Беседы о литературе: Восток - [144]

Мне кажется, что Чечне надо дать самостоятельность, раз они ее хотят.

Люди гибнут и с нашей стороны, и с той стороны, и уже нельзя сказать, с какой, потому что мы все перемешались, как нам сказал сейчас Никита Шангин. У нас может быть одна бабушка чеченка, а вторая – русская. Так с чьей же стороны гибнут люди? И с той и с другой сразу, внутри одной семьи. Наверное, жизнь человеческая все-таки дороже, чем так называемые национальные интересы. Жизнь человеческая дороже, чем так называемое единство России. Мне кажется, что люди к концу XX века доросли до того, чтобы жалеть человека больше, чем что-то другое; болеть за человека и страдать за человека больше, чем за какие-то мифические национальные интересы. И тогда мы будем христиане, потому что Христос зовет нас беречь человека, а не ту или иную идею. Национальный интерес – это всегда идея. А Христос говорит: болей за человека, береги человека, живого человека, а не идею.

Как Вы думаете, можно ли остановить чеченскую партизанскую войну? Недавно узнал, что еще до революции среди казаков были выходцы из Чечни.

Прежде всего, у казачества с кавказскими народами всегда были особые отношения. Потому что казаки, придя на Кавказ, приняли очень многое из образа жизни местных народов, которые совершенно по-другому принимали казаков, чем русских, пришедших с севера. Поэтому казачество как раз может наладить положительные контакты с чеченцами, если это будет настоящее казачество, а не партийные работники, которые переоделись в мундиры русского казачества. Так что здесь как раз в этом плане есть надежда. А войну, конечно, надо остановить, и войну можем остановить только мы – правнуки внуков Петрухи Авдеева, и Садо, и Хаджи-Мурата. Мы сами только можем остановить войну, и Господь в нас зовет нас именно к этому и призывает нас к этому.

Я наполовину грузинка – наполовину еврейка, православная. Меня зовут Нино. Что мы можем сделать кроме молитвы? Это же невозможно – так жить, когда это происходит.

Это невозможно, Нино, – продолжать жить, когда это всё происходит. Это действительно так. Когда в прошлом году мы вместе с архиепископом Хризостомом, с отцом Зиноном и другими священниками обратились к Ельцину с письмом о том, что необходимо остановить чеченскую бойню, тогда наши радиослушатели нас поддержали большим числом телеграмм. Но что такое пусть даже три тысячи, пусть даже пять тысяч телеграмм? Что это по сравнению с Россией? Увы, это капля в море. Поэтому я не могу Вам сказать, чтó мы можем сделать. Мы можем только не покладая рук трудиться над тем, чтоб изменилась общественная точка зрения. Мы можем только призывать тех матерей, у которых сыновей, слава Богу, не отправили в Чечню, почувствовать, чтó переживают те матери, которые получили похоронку из Чечни, – залезть в их шкуру. Вот если мы будем хотя бы к этому звать женщин России – уже это будет немало, понимаете? Наше «окамененное нечувствие» – вот что виновато в чеченской войне. Не Ельцин, не Черномырдин, не Грачёв, и никто другой – только наше «окамененное нечувствие», окаменение наших сердец и только, и больше никто и ничто.

Простите, это снова Никита Шангин. Мне очень близка мысль Александра Исаевича Солженицына о том, что главный исторический грех России – в ее постоянном стремлении вширь, в постоянном стремлении осчастливить кого-то вместо того, чтобы обустраивать собственный свой дом. Величие России не в ее физических размерах, не в ее военной мощи, не в навязывании кому-то своих представлений, величие России в ее собственном доме, в ее культуре. Нам надо обустраивать свой дом. И тогда, возможно, к нам потянутся.

Да, мощь России не в том легионе, который состоит из генералов, воюющих и не воюющих в Чечне, мощь России – в том легионе, который французы назвали Почетным: в нашей литературе, в нашем искусстве, в нашей музыке, в нашей философии – вот в чем заключается, действительно, мощь, сила и слава России. Слава России – это не генералы Тихомиров, Грачёв, Родионов и другие. Нет, слава России – это Солженицын, Сахаров, Ковалёв, Пушкин, Лермонтов, Лев Толстой, Достоевский, Тургенев, Марк Шагал – вот она, наша слава, вот наш Почетный легион. И если мы будем больше дорожить нашей культурой, и больше обустраивать наше житье вокруг самих себя, и меньше думать о физических размерах и о военной мощи, тогда Россия вновь станет великой державой.

Если бы каждый из нас просмотрел свою родословную, то у каждого в роду нашлась бы южная кровь. Но ведь свой против своего не воюет.

На самом деле, действительно невозможно. В мое сознание не укладывается, когда такая огромная держава воюет с таким маленьким народом. Тем более, мы знаем, с каким: Толстой написал об этом в прологе к «Хаджи-Мурату» – о репейнике. Вспомните об этом репье.

Я русская. Мне стыдно за свой народ, что он молчит. Почему Патриарх не забьет во все колокола по поводу этой войны?

Я могу Вам сказать, что Святейший Патриарх четыре раза обращался к правительству, к Ельцину, к Государственной думе с призывом кончить войну. Но, увы, эти призывы не были услышаны.

Мне тоже стыдно за нас, что мы вообще колебались, кого выбрать: Ельцина или Зюганова…