Архитектор его величества - [7]

Шрифт
Интервал

Вот и первые грехи, брат мой во Христе, которые я совершил после индульгенции, милостиво данной мне святейшим папою: сменил аббатское облачение на одежду простого путника, а также молчаливо способствовал даче неправедной мзды. И пусть сии грехи простительны, ибо совершены вынужденно, но все же каюсь в них перед тобой, христианнейшим архиепископом Вормсским. Брату Северину, который тоже был вынужден сменить монашескую одежду на простое платье путника, я сам отпустил сей грех. Предложил я исповедоваться у меня и тамплиеру Арнульфу, но тот лишь презрительно усмехнулся и наотрез отказался. Видимо, у рыцарей Христа и Храма Соломона есть свои понятия о грехе, недоступные простым бенедиктинским монахам.

Так, неласково и неприветливо, встретила Русь императорского архитектора, едущего прославить ее строительством великих храмов. Но хорошая погода, благодарение Господу, сопровождает нас и поныне. Сейчас мы плывем по Ладожскому озеру, вдоль низких, однообразных, топких берегов между истоком реки Невы и устьем реки Волхов. Сие озеро, как объяснил мне Мирослав, печально прославлено своими коварными штормами, особенно опасными для речных кораблей, которые отличаются от морских более скромными размерами, отсутствием палубы, низкими бортами, тонким корпусом и плоским днищем, то есть менее устойчивы под ударами Господней стихии. Но сегодня озеро волею Божией тихо и спокойно. Ладью нашу почти не качает, ветер благоприятный, парус поставлен, гребцы то отдыхают, то помогают слабому ветерку веслами, и я даже получил возможность вновь притулиться в носовой оконечности судна и написать сие письмо тебе, любезному брату своему во Христе и земляку.

Прокопий Коснятич сказал, что следующий город по пути к Новгороду — Ладога[7] на реке Волхов, и там нам наверняка встретятся немецкие купцы, ибо в сие время года старинный торговый путь «из варяг в греки»[8] — через Новгород в Киев и далее в Константинополь — весьма оживлен. Попробую передать нашим купцам и сие, и предыдущее письмо, да сподобит Господь благополучный путь сих посланий на нашу богоспасаемую родину. Арнульф подготовил свой отчет и тоже собирается передать его со встреченными купцами. Кстати, он поинтересовался у меня, кому я пишу, я ответил, что своему архиепископу, и больше у него вопросов не возникло: похоже, наши церковные дела его вовсе не интересуют, он погружен в мирскую суету, несмотря на свой монашеский постриг.

Про здешние крепости мне пока что написать тебе для передачи его величеству нечего: частокол, которым обнесен военный пост на Ореховом острове, можно назвать укреплениями только при большом воображении, а излишнее воображение доброму христианину не подобает, ибо может являться наваждением врага рода человеческого.

Благодать Божия да пребудет с тобою, пусть дни твои будут полны радости и преуспевания. Аминь.


Искренне твой, вечно любящий тебя земляк твой Готлиб-Иоганн

ПИСЬМО ЧЕТВЕРТОЕ

[номер по описи Венской библиотеки: XII-34-5836/В-IV]


ЕГО ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННОМУ СИЯТЕЛЬСТВУ КОНРАДУ, АРХИЕПИСКОПУ ВОРМССКОМУ, В МИРУ ГРАФУ ФОН ШТАЙНБАХУ, ОТ ГОТЛИБА-ИОГАННА, В МИРУ БАРОНА ФОН РОЗЕНАУ, БОЖИЕЙ МИЛОСТЬЮ НАСТОЯТЕЛЯ АББАТСТВА СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА В ВОРМСЕ


ПИСАНО В ГОРОДЕ НОВГОРОДЕ В ТРЕТИЙ ДЕНЬ ИЮНЯ 1157 ГОДА ОТ Р. X.

ПРИВЕТСТВУЮ ТЕБЯ, ВЫСОКОПРЕосвященный и сиятельный Конрад!

Я хочу рассказать тебе о многом, но прежде всего кратко опишу город Ладогу на реке Волхов[9], где мы остановились совсем ненадолго, даже не ночевали, только нашли немецких купцов и передали с ними наши послания.

В Ладоге есть небольшая каменная крепость, — как мне поведал Мирослав, единственная на Руси; стены остальных построены из дерева. Возведена сия крепость лет сорок назад из местного камня-плитняка на известковом растворе и достаточно сильна даже по нашим имперским меркам: стены с боевыми ходами достигают в высоту восьми локтей[10] и стоят на насыпных валах высотой до пяти локтей[11]. Общая длина валов и стен — чуть больше четверти мили[12]. Крепость имеет пять четырехугольных башен — одну воротную, выходящую к Волхову, и четыре глухие. Лет пятнадцать назад Ладогу осаждал шведский король и взять не смог.

Все дома и церкви в Ладоге — деревянные. Почти все они прячутся за высокими заборами, и с улицы их почти не видно. Вся застройка сильнейшим образом закопчена из-за того, что большинство изб не имеет дымоходов и топится, как здесь говорят, «по-черному»: дым из очага выходит через небольшие окошки под крышею. Под крепостью, у реки, расположен большой торг.

Дальнейший путь вверх по Волхову для морских кораблей непроходим из-за порогов, но я уже писал тебе, что еще на Ореховом острове мы пересели на речную ладью.

Отплыли мы из Ладоги в одиночку. Купеческие корабли здесь обычно ходят караванами — для защиты от разбойников. Я предложил присоединиться к одному из таких караванов, но Арнульф и русские послы отказались: им не хотелось общаться с купцами, дабы случайно не раскрылось, кто мы на самом деле.

И вот наша ладья прошла последний перед Новгородом порог на реке Волхов. Вечерело, божественное светило склонялось к горизонту. Гребцы мерно взмахивали веслами, и мы не спеша продвигались вверх по спокойно текущей пустынной реке. И вдруг раздался пронзительный свист, и из маленьких бухточек с обеих сторон Волхова стремительно выплыли три узкие и длинные ладьи.


Рекомендуем почитать
Собрание сочинений в десяти томах. Том 7

В 7-й том Собрания сочинений А. Н. Толстого вошёл роман «Петр Первый», над которым писатель работал 16 лет. Это эпопея о судьбах русской нации в один из переломных моментов ее развития. В 1941 г. этот роман был удостоен Сталинской премии.


Не той стороною

Семён Филиппович Васильченко (1884—1937) — российский профессиональный революционер, литератор, один из создателей Донецко-Криворожской Республики. В книге, Васильченко С., первым предпринял попытку освещения с художественной стороны деятельности Левой оппозиции 20-ых годов. Из-за этого книга сразу после издания была изъята и помещена в спецхран советской цензурой.


Под знаком змеи

Действие исторической повести М. Гараза происходит во II веке нашей эры в междуречье нынешних Снрета и Днестра. Автор рассказывает о полной тревог и опасностей жизни гетов и даков — далеких предков молдаван, о том, как мужественно сопротивлялись они римским завоевателям, как сеяли хлеб и пасли овец, любили и растили детей.


Кровавая бойня в Карелии. Гибель Лыжного егерского батальона 25-27 июня 1944 года

В книге рассказывается о трагической судьбе Лыжного егерского батальона, состоявшего из норвежских фронтовых бойцов и сражавшегося во время Второй мировой войны в Карелии на стороне немцев и финнов. Профессор истории Бергенского университета Стейн Угельвик Ларсен подробно описывает последнее сражение на двух опорных пунктах – высотах Капролат и Хассельман, – в ходе которого советские войска в июне 1944 года разгромили норвежский батальон. Материал для книги профессор Ларсен берет из архивов, воспоминаний и рассказов переживших войну фронтовых бойцов.


В начале будущего. Повесть о Глебе Кржижановском

Глеб Максимилианович Кржижановский — один из верных соратников Владимира Ильича Ленина. В молодости он участвовал в создании первых марксистских кружков в России, петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса», искровских комитетов и, наконец, партии большевиков. А потом, работая на важнейших государственных постах Страны Советов, строил социализм. Повесть Владимира Красильщикова «В начале будущего», художественно раскрывая образ Глеба Максимилиановича Кржижановского, рассказывает о той поре его жизни, когда он по заданию Ильича руководил разработкой плана ГОЭЛРО — первого в истории народнохозяйственного плана.


Светлые головы и золотые руки

Рассказ посвящён скромным талантливым труженикам аэрокосмической отрасли. Про каждого хочется сказать: "Светлая голова и руки золотые". Они – самое большое достояние России. Ни за какие деньги не купить таких специалистов ни в одной стране мира.