Аркадия - [32]
В это, таким образом устроенное, место по обычаю сходятся, приводя свои стада, пастухи с окрестных гор, чтобы предаваться многообразным и нелегким подвигам: метать тяжелую жердь, поражать цели из луков, упражняться то в легких прыжках, то в тяжкой борьбе, полной дикарских уловок, а особенно часто – соревноваться друг с другом в пении под свирель, с непременными наградами и похвалами для победителей. И вот однажды, когда почти все окрестные пастухи, как бывало, со стадами собрались сюда потешиться разными способами и совершалось чудесное празднество, – один только Эргаст[149] безмолвно и недвижимо лежал в тени, забыв о себе и о своем стаде, подобный камню или срубленному дереву, хотя обычно он больше всех пастухов бывал общителен и приветлив. Тогда Сельвагий[150], сострадая его печали, чтобы как-то утешить, дружески обратился к нему, возвысив голос в пении:
Эклога первая
Сельвагий
Эргаст мой, что ты молча, в одиночестве
Лежишь, задумчив? Дело ль, что скитаются
Овечушки твои куда угодно?
Глянь, перешли ручей и разбредаются;
Вон, накренившись лбами, два барана
С разгона, глянь, сшибаются рогами.
Гурьбою овцы жмутся к победителю
И вслед за ним бегут, а побежденного
Гнушаются, друг дружке подражая.
Но помнишь ли, что волки, притаившись,
Следят добычу, что собаки дремлют,
Когда их пастухи не понуждают?
Уж птицы в рощах радостно хлопочут
У милых гнезд, и с горных круч свергаются
Толпой снега́, под ярким солнцем плавясь.
Уже цветы в долинах распускаются,
И ветка каждая листвою нежной хвалится,
И травку щиплют чистые ягнята.
Вновь лук натягивает мальчуган Венерин:
Не уставая ранить, ненасытно он
Сердца по ветру, словно пепел, рассыпает.
Вновь Прокна прилетает издалеча
С сестрой своею нежной, Филомелою[151] —
Оплакать в песнях древние страданья.
Но правду коль сказать, – так нынче мало
В тени поющих пастухов, что, кажется,
Мы будто в Скифии иль в Эфиопии с тобою.
И коль никто иль мало кто сравнится
С тобой в стихах изящных и в напевах,
Воспой же – время песен наступило!
Эргаст
Сельвагий, в этих сумрачных расщелинах
Ты не увидишь Филомелу с Прокной —
Лишь сов зловещих да мышей летучих.
Весна ко мне уже не возвратится:
Ни трав здесь, ни цветов на утешение,
Лишь терны и шипы, что грудь терзают.
Здесь тучи с горизонта не расходятся,
И дни хотя стоят теплы и солнечны,
В ночи гремят раскаты грозовые.
Пусть пропадет весь мир! – не испугаюсь;
Я жду его крушенья, даже мысли
О том приносят сердцу облегченье.
Пусть молнии летят сильней, чем видели
На Флегре[152] гордые гиганты, пусть провалятся
Земля и небо: вот мое желанье!
Иль хочешь, чтоб восстало сердце падшее
Опять к заботам о убогом стаде,
Что уж, надеюсь, разогнали волки?
Иного в скорби не найду прибежища:
Под кленом лишь скрываться в одиночестве,
Под буком, или елью, или дубом
И, помня ту, что сердце растерзала мне,
Застыть, как лед, о жизни не заботясь,
Не чуя боли, столь меня измучившей.
Сельвагий
Дивлюсь и цепенею, точно камень,
Выслушивая речи столь тоскливые,
Однако же тебя спросить решаюсь:
Да кто она, чье сердце так надменно,
Чтоб пременить твое лицо и твой обычай?
Открой секрет, я никому не выдам.
Эргаст
Однажды гнал овец я над рекою
И свет увидел посреди ее теченья,
Что, золотой связав меня косою,
На сердце дивный лик отобразил мне,
Нежней румянцем, чем молоко и розы,
И скрылся в глубине моей душевной,
Чтоб дух мой не был отягчен иною ношей.
Так был пленен я; с этих пор ходя под игом,
Я вынес более иных всех, плоть носящих,
Что и помыслить – всяких тяжестей тяжеле.
Сперва одним, затем другим следил я оком
За ней, в воде стоявшей по колена
Среди ручья, под полудённым небом:
Платок она стирала с звучным пеньем.
Увы, лишь увидав меня, тотчас же
Прервала песню и смущенно замолчала
И, о беда, на бо́льшую мне муку,
Подол оправив, от очей укрылась,
По пояс в воду погрузившись телом, —
И я, сражен, пал замертво на землю.
Из вод она взбежала – дать мне помощь,
Припав на грудь, вскричала с громким плачем.
На вопль немедля пастухи сбежались,
Свои стада водившие в округе,
И, испытав все средства состраданья,
Едва не отлетевший дух вернули,
Меня восставив для плачевной жизни.
Она ж, скорбевшая, как только я очнулся,
Бежала (как пылает грудь!), в одно мгновенье
Представ и милосердной, и жестокой.
Моя пастушка непреклонная, суровая,
Что день и ночь на помощь призываю,
О гордая, о паче горных льдов холодная! —
Но знают эти рощи, как люблю ее,
Но знают реки, горы, звери, люди,
Как вожделею, плача и вздыхая.
И знает, сколько раз на дню зову ее,
Отара, слушать голос мой привычная,
В лесу бродя или в хлеву питаясь.
И, отвечая, эхо возвращает мне
Те звуки, нежно в воздухе звенящие,
И повторяется в ушах родное имя.
О ней немолчные шумят деревья сладко,
Являя буквы на стволах, и призывают
Меня рыдать и петь, и ей во славу
Быки и овны побеждают в поединках.
Проза вторая
Каждый из нас стоял, не менее разжалоблен, чем потрясен, слушая взывающие к сочувствию речи Эргаста. Своим слабым голосом и рыдающим тоном он не раз заставил нас вздохнуть, но и помимо речей, само его бледное и исхудавшее лицо, всклокоченные волосы и синева под глазами, – всё это, понуждая уже не вздыхать, а плакать о нем, рождало в нас величайшую горечь. Когда же он умолк и вместе с ним утих гулко откликавшийся лес, не нашлось в толпе пастухов ни одного, кому хватило бы духа вернуться к оставленным играм или продолжить начатые развлечения. Но каждый был настолько пленен состраданием, что, как только мог и умел, пытался утешить, уговорить, отвлечь друга от скорби, предлагая ему множество средств, о которых легче было рассказать, нежели применить их на деле. Затем, так как солнце начинало склоняться к западу и назойливые сверчки уже подымали свой стрекот из земных расщелин, чувствуя приближение ночного мрака, мы, не терпя оставить бедного Эргаста на месте одного и едва ли не силой подняв его на ноги, неспешно повели покорные стада к обычным стойбищам. И чтобы не так томителен казался кремнистый путь, каждый по очереди, поиграв на своей свирели, затем пробовал спеть что-нибудь новое, – кто ободряя своих собак, кто называя по именам овец, один – жалуясь на свою пастушку, а другой – простодушно хвалясь своею. А иные шли и болтали, подзадоривая друг друга бесхитростными шутками, пока наконец достигли мы своих хижин из веток и травы.

В книге представлены два редких и ценных письменных памятника конца XVI века. Автором первого сочинения является князь, литовский магнат Николай-Христофор Радзивилл Сиротка (1549–1616 гг.), второго — чешский дворянин Вратислав из Дмитровичей (ум. в 1635 г.).Оба исторических источника представляют значительный интерес не только для историков, но и для всех мыслящих и любознательных читателей.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Хромой Бес – герой одноименной повести Луиса Велеса де Гевара – выступает в роли наставника вечного студента дона Клеофаса, освободившего его из заколдованного сосуда. Комментируя людские пороки, он показал Клеофасу столицу с верхушки колокольни, сняв с помощью дьявольских чар крыши зданий и обнажив «мясную начинку Мадрида».

Среди латинских памятников повествовательной прозы XIII в. сборник новелл «Римские деяния», составляющий основу этой книги, занимает центральное место, по существу покрывая для нас понятие беллетристической прозы этой эпохи. Литературная слава «Римских деяний» шагнула далеко за границы породившего их времени, и они прочно вошли в культурный обиход позднейшего. Можно смело сказать, что эта книга стала одной из самых любимых и многочитаемых книг человечества. Чосер, Шекспир, Шиллер, заимствовали сюжеты из «Римских деяний», а переписывание этого сборника – знаменательный факт – не прекратилось даже после распространения книгопечатания.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.