Антропогенезис (эволюция человечества) - [202]
Основной внутренней силой сцепления «Общества Иисуса» являлась железная дисциплина, взаимный шпионаж и жестокое наказание за любую провинность. Даже система воспитания в иезуитских закрытых средних учебных заведениях всегда отличалась, прежде всего, насаждением повального взаимного шпионажа.[521]
Если кто-то захочет меня упрекнуть, что в этой над-политической книге я немного зацепила и политику, отвечу, что это не так, Я лишь хочу еще раз напомнить моим юным читателям, что под знаменем высокой этической идеи может воевать и побеждать (пусть на время) темная сила. Поэтому надо быть бдительными. Быть на постоянном дозоре — призывают нас наши Великие Учителя.
Под знаменем Христа, как уже говорилось, может воевать и Анти-Христ. Об этом необходимо не просто знать, но быть готовыми распознать это в повседневной жизни и быть готовыми отразить удар тьмы всеми доступными средствами. Если при этом кто-то попытается напомнить о… терпимости, о несопротивлении злу насилием, о плате добром за зло, — укажите на междоусобные распри среди христовых пастырей, укажите на мир, который захлестнула волна насилия, укажите на преступника, который после очередного садистского убийства ребенка или женщины спокойно засыпал в кресле вокзального зала ожидания…
В предыдущей Беседе о Сатане мы уже пытались понять общие контуры ситуации, когда под знаменем Света приходит тьма. Оружие тьмы — перевернутые высокоэтические понятия о Добре, Христовы Заповеди наоборот. Иногда перевертыши так тщательно замаскированы в христовы одежды, что лишь настороженное сердце может почувствовать опасность и вовремя принять меры защиты.
Уже говорила в сноске, что почему-то в Философском Словаре последнего (1989 г.) выпуска широкому читателю (а это будете именно вы) не дают даже малейшего понятия о таких явлениях в человеческой истории, как «клерикализм», «иезуиты», «инквизиция», как будто бы их уже нет; поэтому я хочу с помощью Е. П. Блаватской восполнить этот исторический пробел хотя бы в общих чертах.
Главная причина, побуждающая меня познакомить вас с некоторыми фактами, взятыми из «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ», в том, что в тот момент, когда я села писать эту книгу, церковь в моей стране стала становиться более популярной, чем раньше. Но в христианстве, как и у любого народа, у любой идеи, у любой организации, есть своя история. Многие страницы этой истории кое-кому хотелось бы вырвать и сжечь. Но, увы! кое-что в истории можно на время скрыть, кое-где приукрасить или изуродовать, но все же историю нельзя ни изменить, ни уничтожить. Есть, разумеется, своя история и у христианства. И ее необходимо рассказывать прихожанам, какой бы она ни была. Пока что все мрачные страницы как в католицизме, так и в православии молодым христианам незнакомы.
В христианских государствах, ранее объединенных в СССР, в последнее десятилетие XX века в период мировоззренческого вакуума, эмоциональной растерянности и разнузданности нравов, экономической и духовной разрухи, политической нестабильности и неработающих законов людям действительно не так уж просто найти, на что бы опереться в своей вере. Многие стали слушать христианские радиопередачи «София», чаще стали посещать церковь. У многих появилась наконец-то Библия, а крестики стали поблескивать на многих модницах и модниках, в том числе и меж грудей юных проституток, и в ушах модных эстрадных певцов, и на животах «учителей»-гипнотизеров-сугтестологов-экстрасенсов, дополняющих своевреднейшеевоздействие непременной молитвой, крестным знамением и прочими церковными ритуалами.
Профанации религиозной идеи, похоже, не избежать снова, как и прежде. Не избежать, похоже, и роста суеверия, усиления сектантства, фанатизма, ибо невежество захлестнуло все слои общества огромного развалившегося государства, в том числе и пастырей христовых. Люди даже не знают, что любая профанация, любое унижение древнего символа (например: на шее крест, а изо рта изрыгается пьяный мат) — это кощунство. А кощунство не безобидная штука, оно имеет неприятные кармические последствия.
Это хорошо, что началось знакомство широкой аудитории с религией, ведь вычеркнуть ее — значит исключить из истории, из жизни народа целый пласт культуры.
Но ведь не только культуру, высокие принципы, добро, высочайшие примеры самоотверженного служения несло христианство в лице своих лучших представителей — это общеизвестно.
В ознакомительных радиопередачах совершенно необходимо рассказывать и о том, как крестом и мечом вырезались целые народы в крестовых походах. Как святейшие Папы Римские давали друг другу яд, чтобы тот, кто оставался победителем, начинал учить заповеди «не убий», «возлюби ближнего», «люби врага своего». Надо обязательно вспомнить, как блюла духовность и заветы Христа святая инквизиция, сжигая божьих тварей, кто был неугоден: и монаха-ученого Дж. Бруно, и Орлеанскую Деву, спасшую Францию, и старых женщин, и новорожденных младенцев. Нечестно было бы не вспомнить и российские костры на Красной площади, и страдания «староверов».
Святая инквизиция — эта кровавая глава из летописи христианства — имела, как говорилось, прямое отношение к Ордену иезуитов («Обществу Иисуса»), потому что была их основным орудием, помогавшим удерживать политическую власть.
