Беспозвоночные в мифологии, фольклоре и искусстве - [5]

Шрифт
Интервал

*** Коралловые полипы упоминаются в древнегреческой мифологии только один раз мимоходом в связи с уже упомянутой Горгоной Медузой. Древние греки считали, что кораллы - это водоросли, на которые взглянула Горгона Медуза, из-за чего они окаменели. А по другой версии, кораллы образовались из крови убитой Персеем Горгоны Медузы ; в них соединены кровь, вода и дерево, почему они обладают целительными свойствами.

*** О кораллах пишет в одном из своих ранних стихотворений Вера Инбер (не включенном в последнее трехтомное собрание ее произведений). В нем описывается революция в Мировом океане, причем

... все рыбы от акулы до ерша,

Под пение Интернационала

Поплыли вдоль Суэцкого канала,

Сторонников правительства круша.

А тем временем

Кораллы, состоящие в придворных,

На белых, красных, розовых и черных

 Разбились в ожидании конца.

Рис. 4. Медузоидные тройные химеры Сандомирского: а и б- Горгономедуза (вид сверху и сбоку), в - Офиосцифа.


*** Вспоминает о кишечнополостных и Н.С. Гумилев (1989) в стихотворении "Сентиментальное путешествие":


В море просветы янтаря И кровавых кораллов лес,

Иль то розовая заря Утонула, сойдя с небес?

Нет, то просто красных медуз

Проплывает огромный рой,

Как сказал нам один француз,

- Он ухаживал за тобой...

*** В "Полном соннике Миллера" сказано, что если Вы увидели во сне кораллы (в данном случае имеются в виду не сами животные, а сделанные из их скелетов бусы или другие украшения), то "Вас ждет настоящая дружба. Особенно благоприятен сон, в котором Вы видите цветной коралл, так как белый коралл во сне всегда предвещает предательства и предупреждает от измены".

Еще сто лет назад зоологи признавали существование типа Vermes (Червей), к которому относили довольно разнообразных животных: аскариду, солитера, дождевых червей, а обыватели - даже личинок мух и других насекомых (и не удивительно - ведь тот факт, что так называемые "черви" которые заводятся в гниющем мясе, являются личинками мух, был установлен Ф. Реди только в XVII веке). Теперь этот тип распался на несколько самостоятельных типов, из которых следует упомянуть типы Plathelminthes (Плоские черви), Nemathelminthes (Первичнополостные черви) и Annelida (Кольчатые черви).

Тип Plathelminthes включает в себя несколько классов свободноживущих и паразитических червей. К классу Turbellaria относятся свободноживущие черви, в том числе планарии, которые удостоились внимания известного художника-графика К.М. Эшера; он нередко изображал беспозвоночных животных на своих гравюрах, одна из которых даже называется "Плоские черви” (рис.5; к сожалению, по техническим причинам пришлось привести здесь ее немного упрощенную копию). Если я правильно понимаю, в ней плавные изгибы живого тела противопоставляются угловатости геометрических фигур.

Рис. 5. Планарии (Из: Эшер, 2003; немного упрощено).

Кое-что можно сказать и о паразитических плоских червях. В 30-х гг. XX века на кафедре Зоологии беспозвоночных Ленинградского государственного университета, наряду с другими научными направлениями, стала разрабатываться и паразитология; все началось с изучения паразитов рыб. Тогда один из студентов кафедры (А.Г. Кнорре) сочинил шуточный кафедральный гимн, который надо было исполнять на мотив арии из оперетты "Чио-чио сан": "За красу я получила первый приз, Все мужчины исполняют мой каприз". В этом гимне один куплет был посвящен паразитологии, и в нем упоминались сосальщики (класс Trematoda) и один представитель класса Monoge- noidea):

Вспомни, друг, кишечник щуки иль леща!

Жизнь сосальщиков в нем райски хороша.

Гиродактилюсы храбры

- Норовят вцепиться в жабры

И рождают эмбрионов не спеша.

Ура вам, Быховский и Догель,

Слоны ли, носороги ль

Без трематод не стоят и гроша!

Поясняю: проф. В.А. Догель тогда заведовал кафедрой зоологии беспозвоночных, а Б.Е. Быховский - молодой паразитолог, выпускник той же кафедры.

Что же касается гиродактилюса, то это червь, паразитирующий на жабрах рыб, тоже упомянут не с проста, а потому, что имеет очень своеобразную форму размножения. Как и другие плоские черви, он является гермафродитом, и в его полупрозрачном теле прижизненно или на окрашенном препарате видны семенники, яичники, одно крупное зрелое яйцо и большой почти полностью развитый зародыш, в котором тоже уже различается его новый зародыш, а в последнем — зародыш следующего поколения, и так до 4-х поколений (рис. 6). Интересно, что все эти зародыши развиваются из одного оплодотворенного яйца, так что их правильнее считать не разными поколениями, а однояйцевыми близнецами. После того, как гиродактилюс родит старшего зародыша (вместе с заключенными в нем другими зародышами), у него начинается развитие нового яйца. А новорожденный червь донашивает и родит заключенного в нем 2-го зародыша, после чего активируется его собственное яйцо, то же происходит и со 2-м близнецом, пока не родится последний из них.

В мифологии рождение близнецов не является редкостью, но такого случая, когда близнецы развиваются с разной скоростью и оказываются вложенными друг в друга, как куклы-матрешки, нет даже в мифологии.


Рис. 6. Гиродактилюс. Гл - глотка, к - кишка, п.д - прикрепительный диск, с - семенник, я - яйцо, яи - яичник, римскими цифрами обозначены зародыши.


Еще от автора Ольга Михайловна Иванова-Казас
Мифологическая зоология

Книга вводит читателя в мир зоологической фантастики, но не придуманной современными сочинителями, а стихийно возникшей в процессе познания нашими далекими предками окружающего мира; в сущности, в ней отражена младенческая стадия научной зоологии. Основу книги составляет Словарь, содержащий сведения о химерах и некоторых других ми- фозоях — фантастических существах из мифологии и фольклора Древней Греции, Ближнего Востока, Египта, Китая, славян и других народов, об их строении, поведении и участии в жизни людей.


Птицы в мифологии, фольклоре и искусстве

Книгу можно рассматривать как занимательное приложение к нормальному курсу орнитологии. В ней собраны мифы, легенды, поверья и другие материалы, говорящие о том, как относились к птицам и какие свойства, подчас фантастические, приписывали им люди в разных странах и в разные эпохи, а также какое освещение получили птицы в художественной литературе и изобразительном искусстве. В 1-й части книги речь идет о птицах в их натуральном виде, а во 2-й — о фантастических птицах и химерах, в состав тела которых входят органы, «заимствованные» у птиц.


Рекомендуем почитать
Санкт-Петербург и русский двор, 1703–1761

Основание и социокультурное развитие Санкт-Петербурга отразило кардинальные черты истории России XVIII века. Петербург рассматривается автором как сознательная попытка создать полигон для социальных и культурных преобразований России. Новая резиденция двора функционировала как сцена, на которой нововведения опробовались на практике и демонстрировались. Книга представляет собой описание разных сторон имперской придворной культуры и ежедневной жизни в городе, который был призван стать не только столицей империи, но и «окном в Европу».


Кумар долбящий и созависимость. Трезвение и литература

Литературу делят на хорошую и плохую, злободневную и нежизнеспособную. Марина Кудимова зашла с неожиданной, кому-то знакомой лишь по святоотеческим творениям стороны — опьянения и трезвения. Речь, разумеется, идет не об употреблении алкоголя, хотя и об этом тоже. Дионисийское начало как основу творчества с античных времен исследовали философы: Ф. Ницше, Вяч, Иванов, Н. Бердяев, Е. Трубецкой и др. О духовной трезвости написано гораздо меньше. Но, по слову преподобного Исихия Иерусалимского: «Трезвение есть твердое водружение помысла ума и стояние его у двери сердца».


Судьба Нового человека.Репрезентация и реконструкция маскулинности  в советской визуальной культуре, 1945–1965

В первые послевоенные годы на страницах многотиражных советскихизданий (от «Огонька» до альманахов изобразительного искусства)отчетливо проступил новый образ маскулинности, основанный наидеалах солдата и отца (фигуры, почти не встречавшейся в визуальнойкультуре СССР 1930‐х). Решающим фактором в формировании такогообраза стал катастрофический опыт Второй мировой войны. Гибель,физические и психологические травмы миллионов мужчин, их нехваткав послевоенное время хоть и затушевывались в соцреалистическойкультуре, были слишком велики и наглядны, чтобы их могла полностьюигнорировать официальная пропаганда.


Музей. Архитектурная история

Культуролог и музеолог Ксения Сурикова исследует феномен музея сквозь призму архитектуры и предлагает рассмотреть его в широком контексте культурных трансформаций, влиявших на роли и функции музея в обществе. Последовательно рассматривая особенности бытования музея в различные исторические периоды, автор показывает, как в зависимости от стратегий отношения к прошлому менялось восприятие музейного предмета и музейной функции, а следовательно, и выстраивалась или разрушалась типология музейного здания. Книга адресована архитекторам, художникам, культурологам, музеологам, а также представителям городских администраций и различных гражданских сообществ. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.


Феномен тахарруш как коллективное сексуальное насилие

В статье анализируется феномен коллективного сексуального насилия, ярко проявившийся за последние несколько лет в Германии в связи наплывом беженцев и мигрантов. В поисках объяснения этого феномена как экспорта гендеризованных форм насилия автор исследует его истоки в форме вторичного анализа данных мониторинга, отслеживая эскалацию и разрывы в практике применения сексуализированного насилия, сопряженного с политической борьбой во время двух египетских революций. Интерсекциональность гендера, этничности, социальных проблем и кризиса власти, рассмотренные в ряде исследований в режиме мониторинга, свидетельствуют о привнесении политических значений в сексуализированное насилие или об инструментализации сексуального насилия политическими силами в борьбе за власть.


Бесы. Приключения русской литературы и людей, которые ее читают

«Лишний человек», «луч света в темном царстве», «среда заела», «декабристы разбудили Герцена»… Унылые литературные штампы. Многие из нас оставили знакомство с русской классикой в школьных годах – натянутое, неприятное и прохладное знакомство. Взрослые возвращаются к произведениям школьной программы лишь через много лет. И удивляются, и радуются, и влюбляются в то, что когда-то казалось невыносимой, неимоверной ерундой.Перед вами – история человека, который намного счастливее нас. Американка Элиф Батуман не ходила в русскую школу – она сама взялась за нашу классику и постепенно поняла, что обрела смысл жизни.