Антропогенезис (эволюция человечества) - [200]

Шрифт
Интервал

, прося Его, чтобы вдохновенные Писания остались на престоле, а все поддельные оказались бы под ним, — так оно и случилось».

Конечно же, никто не видел, каким образом отбирались четыре нынешних евангелия из трехсот других евангелий. Никто не видел и каким образом эти евангелия переместились с пола на престол. Если бы все эти чудеса произошли на глазах епископов, нет сомнения, что история христианства запечатлела бы это божье чудо навсегда и не поскупилась бы на краски.

Так что тайна Никейского Собора остается тайной. Зато последствия этого высокого форума епископов, которые не умели читать, общеизвестны: в христианских соборах с тех пор читаются лишь четыре канонизированных Евангелия: от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Остальные 296 были признаны не боговдохновенными и перестали, как было раньше… считаться Откровениями. Но зато епископы, наконец, перестали ссориться по этому поводу, а их прихожане постепенно тоже привыкли к решению Собора. А нынешние уже и вовсе не знают подлинную историю канонизации библейских Евангелий.


И ЭТО — ТОЖЕ ХРИСТИАНСТВО

Дополнение к Беседе седьмой и — для сравнения с первой главой Беседы восьмой

…мы, —пишет Е. П. Блаватская, имея в виду сторонников Теософии, — торжественно заявляем, что мы не нападаем на истинную религию и искреннее благочестие, — мы только ведем полемику с человеческими догмами. Возможно, что занимаясь этим, мы напоминаем собою Дон Кихота, так как они(догмы. — Л. Д.) — только ветряные мельницы. Тем не менее, напомним, чтобы не забыть, что они послужили предлогом к убиению более пятидесяти миллионов человеческих существ с тех пор, как были провозглашены слова(Христа. — Л. Д.): «Любите ваших врагов».[517]

«РАЗОБЛАЧЕННАЯ ИЗИДА», гл. 8

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА и «РАЗОБЛАЧЕННАЯ ИЗИДА» неопровержимо доказывают каждому незацикленному уму, каждой душе, не умершей в еще живом человеческом теле, что все существующие религии в своем нынешнем виде не могут (что и доказала вековая история разных народов) содействовать духовному прогрессу.

Пока был жив очередной Учитель, вновь принесший чистый и величественный Завет для улучшения жизни людей, пока он мог лично разъяснить сложные понятия простыми словами и знакомыми людям образами, до тех пор еще была надежда удержать Истину в чистоте, неискаженной, неизвращенной. Однако, кто записывал каждое слово Великих Учителей? Кто мог передать потомкам… суть этого слова, оболочка которого чаще всего не отвечала его точному внутреннему содержанию? Кто мог задать все вопросы, которые могли задать последующие поколения? Ведь по мере усвоения очередной порции знания, сознание человека расширяется, и он видит в привычной фразе, слове, образе уже иной аспект, более глубокий. Но кто теперь правильно ответит на мучительные вопросы?

Исключений история пока не знает: КАЖДАЯ РЕЛИГИЯ, КАЖДОЕ УЧЕНИЕ немедленно после смерти Первоучителя (а иногда уже и при жизни, но по мере отдаления от его влияния) начинает искажаться. Со временем, проходя через разные народы (а следовательно, через разные уровни сознания) в различные фазы эволюции, положения религий и Учений настолько затемняются (особенно в период нисхождения эволюционной дуги), что прекрасный Лик Истины являет отвратительное уродство: обезображенная правда превращается в ложь, добро — во зло, сострадание — в жестокость и ненависть.

Такие времена особенно опасны для человечества, ибо под маской прежней Истины приходит Анти-Истина. И в храм приходит не Христос со своим оживотворяющим словом, а Анти-Христос — Антихрист со своим словом, омертвляющим душу. Его задача преградить путь к ОЧИЩЕНИЮ ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО УЧЕНИЯ.

Любыми путями, не гнушаясь ничем, слуги Князя мира сего стараются не допустить человека к Знанию, к свободе мышления, расширяющим сознание. Они потрясают омертвелыми догмами и угрожают страшными муками за право человека мыслить, развивать мышление, дарованное ему Богом, сотворившим человека по своему подобию. Останавливая развитие мышления, Анти-Истина парализует высшую психическую энергию человека и легко делает его добычей невежества, главного зла, источника всех страданий.

В жизни народов этот паралич мышления, эта духовная деградация выражается в различных формах в зависимости от эволюционного этапа развития, особенностей национального характера, культуры и т. д. Но в основе, конечно, лежит общенародная карма, сотканная коллективными усилиями народа.

Искажения Учений, приносимых Сынами Света, бывают разные: от бессознательных, случившихся от заблуждений, в основе которых были намерения добрые, искренние, направленные во имя блага людей. (Это, примерно, тот случай, когда из прекрасного плана дворца культуры люди строят просто курятники или скотный двор — тоже нужные помещения, но… для животных).

Но есть искажения поистине чудовищные. Переворачивания Истины бывают и предельными.

Среди многочисленных политических партий, которые веками не дают человечеству покоя и воспитываютполитически «правильно мыслящего»человека, в то время когда Космос ждет простоЧеловека Мыслящего, есть партия, о которой молодые люди моей великой страны, называвшейся еще вчера СССР, совершенно ничего не знают. Это официальная, известная в политическом мире


Еще от автора Лариса Петровна Дмитриева
Космогенезис (космическая эволюция)

Автор знакомит с некоторыми основными понятиями и символами «Тайной Доктрины» — уникального труда нашей великой соотечественницы Елены Петровны Блаватской, Посланницы Великих Гималайских Учителей. В этой книге, являющейся синтезом науки, философии и религии содержатся Откровения Ученых Шамбалы о происхождении и развитии Космоса, Земли и человечества.Издание предназначено для широкого круга читателей, прежде всего, для молодежи, интересующейся законами жизни не только видимого (физического) мира, но и невидимого (сверхфизического), составляющего, как утверждает «Тайная Доктрина», большую часть Космоса.


Рекомендуем почитать
Новый народ

Автор, являющийся одним из руководителей Литературно-Философской группы «Бастион», рассматривает такого рода образования как центры кристаллизации при создании нового пассионарного суперэтноса, который создаст счастливую православную российскую Империю, где несогласных будут давить «во всем обществе снизу доверху», а «во властных и интеллектуальных структурах — не давить, а просто ампутировать».


Медленный взрыв империй

Автор, кандидат исторических наук, на многочисленных примерах показывает, что империи в целом более устойчивые политические образования, нежели моноэтнические государства.


Аристотель. Идеи и интерпретации

В книге публикуются результаты историко-философских исследований концепций Аристотеля и его последователей, а также комментированные переводы их сочинений. Показаны особенности усвоения, влияния и трансформации аристотелевских идей не только в ранний период развития европейской науки и культуры, но и в более поздние эпохи — Средние века и Новое время. Обсуждаются впервые переведенные на русский язык ранние биографии Аристотеля. Анализируются те теории аристотелевской натурфилософии, которые имеют отношение к человеку и его телу. Издание подготовлено при поддержке Российского научного фонда (РНФ), в рамках Проекта (№ 15-18-30005) «Наследие Аристотеля как конституирующий элемент европейской рациональности в исторической перспективе». Рецензенты: Член-корреспондент РАН, доктор исторических наук Репина Л.П. Доктор философских наук Мамчур Е.А. Под общей редакцией М.С.


Божественный Людвиг. Витгенштейн: Формы жизни

Книга представляет собой интеллектуальную биографию великого философа XX века. Это первая биография Витгенштейна, изданная на русском языке. Особенностью книги является то, что увлекательное изложение жизни Витгенштейна переплетается с интеллектуальными импровизациями автора (он назвал их «рассуждениями о формах жизни») на темы биографии Витгенштейна и его творчества, а также теоретическими экскурсами, посвященными основным произведениям великого австрийского философа. Для философов, логиков, филологов, семиотиков, лингвистов, для всех, кому дорого культурное наследие уходящего XX столетия.


Основания новой науки об общей природе наций

Вниманию читателя предлагается один из самых знаменитых и вместе с тем экзотических текстов европейского барокко – «Основания новой науки об общей природе наций» неаполитанского философа Джамбаттисты Вико (1668–1774). Создание «Новой науки» была поистине титанической попыткой Вико ответить на волновавший его современников вопрос о том, какие силы и законы – природные или сверхъестественные – приняли участие в возникновении на Земле человека и общества и продолжают определять судьбу человечества на протяжении разных исторических эпох.


О природе людей

В этом сочинении, предназначенном для широкого круга читателей, – просто и доступно, насколько только это возможно, – изложены основополагающие знания и представления, небесполезные тем, кто сохранил интерес к пониманию того, кто мы, откуда и куда идём; по сути, к пониманию того, что происходит вокруг нас. В своей книге автор рассуждает о зарождении и развитии жизни и общества; развитии от материи к духовности. При этом весь процесс изложен как следствие взаимодействий противоборствующих сторон, – начиная с атомов и заканчивая государствами.