Библиотечный коллектив: гендерный ракурс - [28]

Шрифт
Интервал

— Вас не пугают данные о том, что люди стали меньше читать? И почему это происходит?

— Не читают, может быть, потому, что непрестижно стало быть начитанным. Сейчас у людей на первом месте другие ценности. Что-то я не встречал страстного любителя книг в списке очень богатых людей. А может быть, и есть такие, только мы об этой стороне их личности ничего не знаем. И журналисты не рассказывают.

Хотя, я думаю, все это временно. Посмотрите, на Западе уже стало немодным кичиться своим богатством. А мы еще не переболели этим. Так же и с чтением. Пройдет время, и книга снова займет достойное место в ряду наших основных ценностей.

В одном я убежден — человек с книгой и сегодня остается символом нашей страны. Все равно, по сравнению с другими странами, мы читаем больше. Что делать, чтобы ситуация менялась к лучшему? В первую очередь создать такую атмосферу в обществе, чтобы престижно было читать, говорить правильно, быть образованным. Уже первые шаги в этом направлении сделаны, некоторые чиновники учатся правильно говорить, понимая, как это важно для публичного человека. Время сегодня противоречивое. Книжный рынок заполнен литературой самого разного толка. Порой даже думаешь: а может быть, и хорошо, что не все читают то, что чаще рекламируют.

Ведь вот парадокс. Классика еще не взволновала, не дорос до нее тот же подросток. Ему бы про жизнь своего сверстника прочитать, но на современном материале. Иначе оттолкнуть можно. Помните, какой школой жизни в свое время были для мальчишек и девчонок «Детство Темы», «Витя Малеев в школе и дома». А где взять сегодня такие книги? Еще одна проблема. Скажу так: человек, у которого в жизни уже были радостные встречи с книгой, сам разберется, что читать. А вот детям, конечно, помогать надо.

— А что нужно делать, чтобы люди читали книги?

— Поддерживать интерес к чтению, развивать, если его нет. Как? Очень просто. Все начинается с семьи. Точнее сказать, все начинается с мамы. Будет она читать своему малышу сказки, заучивать с ним стихи, потешки — вырастет читатель. Станет постарше, потребуются уже книги про путешественников, чтобы захватили воображение школьника, заставили фантазировать, помогли создать свой образный мир. Поверьте, если это произойдет, подростку станет просто необходима постоянная подпитка в виде новых книг.

Для того чтобы поддерживать интерес к чтению, мы используем разные формы библиотечной работы. Здесь и встречи с интересными людьми, и беседы на определенную тему, и знакомство с новыми книгами.

В последнее время особенно популярны стали конкурсы эрудитов, которые мы проводим среди читателей разных возрастов. Вопросы составляем по произведениям русской литературы, как правило, предлагаем поломать голову над заданиями-закавыками. Победителя награждаем орденом «Семь пядей во лбу». Есть и другие призы: самому юному участнику, за самый оригинальный ответ, за лучшее владение русским языком, за лучший литературный кроссворд. Благодаря постоянной поддержке главы МО «Ахтубинский сельский совет» Гарифуллы Хусайновича Нурмамбетова имеем возможность даже награждать победителей. Недавно с удовольствием узнал, что эти призы хранятся среди самых дорогих семейных реликвий.

В селе далеко не у каждого есть компьютер, возможность выхода в Интернет. Поэтому любое зрелищное мероприятие — это всегда пусть небольшое, но приятное событие, которое дает пищу для ума и непременно ведет к встрече с книгой. Литературно-музыкальные вечера мы проводим совместно с клубными работниками. Тщательно готовимся, объявления вывешиваем заранее, чтобы зрители смогли настроиться. И как следствие, после каждого такого вечера — новые читатели, новые активные помощники у библиотеки.

— А вы помните свою первую встречу с книгой?

— Очень хорошо помню. Только не с книгой, а с библиотекой (с книгой встреча была раньше, я до школы уже умел читать). Это случилось в первом классе, когда нас, совсем еще малышей, повели знакомиться с библиотекой. Все было так торжественно, так интересно: стеллажи книг, портреты писателей. Выбрал я тогда книгу Берестова «Веселые стихи». Помню, там еще такие яркие рисунки были. Нам объяснили, что книгу можно поменять на новую через три дня. Я, конечно, не утерпел. И при каждом удобном случае — на перемене, даже на уроке, когда учительница не смотрела в мою сторону (каюсь, грешен), читал потихонечку. И когда уроки закончились, радостный побежал в библиотеку, предвкушая, что меня непременно похвалят и дадут новую книгу. Но мне не поверили. Представляете? Не поверили, что я так быстро ее прочитал. Столько слез я тогда пролил. Зато урок получил на всю жизнь: как важно бережно относиться к каждому читателю.

— О чем мечтает сегодня библиотекарь Злепкин?

— О новом здании я, конечно, даже и не мечтаю. Это было бы совсем уж из области фантастики. А вот о том, чтобы хороший ремонт организовать — пожалуй, да. Да если бы еще пристрой сделать, чтобы места побольше — и для книг, и для людей. Тогда обязательно выделим специальное место еще для одной выставки. Особой. На ней разместим экспонаты, которые расскажут о наших дарителях. Это, как правило, люди в возрасте, которые решили свои личные книги отдать в библиотеку, чтобы все сельчане могли ими пользоваться. Низкий им поклон за это. У нас вообще в поселке люди замечательные. Так хочется, чтобы об их поступках все знали. Представляете, как будут относиться к книге их потомки? Ведь добрые дела — они, как круги по воде».


Рекомендуем почитать
Тысячеликая мать. Этюды о матрилинейности и женских образах в мифологии

В настоящей монографии представлен ряд очерков, связанных общей идеей культурной диффузии ранних форм земледелия и животноводства, социальной организации и идеологии. Книга основана на обширных этнографических, археологических, фольклорных и лингвистических материалах. Используются также данные молекулярной генетики и палеоантропологии. Теоретическая позиция автора и способы его рассуждений весьма оригинальны, а изложение отличается живостью, прямотой и доходчивостью. Книга будет интересна как специалистам – антропологам, этнологам, историкам, фольклористам и лингвистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся древнейшим прошлым человечества и культурой бесписьменных, безгосударственных обществ.


Обратный перевод

Настоящее издание продолжает публикацию избранных работ А. В. Михайлова, начатую издательством «Языки русской культуры» в 1997 году. Первая книга была составлена из работ, опубликованных при жизни автора; тексты прижизненных публикаций перепечатаны в ней без учета и даже без упоминания других источников.Настоящее издание отражает дальнейшее освоение наследия А. В. Михайлова, в том числе неопубликованной его части, которое стало возможным только при заинтересованном участии вдовы ученого Н. А. Михайловой. Более трети текстов публикуется впервые.


Ванджина и икона: искусство аборигенов Австралии и русская иконопись

Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.


Поэзия Хильдегарды Бингенской (1098-1179)

Источник: "Памятники средневековой латинской литературы X–XII веков", издательство "Наука", Москва, 1972.


О  некоторых  константах традиционного   русского  сознания

Доклад, прочитанный 6 сентября 1999 года в рамках XX Международного конгресса “Семья” (Москва).


Диалектика судьбы у германцев и древних скандинавов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.