Барановичcкое гетто. Колдычевский лагерь смерти - [6]
21 сентября 1942 г. после прорыва ограды гетто, организованного членами подпольной дружины при вооруженной поддержке группой прибывших партизан, удалось бежать из гетто свыше сотни человек. Побег был омрачен полной гибелью прибывших партизан и расстрелом большой партии узников гетто.
Во время третьей акции массового уничтожения узников барановичского гетто (17 декабря 1942 года) была отобрана группа из 210 человек — различных специалистов. Их доставили в Колдычевский лагерь. Бывший узник Барановичского и Колдычевского лагерей Г. М. Бреслав рассказывал:
— Среди узников нашего блока была создана и действовала хорошо организованная подпольная группа. Главная цель организации — сплотить узников и осуществить побег… Члены организации смогли объединить большинство из них и наладить прочные связи с узниками других блоков. Возглавил организацию умелый конспиратор Фридман Роман, впоследствии отважный партизан. После очередного построения палачи вывели на расстрел 110 человек. Перед строем, чтобы навеять страх, они дубинками убили двух братьев Барковских, жителей Барановичей. Медлить дальше было нельзя. И в ночь на 24 марта 1944 года узники блока через заранее подготовленный и замаскированный ход совершили побег[12].
Побег бывших узников Барановичского гетто из Колдычево готовился с большим трудом, тщательно, в необычных условиях лагеря. Узники смогли в нижних венках гумна, где они содержались, сделать подкоп, вырезали куски бревен, замаскировали ход. В мыловаренном цехе также был сделан подкоп, подпилен пол, на котором стоял огромный чан, где вымачивались кожи. Чан освободили, сдвинули в сторону и открылся лаз в цех. Всю свою обувь узники обвязали тряпками, чтобы двигаться бесшумно (у многих вместо обуви на ногах были деревянные колодки). Все бесшумно, строго по очереди, определенной жребием, вылазили из гумна и бежали в кожевенный цех, а оттуда к воротам в ограде, прорезанным группой узников. По договоренности один полицейский отвлек часового и дал свободу действий узникам на несколько минут. Бежавшие собирались группами за конюшней конного взвода и уходили группами в партизанскую зону.
Но не для всех тот побег оказался удачным. В приговоре Военного трибунала от 14 марта 1962 года отмечено: «В марте 1944 года Кухта вместе с Сенкевичем, Королевичем и другими охранниками участвовал в поимке и задержании узников-евреев, совершивших побег из лагеря. Во время этой операции были задержаны более 10 человек евреев, 8 из которых были замучены карателями в помещении столовой. После чего палачи, среди которых находился Кухта, гоняли заключенных вокруг разложенных на земле трупов, казненных с целью устрашения и предотвращения побегов в будущем».
Акция уничтожения
«С 22 сентября по 2 октября 1942 года из лагеря города Барановичи под руководством начальника барановичского СД унтерштурмфюрера Аммслюнга Вальдемара, заместителя гебитскомиссара Бартрама Курта, обершарфюрера Берхардта Отто, заместителя начальника полиции округа оберштурмфюрера Шлегеля в течение 9 суток вывозились на автомашинах и в «душегубках» за город, на расстояние 3 километров (между деревнями Грабовец и Глинище) к заранее подготовленным ямам советские граждане (мужчины, женщины и дети). За этот период было расстреляно 5 тысяч человек, — говорится в акте Госкомиссии от 1 января 1945 года[13].
Третья, то есть последняя акция массового уничтожения узников гетто началась 17 декабря 1942 года. К 4.00 была отобрана небольшая группа из 210 молодых и здоровых специалистов. Их отвезли во двор СД (ныне здание медучилища), откуда затем отправили в Колдыческий лагерь смерти. Все остальные узники гетто подлежали уничтожению. Искусному мастеру, портному Мееру Перцовскому полицейские дважды предлагали оставить жену и детей и перейти в группу специалистов. Но он решительно отказался и был уничтожен вместе с семьей.
После проведенной акции уничтожения по территории бывшего гетто прошли полицейские с собаками, которые обнаружили в одном из сооруженных хранилищ спрятавшихся 15 человек. Среди них был Н. 3. Сингаловский, которому еще в 1933 году в Берлине была присвоена ученая степень за научные труды по химии редких металлов. Он передал жене пакетик с цианистым калием и сам принял яд. Таким же образом покончил с собой известный в городе врач Л. С. Нахимовский.
Во дворе дома на углу ныне улиц Притыцкого и Мицкевича стоял небольшой сарай, куда каратели затолкали несколько десятков детей, выгнанных из подвалов. Отсюда их, перепуганных и плачущих, бросали как поленья в машины и вывозили на уничтожение.
В конце декабря 1942 года у въезда в город появилась вывеска со словами «Юден райн» (свободно от евреев).
Всего из Барановичского гетто было уничтожено 18750 человек — советских граждан еврейской национальности, и в том числе 12 тысяч жителей г. Барановичи.
Благодаря сплоченности и деятельности подпольной организации гетто свыше двух тысяч человек пополнили ряды партизан. Они героически воевали и большинство из них погибли в боях с фашистами.
Несколько тысяч человек из гетто нашли приют в семейных лагерях Пинского и Барановичского партизанских соединений.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Прометей. (Историко-биографический альманах серии «Жизнь замечательных людей») Том десятый Издательство ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия» Москва 1974 Очередной выпуск историко-биографического альманаха «Прометей» посвящён Александру Сергеевичу Пушкину. В книгу вошли очерки, рассказывающие о жизненном пути великого поэта, об истории возникновения некоторых его стихотворений. Среди авторов альманаха выступают известные советские пушкинисты. Научный редактор и составитель Т. Г. Цявловская Редакционная коллегия: М.
Непокорный вольнодумец, презревший легкий путь к успеху, Клод Дебюсси на протяжении всей жизни (1862–1918) подвергался самой жесткой критике. Композитор постоянно искал новые гармонии и ритмы, стремился посредством музыки выразить ощущения и образы. Большой почитатель импрессионистов, он черпал вдохновение в искусстве и литературе, кроме того, его не оставляла равнодушным восточная и испанская музыка. В своих произведениях он сумел освободиться от романтической традиции и влияния музыкального наследия Вагнера, произвел революционный переворот во французской музыке и занял особое место среди французских композиторов.
Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.