в самом конце своего захватывающего повествования автор заставляет верующих понять – сколь исключительно важен факт непрерывности Откровения, исходящего от одного и того же Бога, но с течением времени обретающего новые формы и способы выражения.


Мартин Лютер. Человек, который заново открыл Бога и изменил мир

Новая биография одного из самых авторитетных людей в истории последних 500 лет. Мартин Лютер оставил ярчайший след в истории и навсегда изменил мир не только потому, что был талантливым проповедником и церковным бунтарем, расколовшим западное христианство на католичество и протестантизм. Лютер подарил людям свободу и научил бороться за правду. Выполнив перевод Библии с латыни на свой родной язык, он положил начало общенародного немецкого языка и сделал Священное Писание доступным для всех. Своими знаменитыми «95 тезисами» Лютер не только навсегда изменил карту христианского мира, но и определил дух Нового времени и культурные ценности, направившие Европу в будущее.


Государство, религия, церковь в России и за рубежом №3 [35], 2017

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств

В данной работе показывается, что библейская книга Даниила, а говоря более острожно, её пророчества, являются лжепророчествами, подлогом, сделанным с целью мобилизовать иудеев на борьбу с гонителем иудейсва II в. до н.э. — царём государства Селевкидов Антиохом IV Эпифаном и проводимой им политики насильстенной эллинизации. В качесте организаторов подлога автор указывает вождей восставших иудеев — братьев Маккавеев и их отца Маттафию, которому, скорее всего, может принадлежать лишь замысел подлога. Непророческие части ниги Даниила, согласно автору, могут быть пересказом назидательных историй про некоего (может быть, вымышленного) иудея Даниила, уже известных иудеям до появления книги Даниила; при этом сам иудей Даниил, скорее всего, является «литературным клоном» древнего ближневосточного языческого мудреца Даниила. В книге дано подробное истолкование всех пяти «апокалиптических» пророчеств Даниила, разобраны также иудейское и христианское толкования пророчества Даниила о семидесяти седминах.


Таинство Слова и Образ Троицы. Бословие исихазма в христианском искусстве

В монографии рассматривается догматический аспект иконографии Троицы, Христа-Спасителя. Раскрывается символика православного храма, показывается тесная связь православной иконы с мистикой исихазма. Книга адресована педагогам, религиоведам, искусствоведам, студентам-историкам, культурологам, филологам.


День в раскольническом скиту

Основу книги составляет рассказ православного священника Огибенина Макария Мартиновича о посещении им раскольнического скита в Пермской губернии. С особым колоритом автор описывает быт старообрядцев конца XIX века.Текст подготовлен на основе оригинального издания, вышедшего в Санкт-Петербурге в 1902 году.Также в книгу включён биографический очерк «Исполнил клятву Богу…», написанный внучкой автора Татьяной Огибениной. В качестве иллюстраций использованы фотографии из семейного архива Огибениных.Адресовано краеведам, исследователям истории и быта староверов и всем, кому интересна история горнозаводского Урала.