Апостол свободы - [96]
«Кроме преувеличений, немало есть такого, что наши люди, как например Общий, сказали так, а на собрании окажется иначе; стоит один раз показаться лжи, народ станет пристально и внимательно на все смотреть и спрашивать, а может лишить своей веры и саму истину. Потому именно следует остеречься с самого начала. Но при всем том мы не можем укорить брата Общего, потому что только таким способом он сумел довольно разжечь народ…»[192].
Положение вещей, открывшееся в письмах Пеева, было чрезвычайно тревожным. Общий не только вел себя с полной безответственностью, в нарушение всех инструкций Левского, но и приобрел такое влияние в Орхание, что даже Пеев, самый умный и образованный работник этого района, был готов принять, а значит, и проводить, его оппортунистическую политику лжи и обмана. Для Левского создавшееся положение лишь послужило новым доводом в пользу общего собрания, которое следовало созвать как можно скорее, чтобы оно осудило такие методы работы и положило им конец. Но на практике созыв собрания представлял огромную трудность, а растущая бдительность полиции делала его невозможным.
Левский не позволял, чтобы беспорядки в Охрание отвлекали его от повседневной работы, т. е. от поездок по комитетам и сбора денег, но создавшееся положение представляло потенциальную угрозу для всей организации, и нужно было принимать какие-то меры. Левский подошел к новой проблеме хладнокровно и осторожно; меньше всего ему хотелось накалять страсти. Сначала следовало повидаться с самим Общим, выслушать, что скажет он сам, и поговорить с ним по-дружески. Вскоре после возвращения из Румынии Левский вызвал в Ловеч всех, у кого были мандаты для работы в разных районах, в том числе и Общего. Нужно было рассмотреть работу и финансовое положение комитетов, принять присягу их представителей согласно новому уставу и выдать им новые мандаты, заверенные новой печатью. По его вызову приехали все — кроме Общего; позднее он объяснил это тем, что был обижен, потому что Левский не взял его с собой в Бухарест. Все с тем же высокомерием он слал Левскому требования выслать ему документы на место, дать ему мандат для работы в Македонии и заявлял, что если Левский хочет ему что-то сказать, пусть приезжает к нему сам.
Левский не поддался на провокацию, которой, в сущности, была эта дерзость. Он не торопился выносить свое суждение и не порицал Общего. Все еще существовала вероятность того, что его несправедливо оговорили, и потому Левский продолжал настаивать на встрече. Он даже послал Дико Пеева[193], а потом и Большого, чтобы они заставили Общего приехать в Ловеч и привезти с собой бухгалтерскую книгу комитета. Перед отъездом Большой прямо сказал, что раз Общий отказывается работать по новому уставу, его следует убрать, пока он не погубил их всех, но Левский не желал и слышать об этом, а велел разыскать Общего и убедить его в том, что он должен подчиниться новому уставу. Большому удалось разыскать Общего и передать поручение Левского. «… но прежде всего предложил ему поскорее исполнить свою должность, и он вроде бы струсил и задрожал; он думал, что раз не исполняет свою должность, то я явился его наказать, но мне было запрещено его наказывать»[194].
Даже после того, как и эта попытка не удалась, Левский, подавляя гнев, написал Общему письмо в тоне примирения: «Бай Димитр, тебе надо было приехать и своими ушами послушать, о чем я спрашиваю и что люди отвечают; но ты теперь болен, и если не можешь приехать ко мне, дай мне знать, где ты, и как вернусь из Бочукооглу (Этрополе), чтобы ты там был; надо, чтобы ты рассказал про ваши дела, и чтобы вы впредь поступали как должно.
Ас. Дер. Кыр.»[195]
Из разных комитетов приходили письма с тревожными сообщениями о делах Общего. Наконец, Левский сам отправился его искать и нашел в Тетевене; это было вскоре после убийства в Ловече. И снова Левский не стал с порога осуждать Общего, а предложил ему вместе объехать комитеты, которые на него жалуются, чтобы обе стороны высказали свою точку зрения и можно было сгладить противоречия и окончательно решить вопрос. Общий обещал придти на следующий день, но не явился.
Нежелание Общего встречаться с Левским понятно. Он хорошо знал, что нарушил все правила и что у Левского есть сила и власть предать его смерти, но не один только страх заставлял его скрываться от своего вождя. К этому времени он должен был понять, что Левский не собирается его убивать, а хочет только доказать, что Общий неправ. Для тщеславного и высокомерного Общего это было хуже смерти. Теперь он уже боялся не столько кинжала Левского, сколько его суда, его упреков и критики, отвечать на которые было нечем; его жгучего взгляда, который проникал сквозь фальшь и увертки и обнажал самую совесть человека. Общий и сам не был уверен в том, что поступал правильно. Все, что он делал, он делал из легкомыслия и стремления удовлетворить личные амбиции, и защищаться перед Левским и комитетами ему было нечем. Унизиться перед всеми, признать, что он неправ, было свыше его сил, а собственное самолюбие было ему дороже интересов всей организации. Когда же Левский отказался выдать ему мандат для работы в Македонии, Общий ответил тем, что велел комитетам своего района посылать собранные средства не Левскому, а прямо Каравелову в Бухарест.
Кто она — секс-символ или невинное дитя? Глупая блондинка или трагическая одиночка? Талантливая актриса или ловкая интриганка? Короткая жизнь Мэрилин — сплошная череда вопросов. В чем причина ее психической нестабильности?
На основе документальных источников раскрывается малоизученная страница всенародной борьбы в Белоруссии в годы Великой Отечественной войны — деятельность партизанских оружейников. Рассчитана на массового читателя.
Среди деятелей советской культуры, науки и техники выделяется образ Г. М. Кржижановского — старейшего большевика, ближайшего друга Владимира Ильича Ленина, участника «Союза борьбы за освобождение рабочего класса», автора «Варшавянки», председателя ГОЭЛРО, первого председателя Госплана, крупнейшего деятеля электрификации нашей страны, выдающегося ученогонэнергетика и одного из самых выдающихся организаторов (советской науки. Его жизни и творчеству посвящена книга Ю. Н. Флаксермана, который работал под непосредственным руководством Г.
Дневник, который Сергей Прокофьев вел на протяжении двадцати шести лет, составляют два тома текста (свыше 1500 страниц!), охватывающих русский (1907-1918) и зарубежный (1918-1933) периоды жизни композитора. Третий том - "фотоальбом" из архивов семьи, включающий редкие и ранее не публиковавшиеся снимки. Дневник написан по-прокофьевски искрометно, живо, иронично и читается как увлекательный роман. Прокофьев-литератор, как и Прокофьев-композитор, порой парадоксален и беспощаден в оценках, однако всегда интересен и непредсказуем.
Билл Каннингем — легенда стрит-фотографии и один из символов Нью-Йорка. В этой автобиографической книге он рассказывает о своих первых шагах в городе свободы и гламура, о Золотом веке высокой моды и о пути к высотам модного олимпа.
Книга посвящена неутомимому исследователю природы Е. Н. Павловскому — президенту Географического общества СССР. Он совершил многочисленные экспедиции для изучения географического распространения так называемых природно-очаговых болезней человека, что является одним из важнейших разделов медицинской географии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.