Беспозвоночные в мифологии, фольклоре и искусстве - [5]
*** Коралловые полипы упоминаются в древнегреческой мифологии только один раз мимоходом в связи с уже упомянутой Горгоной Медузой. Древние греки считали, что кораллы - это водоросли, на которые взглянула Горгона Медуза, из-за чего они окаменели. А по другой версии, кораллы образовались из крови убитой Персеем Горгоны Медузы ; в них соединены кровь, вода и дерево, почему они обладают целительными свойствами.
*** О кораллах пишет в одном из своих ранних стихотворений Вера Инбер (не включенном в последнее трехтомное собрание ее произведений). В нем описывается революция в Мировом океане, причем
... все рыбы от акулы до ерша,
Под пение Интернационала
Поплыли вдоль Суэцкого канала,
Сторонников правительства круша.
А тем временем
Кораллы, состоящие в придворных,
На белых, красных, розовых и черных
Разбились в ожидании конца.
Рис. 4. Медузоидные тройные химеры Сандомирского: а и б- Горгономедуза (вид сверху и сбоку), в - Офиосцифа.
*** Вспоминает о кишечнополостных и Н.С. Гумилев (1989) в стихотворении "Сентиментальное путешествие":
В море просветы янтаря И кровавых кораллов лес,
Иль то розовая заря Утонула, сойдя с небес?
Нет, то просто красных медуз
Проплывает огромный рой,
Как сказал нам один француз,
- Он ухаживал за тобой...
*** В "Полном соннике Миллера" сказано, что если Вы увидели во сне кораллы (в данном случае имеются в виду не сами животные, а сделанные из их скелетов бусы или другие украшения), то "Вас ждет настоящая дружба. Особенно благоприятен сон, в котором Вы видите цветной коралл, так как белый коралл во сне всегда предвещает предательства и предупреждает от измены".
Еще сто лет назад зоологи признавали существование типа Vermes (Червей), к которому относили довольно разнообразных животных: аскариду, солитера, дождевых червей, а обыватели - даже личинок мух и других насекомых (и не удивительно - ведь тот факт, что так называемые "черви" которые заводятся в гниющем мясе, являются личинками мух, был установлен Ф. Реди только в XVII веке). Теперь этот тип распался на несколько самостоятельных типов, из которых следует упомянуть типы Plathelminthes (Плоские черви), Nemathelminthes (Первичнополостные черви) и Annelida (Кольчатые черви).
Тип Plathelminthes включает в себя несколько классов свободноживущих и паразитических червей. К классу Turbellaria относятся свободноживущие черви, в том числе планарии, которые удостоились внимания известного художника-графика К.М. Эшера; он нередко изображал беспозвоночных животных на своих гравюрах, одна из которых даже называется "Плоские черви” (рис.5; к сожалению, по техническим причинам пришлось привести здесь ее немного упрощенную копию). Если я правильно понимаю, в ней плавные изгибы живого тела противопоставляются угловатости геометрических фигур.
Рис. 5. Планарии (Из: Эшер, 2003; немного упрощено).
Кое-что можно сказать и о паразитических плоских червях. В 30-х гг. XX века на кафедре Зоологии беспозвоночных Ленинградского государственного университета, наряду с другими научными направлениями, стала разрабатываться и паразитология; все началось с изучения паразитов рыб. Тогда один из студентов кафедры (А.Г. Кнорре) сочинил шуточный кафедральный гимн, который надо было исполнять на мотив арии из оперетты "Чио-чио сан": "За красу я получила первый приз, Все мужчины исполняют мой каприз". В этом гимне один куплет был посвящен паразитологии, и в нем упоминались сосальщики (класс Trematoda) и один представитель класса Monoge- noidea):
Вспомни, друг, кишечник щуки иль леща!
Жизнь сосальщиков в нем райски хороша.
Гиродактилюсы храбры
- Норовят вцепиться в жабры
И рождают эмбрионов не спеша.
Ура вам, Быховский и Догель,
Слоны ли, носороги ль
Без трематод не стоят и гроша!
Поясняю: проф. В.А. Догель тогда заведовал кафедрой зоологии беспозвоночных, а Б.Е. Быховский - молодой паразитолог, выпускник той же кафедры.
Что же касается гиродактилюса, то это червь, паразитирующий на жабрах рыб, тоже упомянут не с проста, а потому, что имеет очень своеобразную форму размножения. Как и другие плоские черви, он является гермафродитом, и в его полупрозрачном теле прижизненно или на окрашенном препарате видны семенники, яичники, одно крупное зрелое яйцо и большой почти полностью развитый зародыш, в котором тоже уже различается его новый зародыш, а в последнем — зародыш следующего поколения, и так до 4-х поколений (рис. 6). Интересно, что все эти зародыши развиваются из одного оплодотворенного яйца, так что их правильнее считать не разными поколениями, а однояйцевыми близнецами. После того, как гиродактилюс родит старшего зародыша (вместе с заключенными в нем другими зародышами), у него начинается развитие нового яйца. А новорожденный червь донашивает и родит заключенного в нем 2-го зародыша, после чего активируется его собственное яйцо, то же происходит и со 2-м близнецом, пока не родится последний из них.
В мифологии рождение близнецов не является редкостью, но такого случая, когда близнецы развиваются с разной скоростью и оказываются вложенными друг в друга, как куклы-матрешки, нет даже в мифологии.
Рис. 6. Гиродактилюс. Гл - глотка, к - кишка, п.д - прикрепительный диск, с - семенник, я - яйцо, яи - яичник, римскими цифрами обозначены зародыши.
![Мифологическая зоология](/storage/book-covers/17/17489d2d9f0c75f9e1b63989f7c99d306b1f9927.jpg)
Книга вводит читателя в мир зоологической фантастики, но не придуманной современными сочинителями, а стихийно возникшей в процессе познания нашими далекими предками окружающего мира; в сущности, в ней отражена младенческая стадия научной зоологии. Основу книги составляет Словарь, содержащий сведения о химерах и некоторых других ми- фозоях — фантастических существах из мифологии и фольклора Древней Греции, Ближнего Востока, Египта, Китая, славян и других народов, об их строении, поведении и участии в жизни людей.
![Птицы в мифологии, фольклоре и искусстве](/storage/book-covers/18/18ad4a1734eb03cc356c3e0d9f2318c94b05e1c9.jpg)
Книгу можно рассматривать как занимательное приложение к нормальному курсу орнитологии. В ней собраны мифы, легенды, поверья и другие материалы, говорящие о том, как относились к птицам и какие свойства, подчас фантастические, приписывали им люди в разных странах и в разные эпохи, а также какое освещение получили птицы в художественной литературе и изобразительном искусстве. В 1-й части книги речь идет о птицах в их натуральном виде, а во 2-й — о фантастических птицах и химерах, в состав тела которых входят органы, «заимствованные» у птиц.
![Санкт-Петербург и русский двор, 1703–1761](/storage/book-covers/26/26d68dcf4e10022ec557fac1208d1adc3e7ccfe8.jpg)
Основание и социокультурное развитие Санкт-Петербурга отразило кардинальные черты истории России XVIII века. Петербург рассматривается автором как сознательная попытка создать полигон для социальных и культурных преобразований России. Новая резиденция двора функционировала как сцена, на которой нововведения опробовались на практике и демонстрировались. Книга представляет собой описание разных сторон имперской придворной культуры и ежедневной жизни в городе, который был призван стать не только столицей империи, но и «окном в Европу».
![Кумар долбящий и созависимость. Трезвение и литература](/storage/book-covers/91/91cbcee5f0be5e731a0c4c3a14b1eea8db62f063.jpg)
Литературу делят на хорошую и плохую, злободневную и нежизнеспособную. Марина Кудимова зашла с неожиданной, кому-то знакомой лишь по святоотеческим творениям стороны — опьянения и трезвения. Речь, разумеется, идет не об употреблении алкоголя, хотя и об этом тоже. Дионисийское начало как основу творчества с античных времен исследовали философы: Ф. Ницше, Вяч, Иванов, Н. Бердяев, Е. Трубецкой и др. О духовной трезвости написано гораздо меньше. Но, по слову преподобного Исихия Иерусалимского: «Трезвение есть твердое водружение помысла ума и стояние его у двери сердца».
![Судьба Нового человека.Репрезентация и реконструкция маскулинности в советской визуальной культуре, 1945–1965](/storage/book-covers/b1/b152e734ff996be5d7c727eccab419f6179f66d4.jpg)
В первые послевоенные годы на страницах многотиражных советскихизданий (от «Огонька» до альманахов изобразительного искусства)отчетливо проступил новый образ маскулинности, основанный наидеалах солдата и отца (фигуры, почти не встречавшейся в визуальнойкультуре СССР 1930‐х). Решающим фактором в формировании такогообраза стал катастрофический опыт Второй мировой войны. Гибель,физические и психологические травмы миллионов мужчин, их нехваткав послевоенное время хоть и затушевывались в соцреалистическойкультуре, были слишком велики и наглядны, чтобы их могла полностьюигнорировать официальная пропаганда.
![Музей. Архитектурная история](/storage/book-covers/4e/4e9d5d5127613494e0e0d6f805c3a7888f9e3192.jpg)
Культуролог и музеолог Ксения Сурикова исследует феномен музея сквозь призму архитектуры и предлагает рассмотреть его в широком контексте культурных трансформаций, влиявших на роли и функции музея в обществе. Последовательно рассматривая особенности бытования музея в различные исторические периоды, автор показывает, как в зависимости от стратегий отношения к прошлому менялось восприятие музейного предмета и музейной функции, а следовательно, и выстраивалась или разрушалась типология музейного здания. Книга адресована архитекторам, художникам, культурологам, музеологам, а также представителям городских администраций и различных гражданских сообществ. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
![Феномен тахарруш как коллективное сексуальное насилие](/storage/book-covers/1a/1a5d6920f8dc66b1e51fa90cb13f54680ac72f29.jpg)
В статье анализируется феномен коллективного сексуального насилия, ярко проявившийся за последние несколько лет в Германии в связи наплывом беженцев и мигрантов. В поисках объяснения этого феномена как экспорта гендеризованных форм насилия автор исследует его истоки в форме вторичного анализа данных мониторинга, отслеживая эскалацию и разрывы в практике применения сексуализированного насилия, сопряженного с политической борьбой во время двух египетских революций. Интерсекциональность гендера, этничности, социальных проблем и кризиса власти, рассмотренные в ряде исследований в режиме мониторинга, свидетельствуют о привнесении политических значений в сексуализированное насилие или об инструментализации сексуального насилия политическими силами в борьбе за власть.
![Бесы. Приключения русской литературы и людей, которые ее читают](/storage/book-covers/3b/3b0cd9f9219015858cf4b5f205856127936b34ce.jpg)
«Лишний человек», «луч света в темном царстве», «среда заела», «декабристы разбудили Герцена»… Унылые литературные штампы. Многие из нас оставили знакомство с русской классикой в школьных годах – натянутое, неприятное и прохладное знакомство. Взрослые возвращаются к произведениям школьной программы лишь через много лет. И удивляются, и радуются, и влюбляются в то, что когда-то казалось невыносимой, неимоверной ерундой.Перед вами – история человека, который намного счастливее нас. Американка Элиф Батуман не ходила в русскую школу – она сама взялась за нашу классику и постепенно поняла, что обрела смысл жизни.