Библейский Израиль. История двух народов - [184]
Дина, дочь патриарха Иакова — 58, 157
Дор, древний город на средиземноморском побережье Палестины — 180, 197, 198, 203, 362
Дотан, долина в центральной Палестине — 42, 49
Доэг, эдомитянин, приближенный царя Саула — 253
Дур-Шаррукин, дворец ассирийских царей, построен Саргоном II — 367
Евфрат, одна из двух главных рек в Месопотамии — 15, 17, 21, 22, 31, 40, 62, 76, 103, 153, 266, 271, 287, 305, 453, 457, 460, 462
Заиорданье, области к востоку от реки Иордан — 46, 85, 111, 113, 114, 160, 172, 177, 185–190, 201, 212–214, 222, 228, 231, 240, 253, 272, 287, 302, 304, 305, 321, 334, 336, 338, 347, 355, 397, 407, 409, 423, 450, 489, 495, 496
Закавказье — 20, 21
замзумим — см. рефаим
Захария, израильский царь из династии Йеху — 354
Захария, священник в период правления иудейского царя Йеоаша — 401
Звулун, северное древнееврейское племя — 48, 146, 204, 232, 233, 236, 317, 369, 371, 420, 528
Зильпа, наложница патриарха Иакова — 146, 232
Зимри, вождь южного древнееврейского племени Шимон (Симеон) — 160
Зимри, израильский царь — 323, 337, 340
Зиф, область на юго-западе от Мертвого моря — 249, 251, 382
Иаков (Яаков), патриарх, родоначальник южных древнееврейских племен — 6, 15, 32, 33, 38–52, 56–64, 77
Ибадиди, арабское кочевое племя, покоренное ассирийцами — 377
иври(м), общий этноним северных и южных древнееврейских племен — 26, 27, 51, 73, 102, 103, 173, 202, 243, 245, 246, 249, 254
Идумея — см. Эдом
Иеремия, иудейский пророк времен падения Южного царства — 194, 458, 459, 462–479, 483–490, 495, 498–500, 503
Иерихон, древнейший город в Иорданской долине — 189, 211, 359, 475
Иерусалим, столица объединенного царства, а затем Иудеи — 30, 107, 118, 122, 152, 172, 194, 196, 197, 202, 203, 227, 257–264, 270, 273, 279–287, 295, 298, 302, 310–315, 320, 335, 350, 358, 359, 381, 385–387, 398–402, 407–410, 414, 416, 425–449, 461–482, 488–520
Иерусалимский Храм — 12, 158, 209, 221, 264, 280–283, 290, 309, 314, 316, 327, 350, 378, 387, 397–402, 412, 416–420, 434–467, 476, 483, 498, 512, 515–519, 527, 540
Изевель, жена израильского царя Ахава, дочь сидонского царя Этбаала — 326, 327, 337, 340, 342, 343, 397, 417, 532, 538
Израиль, родоначальник северных древнееврейских племен — 43–62
Израиль, еврейский народ — 126, 138, 140, 164
Израильское царство, государство северных древнееврейских племен — 317–379
Изреэль, ханаанский город в одноименной долине — 334, 339, 340, 397
Изреэльская долина, самая плодородная область на севере Палестины — 171, 194, 202, 300, 304, 313, 340, 343, 493
Ийон, город на севере Израильского царства — 360
индоарии — 21, 22, 119, 181, 183, 290, 493, 541
индоевропейские народы — 13, 17–22, 52–55, 124, 163, 171, 177–181, 184, 185, 230–237, 317, 492, 493
индоиранские народы — 20
Ионадав, глава рехавитов, яхвистского клана — 341, 533
Иордан, главная река в Палестине — 25, 29, 43, 177, 186, 189, 190, 202, 226, 246, 272, 484
Иорданская долина — 25, 304, 321
Иосиф, любимый сын патриарха Израиля, родоначальник двух важнейших северных племен — Эфраим (Ефрем) и Менаше (Манассия) — 45, 47–49, 56–62, 63, 89–91
Иосиф Флавий, римско-иудейский историк, очевидец и участник Иудейской войны — 70, 478
Иосия, иудейский царь-реформатор — 311, 316, 379, 400, 444–457, 483, 501, 536
Иран — 17, 19, 20, 364, 367, 374, 422
иранцы — 18–20, 22
Исаак, патриарх, родоначальник южных древнееврейских племен и эдомитян — 6, 15, 32–62, 77, 88, 135, 153, 291, 302, 383, 490, 526, 529, 530
Исайя, иудейский пророк — 273, 414, 415, 423, 426, 428, 429, 431, 439, 487
Исахар, северное древнееврейское племя — 48, 146, 203, 232, 233, 236, 317, 321, 322, 371, 528
Итро (Иофор), тесть Моисея, мидьянский племенной вождь — 130, 144, 159, 523
Иттай, гатиянин, командующий наемной армией Давида — 270
Иудея, царство южных древнееврейских племен — 380–504
Иудея, область племени Йеуда (Иуда) — 210, 211, 248, 250–252
иудеи, народ, возникший в результате слияния южных древнееврейских племен с местными этносами Палестины — 492–497
иудеи, члены племени Йеуда (Иуда) — 160, 167–169, 251, 252
Ифтах (Иеффай), израильский судья — 220, 225, 226, 252, 272
Ишай (Иессей), отец царя Давида — 248, 293
Ишбаал — см. Ишбошет
Ишбошет (Ишбаал, канонич. Иевосфей), сын Саула и израильский царь — 256, 257, 270, 276, 515, 536
Ишмаэль (Измаил), сын патриарха Авраама, родоначальник ишмаэльтян — 32, 33, 40, 43, 53, 61, 68, 77, 526
Ишмаэль, убийца вавилонского наместника Гедалии — 484–486
ишмаэльтяне, кочевые западносемитские племена — 40, 62, 173, 194, 212, 213, 525, 528
Иштар, месопотамская богиня, со временем слившаяся с Астартой — 497
Йакобаам, гиксосский фараон XVI (западносемитской) династии — 84
Йакобхар, гиксосский фараон XV (западносемитской) династии — 84
Йаноах, город в Израильском царстве — 360
Йапаху, правитель ханаанского города Газру (Гезер) — 108
Йаровам І (Иеровоам I), первый царь Северного царства — 261, 285, 294, 295, 302, 307–311, 318–325, 341, 383, 450, 516–519, 521, 522
Йаровам II, израильский царь-завоеватель из династии Йеху — 351–354, 409
Йевус, одно из доизраильских названий Иерусалима — 172, 227, 257
йевусеи, жители доизраильского Иерусалима, оседлый аморейский народ — 152, 171, 172, 174, 183, 184, 193, 196, 203–205, 227, 257–259, 264, 271, 284, 287, 288, 290, 304, 320, 379, 492, 501, 515, 520, 541
История раннего христианства до сих пор полна трудноразрешимых загадок. Какого именно Мессию ждали в Иудее и соответствовал ли Иисус этим ожиданиям? Как иудаизм Христа перерос в христианство Павла? Чем грозило пришествие Мессии римской администрации в Палестине и какая закулисная политическая борьба велась вокруг Иисуса? На все эти вопросы отвечает новая книга профессора Бостонского университета, директора Бостонского центра Библейских исследований, востоковеда с мировым именем Игоря Липовского.
Небольшая книга об освобождении Донецкой области от немецко-фашистских захватчиков. О наступательной операции войск Юго-Западного и Южного фронтов, о прорыве Миус-фронта.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.