Библейский Израиль. История двух народов - [182]

Шрифт
Интервал

анаки — см. рефаим

Анат, ханаанейская богиня — 537

Анатолия, географическая область в Передней Азии — 16, 17, 19–21, 54, 72, 177

Анатот, родной город первосвященника Эвйатара (Авиафара) — 280, 465, 469, 516

Анатхар (Анафер?), гиксосский фараон XVI (западносемитской) династии — 84

Анер, союзник Авраама — 28, 52, 177

Апепи (Аусере) I, гиксосский фараон XV (западносемитской) династии — 84, 92, 93

Апепи II, гиксосский фараон XV (западносемитской) династии — 84

апиру — см. хабиру

Априй (Хофра), египетский фараон XXVI (саисской) династии — 471–473

Арава, область южнее Мертвого моря — 475

Аравия — 13–16, 40, 129, 151, 173, 283, 391, 408, 491, 524, 525

Арад, город в южной Палестине — 185, 197, 199, 211, 250, 474, 492

арадские острака, письма и надписи на глиняных черепках, найденных в Араде — 474

арамеи (арамейцы), многочисленная группа западносемитских племен — 15, 16, 21, 22, 50, 51, 175, 198, 205, 228, 266, 269, 270, 272, 287, 297, 303, 311–315, 319, 321, 328–330, 333–338, 342, 346–352, 358, 359, 373, 374, 376, 377, 386, 388–390, 395, 405, 413, 421, 450, 460, 461, 481, 491, 532

Арам-Наараим, область в северо-западной Месопотамии, где жили родственники Авраама — 15

Арауна (Аравена), йевусей, который продал царю Давиду участок Храмовой горы — 183, 284, 290

Арголида, область на полуострове Пелопоннес (Греция) — 235

Аргос, город в Арголиде — 235

Арзаваза, страна на юго-востоке Малой Азии — 100

Арнон, река в Заиорданье — 342

Ароэр, заиорданский город-крепость — 342

Арпад, сирийский город, разрушенный ассирийцами — 366, 427, 491

Аса, иудейский царь — 311, 335, 383–387

Асархаддон, ассирийский царь — 439–442

Асаф, левитский род — 519

Аснат, жена Иосифа, дочь египетского жреца Потифера — 57

Ассирия — 13, 71, 100, 116, 269, 286, 305, 314–316, 330, 336, 343, 344, 346–379, 395, 413–457, 460, 469, 480–484, 497, 503, 536

ассирийцы — 18, 21, 70, 71, 81, 82, 100, 183, 314, 315, 330, 333, 344–379, 409–457, 460, 480–484, 539, 540

Астарта — см. Ашторет

Аталия (Гофолия), иудейская царица из израильской династии Омри — 313, 326, 338, 393, 394, 396–400, 404, 411, 412, 494, 502

Атон, египетский бог солнца — 153

Афек, город в центральной Палестине — 197, 230

Афек, город в северо-восточной Палестине — 329, 330, 349

Ахав, израильский царь из династии Омри — 312, 324–335, 337–344, 348–350, 366, 389, 393, 394, 396, 417, 436, 524, 532, 538

Ахав, лжепророк в Иудее — 465, 467

Ахаз, иудейский царь — 358, 414–419, 432

Ахазия, израильский царь из династии Омри — 331, 332, 335, 392

Ахазия, иудейский царь — 313, 314, 339, 340, 395–398, 402, 407, 417

ахейцы, древнегреческие племена, преобладавшие в Греции до прихода дорийцев в XII в. до н. э. — 179, 181, 234, 235, 268, 270, 317, 493, 528

Ахимелех, первосвященник из северной левитской династии — 411

Ахиноам, жена Давида, вероятно, из ханаанеев — 308

Ахиш (Анхус), правитель филистимского города Гат — 249, 253, 254

Ахия, пророк из северного левитского центра Шило (Силом) — 261, 310, 516

Ахйо, священнослужитель, ответственный за перевозку Ковчега Завета в Иерусалим — 263

Ахшав, ханаанский город на севере Палестины — 197

Ашдод, филистимский город на юго-западе Палестины — 177, 178, 180, 197, 238, 408, 430, 433, 452

Ашейра, ханаанская богиня — 205, 310, 348, 401, 535

Ашер (Асир), северное древнееврейское племя — 48, 146, 147, 203, 204, 232, 233, 236, 317, 371, 420, 528

Ашкелон, филистимский город на юго-западе Палестины — 122, 180, 197, 238, 422, 440, 471, 491

Ашторет (Астарта), ханаанская богиня — 224, 281, 375, 436, 446, 455, 497, 501, 527, 528, 531, 532, 534–536

Ашшур, ассирийский бог — 354

Ашшурбанипал II, ассирийский царь — 441, 442, 451

Ашшур-убаллит I, ассирийский царь — 113

Ашшур-убаллит II, ассирийский военачальник, провозглашенный царем в год гибели Ассирии — 452

Аялон, ханаанский город в центральной Палестине, перешедший к племени Биньямин — 382, 415

Б

Баал (Ваал), один из главных ханаанейских богов — 191, 195, 205, 217, 219–222, 224, 245, 307, 309, 310, 324–328, 332, 334, 339, 341, 342, 348, 353, 368, 375, 387, 389, 394, 398–400, 405, 436, 446, 447, 455, 497, 499, 501, 515, 518, 521, 522, 527, 528, 531–538

Баал-Берит, одно из имен Баала, распространенное в центральном Ханаане — 220, 536

Баал-Пеор, одно из имен Баала, распространенное в Моаве — 169, 535

Баалис, царь Аммона в период падения Иудеи — 484, 485, 489

Бай, главный египетский министр, объявивший себя фараоном под именем Ирсу — 133, 136, 140

Балак, правитель моавитян — 202

Батман, современный город на юго-востоке Турции — 17

Бат-Шева (Вирсавия), любимая жена Давида, мать Соломона — 278, 279, 383

Баша (Вааса), израильский царь — 311, 321–325, 337, 385, 386

Башан, область в северном Заиорданье — 176, 186, 342

Бейт-Цур, иудейский город — 382

Бейт-Шеан, город в Иорданской долине — 203

Бейт-Шемеш (Вефсамис), иудейский город в центральной Палестине — 204, 261, 350, 406, 407, 415

Бейт-Эль (Вефиль), древнейший религиозный центр в Ханаане и главный в Израильском царстве — 24, 30, 44, 60, 197, 221, 222, 260, 307, 309, 310, 341, 348, 351, 353, 362, 378, 383, 386, 446, 447, 450, 502, 516–518, 521, 522

Бенаяху (Ванея), начальник личной гвардии царя Давида — 277, 279


Еще от автора Игорь Павлович Липовский
Иудея Христа. Рождение новой веры

История раннего христианства до сих пор полна трудноразрешимых загадок. Какого именно Мессию ждали в Иудее и соответствовал ли Иисус этим ожиданиям? Как иудаизм Христа перерос в христианство Павла? Чем грозило пришествие Мессии римской администрации в Палестине и какая закулисная политическая борьба велась вокруг Иисуса? На все эти вопросы отвечает новая книга профессора Бостонского университета, директора Бостонского центра Библейских исследований, востоковеда с мировым именем Игоря Липовского.


Рекомендуем почитать
Посольство монахов-кармелитов в России. Смутное время глазами иностранцев, 1604-1612 гг.

Одной из главных проблем европейской международной политики рубежа XVI–XVII вв. было создание широкой антиосманской коалиции, важное место в которой отводилось России и Персии. Первоначально Россия выступала активным участником и посредником в переговорах между Западной Европой и Персией. Однако, заняв в 1598 г. царский престол, Борис Годунов все свои усилия сосредоточил на сохранении и усилении собственной власти, потеряв интерес к внешней политике. В сложившейся ситуации в 1604 г. Римская курия отправила в Персию собственное посольство, состоявшее из монахов-кармелитов.


Японо-американский военно-политический союз

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сербия в Великой войне 1914 – 1918 гг

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Под маской англичанина

Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.


Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.