Антропогенезис (эволюция человечества) - [202]

Шрифт
Интервал

Основной внутренней силой сцепления «Общества Иисуса» являлась железная дисциплина, взаимный шпионаж и жестокое наказание за любую провинность. Даже система воспитания в иезуитских закрытых средних учебных заведениях всегда отличалась, прежде всего, насаждением повального взаимного шпионажа.[521]

Если кто-то захочет меня упрекнуть, что в этой над-политической книге я немного зацепила и политику, отвечу, что это не так, Я лишь хочу еще раз напомнить моим юным читателям, что под знаменем высокой этической идеи может воевать и побеждать (пусть на время) темная сила. Поэтому надо быть бдительными. Быть на постоянном дозоре — призывают нас наши Великие Учителя.

Под знаменем Христа, как уже говорилось, может воевать и Анти-Христ. Об этом необходимо не просто знать, но быть готовыми распознать это в повседневной жизни и быть готовыми отразить удар тьмы всеми доступными средствами. Если при этом кто-то попытается напомнить о… терпимости, о несопротивлении злу насилием, о плате добром за зло, — укажите на междоусобные распри среди христовых пастырей, укажите на мир, который захлестнула волна насилия, укажите на преступника, который после очередного садистского убийства ребенка или женщины спокойно засыпал в кресле вокзального зала ожидания…

В предыдущей Беседе о Сатане мы уже пытались понять общие контуры ситуации, когда под знаменем Света приходит тьма. Оружие тьмы — перевернутые высокоэтические понятия о Добре, Христовы Заповеди наоборот. Иногда перевертыши так тщательно замаскированы в христовы одежды, что лишь настороженное сердце может почувствовать опасность и вовремя принять меры защиты.

Уже говорила в сноске, что почему-то в Философском Словаре последнего (1989 г.) выпуска широкому читателю (а это будете именно вы) не дают даже малейшего понятия о таких явлениях в человеческой истории, как «клерикализм», «иезуиты», «инквизиция», как будто бы их уже нет; поэтому я хочу с помощью Е. П. Блаватской восполнить этот исторический пробел хотя бы в общих чертах.

Главная причина, побуждающая меня познакомить вас с некоторыми фактами, взятыми из «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ», в том, что в тот момент, когда я села писать эту книгу, церковь в моей стране стала становиться более популярной, чем раньше. Но в христианстве, как и у любого народа, у любой идеи, у любой организации, есть своя история. Многие страницы этой истории кое-кому хотелось бы вырвать и сжечь. Но, увы! кое-что в истории можно на время скрыть, кое-где приукрасить или изуродовать, но все же историю нельзя ни изменить, ни уничтожить. Есть, разумеется, своя история и у христианства. И ее необходимо рассказывать прихожанам, какой бы она ни была. Пока что все мрачные страницы как в католицизме, так и в православии молодым христианам незнакомы.

В христианских государствах, ранее объединенных в СССР, в последнее десятилетие XX века в период мировоззренческого вакуума, эмоциональной растерянности и разнузданности нравов, экономической и духовной разрухи, политической нестабильности и неработающих законов людям действительно не так уж просто найти, на что бы опереться в своей вере. Многие стали слушать христианские радиопередачи «София», чаще стали посещать церковь. У многих появилась наконец-то Библия, а крестики стали поблескивать на многих модницах и модниках, в том числе и меж грудей юных проституток, и в ушах модных эстрадных певцов, и на животах «учителей»-гипнотизеров-сугтестологов-экстрасенсов, дополняющих своевреднейшеевоздействие непременной молитвой, крестным знамением и прочими церковными ритуалами.

Профанации религиозной идеи, похоже, не избежать снова, как и прежде. Не избежать, похоже, и роста суеверия, усиления сектантства, фанатизма, ибо невежество захлестнуло все слои общества огромного развалившегося государства, в том числе и пастырей христовых. Люди даже не знают, что любая профанация, любое унижение древнего символа (например: на шее крест, а изо рта изрыгается пьяный мат) — это кощунство. А кощунство не безобидная штука, оно имеет неприятные кармические последствия.

Это хорошо, что началось знакомство широкой аудитории с религией, ведь вычеркнуть ее — значит исключить из истории, из жизни народа целый пласт культуры.

Но ведь не только культуру, высокие принципы, добро, высочайшие примеры самоотверженного служения несло христианство в лице своих лучших представителей — это общеизвестно.

В ознакомительных радиопередачах совершенно необходимо рассказывать и о том, как крестом и мечом вырезались целые народы в крестовых походах. Как святейшие Папы Римские давали друг другу яд, чтобы тот, кто оставался победителем, начинал учить заповеди «не убий», «возлюби ближнего», «люби врага своего». Надо обязательно вспомнить, как блюла духовность и заветы Христа святая инквизиция, сжигая божьих тварей, кто был неугоден: и монаха-ученого Дж. Бруно, и Орлеанскую Деву, спасшую Францию, и старых женщин, и новорожденных младенцев. Нечестно было бы не вспомнить и российские костры на Красной площади, и страдания «староверов».

Святая инквизиция — эта кровавая глава из летописи христианства — имела, как говорилось, прямое отношение к Ордену иезуитов («Обществу Иисуса»), потому что была их основным орудием, помогавшим удерживать политическую власть.


Еще от автора Лариса Петровна Дмитриева
Космогенезис (космическая эволюция)

Автор знакомит с некоторыми основными понятиями и символами «Тайной Доктрины» — уникального труда нашей великой соотечественницы Елены Петровны Блаватской, Посланницы Великих Гималайских Учителей. В этой книге, являющейся синтезом науки, философии и религии содержатся Откровения Ученых Шамбалы о происхождении и развитии Космоса, Земли и человечества.Издание предназначено для широкого круга читателей, прежде всего, для молодежи, интересующейся законами жизни не только видимого (физического) мира, но и невидимого (сверхфизического), составляющего, как утверждает «Тайная Доктрина», большую часть Космоса.


Рекомендуем почитать
Медленный взрыв империй

Автор, кандидат исторических наук, на многочисленных примерах показывает, что империи в целом более устойчивые политические образования, нежели моноэтнические государства.


Аристотель. Идеи и интерпретации

В книге публикуются результаты историко-философских исследований концепций Аристотеля и его последователей, а также комментированные переводы их сочинений. Показаны особенности усвоения, влияния и трансформации аристотелевских идей не только в ранний период развития европейской науки и культуры, но и в более поздние эпохи — Средние века и Новое время. Обсуждаются впервые переведенные на русский язык ранние биографии Аристотеля. Анализируются те теории аристотелевской натурфилософии, которые имеют отношение к человеку и его телу. Издание подготовлено при поддержке Российского научного фонда (РНФ), в рамках Проекта (№ 15-18-30005) «Наследие Аристотеля как конституирующий элемент европейской рациональности в исторической перспективе». Рецензенты: Член-корреспондент РАН, доктор исторических наук Репина Л.П. Доктор философских наук Мамчур Е.А. Под общей редакцией М.С.


Божественный Людвиг. Витгенштейн: Формы жизни

Книга представляет собой интеллектуальную биографию великого философа XX века. Это первая биография Витгенштейна, изданная на русском языке. Особенностью книги является то, что увлекательное изложение жизни Витгенштейна переплетается с интеллектуальными импровизациями автора (он назвал их «рассуждениями о формах жизни») на темы биографии Витгенштейна и его творчества, а также теоретическими экскурсами, посвященными основным произведениям великого австрийского философа. Для философов, логиков, филологов, семиотиков, лингвистов, для всех, кому дорого культурное наследие уходящего XX столетия.


Основания новой науки об общей природе наций

Вниманию читателя предлагается один из самых знаменитых и вместе с тем экзотических текстов европейского барокко – «Основания новой науки об общей природе наций» неаполитанского философа Джамбаттисты Вико (1668–1774). Создание «Новой науки» была поистине титанической попыткой Вико ответить на волновавший его современников вопрос о том, какие силы и законы – природные или сверхъестественные – приняли участие в возникновении на Земле человека и общества и продолжают определять судьбу человечества на протяжении разных исторических эпох.


О природе людей

В этом сочинении, предназначенном для широкого круга читателей, – просто и доступно, насколько только это возможно, – изложены основополагающие знания и представления, небесполезные тем, кто сохранил интерес к пониманию того, кто мы, откуда и куда идём; по сути, к пониманию того, что происходит вокруг нас. В своей книге автор рассуждает о зарождении и развитии жизни и общества; развитии от материи к духовности. При этом весь процесс изложен как следствие взаимодействий противоборствующих сторон, – начиная с атомов и заканчивая государствами.


Истины бытия и познания

Жанр избранных сочинений рискованный. Работы, написанные в разные годы, при разных конкретно-исторических ситуациях, в разных возрастах, как правило, трудно объединить в единую книгу как по многообразию тем, так и из-за эволюции взглядов самого автора. Но, как увидит читатель, эти работы объединены в одну книгу не просто именем автора, а общим тоном всех работ, как ранее опубликованных, так и публикуемых впервые. Искать скрытую логику в порядке изложения не следует. Статьи, независимо от того, философские ли, педагогические ли, литературные ли и т. д., об одном и том же: о бытии человека и о его душе — о тревогах и проблемах жизни и познания, а также о неумирающих надеждах на лучшее будущее.