Антропогенезис (эволюция человечества) - [198]

6. «Он придет слаще меда и амброзии, чище Ягненка без пятен» (там же).	6. «Вот «Агнец Божий» (Иоанн, I, 36). «Его привели как Агнца на заклание» (Исайя, 53).
7. «Счастливо благословенное чрево, которое понесет его» (там же).	7. «Благословенна ты среди женщин и благословен плод твоего чрева» (Лука, I). «Благословенно чрево, которое принесло тебя» (XI, 27).
8. «И бог проявит свою славу, и сила его прогремит, и примирится он со своими тварями» (там же).	8. «Бог проявит свою славу» (Иоанн Первое Послание). «Бог был в Христе, примеряя мир с собою» (Второе Послание к Коринфянам, V).
9. «Именно, в лоне женщины луч Божественного сияния примет человеческую форму, и она родит, будучи девой, ибо никакое нечистое соприкосновение не должно ее осквернять» (Ведангас).	9. «Являя несравнимый пример, без загрязнения и осквернения, дева понесет сына и родит Господа» (Евангелие Марка, III)[505].

Будда — Христос

(параллели, продолжение)

Будда учит:

«Не верь ни во что лишь потому, что об этом идут слухи и много говорят; не думай, что это доказательство истинности».

«Я (Будда) говорю вам, вы сами должны познать, что это плохо, это наказуемо, это порицаемо мудрыми; одна только вера в это не принесет пользы никому, но причинит горе…»

……………..

«Поклонение словам более пагубно, чем поклонение изображениям», — говорит Роберт Дэил Оувен. — Мы живем в эру, в которой буквализм разрушает веру. Буква убивает».

«РАЗОБЛАЧЕННАЯ ИЗИДА». II т., гл. 11.

Одно и то же покрывало поэтической легенды прикрывает в веках истинные Лики трех выдающихся таинственных воплощений. Между Кришной и Иисусом простираются не века — тысячелетия. (Кришна покинул этот мир с 17 на 18 февраля 3102 г. до рождения Иисуса).

Индийский Спаситель соединен во времени с христианским Спасителем опять-таки через индуса — Готаму Сиддхарта, названного потом Буддой.

Готама, как в зеркале, отразил в себе Кришну, а затем подобным же образом отбросил свое светозарное отражение в будущее. Из этих лучей через века возник прекрасный обликмифическогоХриста.

Но не менее прекрасныйисторическийХристос жил и учил истинными словами Будды. Об этом христианам почему-то не разрешено знать.

Подобно Будде (нежно воспитанному сыну царя из северного царства Индии, принцу, добровольно ставшему бродячим нищим монахом), религиозный реформатор Палестины (плотник и горшечник по земному ремеслу) так же чувствовал острую неудовлетворенность тем же самым: догматическим духом религии своей страны.

Иисус, так же как и Будда, был возмущен лицемерием духовенства, говорящим одно, а делающим другое, духовенством, которое было нетерпимым к инакомыслящим, инаковерующим. Он возмущался показным пафосом богослужений[506], бесполезностью церемониалов и механически произносимых молитв.

Как Будда силой прорвался сквозь заслон законов и правил, установленных браманами (к тому времени уже омертвивших живое Учение Кришны), так и Иисус объявил открытую войну фарисеям, применявшим Моисеев закон так, как было им удобно, смотря по обстоятельствам.

И Будда и Христос нанесли тяжелый удар старой, уже изжившей себя, изуродованной религии своих стран и стали основоположниками новых религий.

Они были лучшими Сынами Человеческими. Богами их сделали потом их последователи. И это было первым признаком деформации. Затем искажения достигли такой силы, что Единое Учение стало неузнаваемым. А в некоторых случаях заветы Учения были и вовсе перевернуты и стали анти-учением. (Как, например, правила жизни средневекового иезуитского Ордена «Общество Иисуса», с заветами которого мы познакомимся в следующей главе).

Христианство в своей первоначально чистой основе отразило буддизм, буддизм — Учение Кришны. Но, — говорит ученица Великих Учителей, — последователи Христа увлеклись и добавили «к чистому первоначальному христианству еще и басни[507]о Геркулесе, Орфее и Бахусе. И так же как мусульмане не хотят признать, что их Коран построен на субстрате еврейской Библии, так же христиане не хотят сознаться, что они всем обязаны индийским религиям. Но у индусов есть хронология, чтоб им доказать это».[508]

Е. П. Блаватская в своих уникальных научно-религиозных 4-х томах «ДОКТРИНЫ» и «ИЗИДЫ» дает возможность познакомиться с огромным количеством уникальных фактов по сравнительному религиоведению и архаическому символизму религий мира, над которыми наш ум может активно размышлять и самостоятельно делать выводы, На сегодняшний день у человечества ни по объему собранной информации, ни по ее значимости нет ничего подобного этим научным работам. Кроме ценнейших новых сведений, в одно место собраны уже известные факты, разбросанные в веках и народах. Е. П. Блаватской впервые произведен синтез науки, и это очень симптоматично — ведь наступающая Эпоха явится именно Эпохой Синтеза Знаний, а не их расчленения, как было прежде. Но вернемся к параллели.

Мы уже имели возможность сравнить некоторые штрихи биографий всех трех Спасителей. Сравнили некоторые совпадения в предсказаниях о рождении девами-матерями Кришны и Иисуса. Теперь проследим хотя бы несколько параллелей в биографиях Будды и Иисуса Христа.