Алмазное дерево. Еврейские народные сказки со всего света - [8]
– Не видали ли вы двух детишек, которые каждый день кормили меня хлебом? – спрашивала она у других рыб и скоро узнала, что натворила злая колдунья.
Тогда большая рыба быстро поплыла к подводному дворцу, где жил огромный кит левиафан, царь морей.
– О владыка океана, – сказала рыба, – случилось нечто ужасное. Морская колдунья похитила двух славных и добрых детей и держит их на дне морском. Прошу тебя, помоги мне их освободить.
– Да, пора бы уже остановить злодеяния этой колдуньи! – воскликнул левиафан. – Вот тебе раковина, внутри которой находится волшебный камень. Отнеси эту раковину детям и скажи им: всё живое, чего коснётся этот камень, умрёт, а всё мёртвое, чего коснётся этот камень, оживёт.
Рыба взяла раковину в рот и поплыла к детям.
А Хава и Шломо в это время горько плакали. Но тут они увидели, что к ним плывёт старая знакомая. Большая рыба несколько раз проплыла вокруг клетки с детьми, а потом выплюнула раковину прямо в клетку. Шломо подобрал раковину и уже собрался открыть её створки, когда к изумлению детей рыба заговорила.
– Внутри этой раковины, – сказала рыба, – находится волшебный камень. Его послал вам левиафан, царь морей. Всё живое, чего коснётся этот камень, тут же умрёт, а всё мёртвое, чего коснётся этот камень, оживёт. Этот камень поможет вам освободиться из неволи.
С этими словами рыба уплыла прочь, а Шломо и Хава остались сидеть в клетке. Прошёл ещё один день, потом ещё, а колдунья не появлялась. Дети страдали от голода и слабели с каждым часом. Но пока они ждали возвращения колдуньи, у них появился план спасения.
К вечеру третьего дня морская колдунья вернулась. Она была уверена, что дети уже умерли от голода. Увидев колдунью, Шломо и Хава легли, закрыли глаза и притворились мёртвыми.
Колдунья радостно засмеялась и вытащила ключ от клетки.
– Ну вот, милые крошки, теперь, когда вы уже умерли, я могу использовать эту сеть, чтобы ловить других детей.
Но стоило колдунье открыть клетку, как Шломо и Хава ожили и сели.
До чего же удивилась злая колдунья!
– Ведь я не оставила вам ни крошки, – сказала она. – Почему же вы не умерли от голода?
– Всё очень просто, – ответил Шломо. – У нас есть раковина с волшебным камнем. Стоит нам потереть этот камень, как он даёт нам любую еду, какую мы только пожелаем.
– Отдайте мне этот камень! – потребовала колдунья.
– Не отдам, он мой! – крикнул Шломо.
И тут колдунья выхватила раковину из рук мальчика. Но стоило ей коснуться волшебного камня, как она упала мёртвой. После этого большая рыба, которая всё это время пряталась поблизости, подплыла к открытой клетке.
– Затащите колдунью внутрь, – сказала рыба детям.
Они не знали, почему рыба велела им это сделать, но всё равно так и поступили.
– Возьмите ключ, выходите из клетки и заприте её, – продолжала рыба.
И дети снова выполнили её приказание.
– А теперь просунь раковину между прутьями клетки, – скомандовала рыба мальчику, – и коснись камнем руки колдуньи, только сам случайно не дотронься до камня.
Шломо сделал всё, что сказала рыба, и быстро убрал руку. Колдунья ожила, села и увидела, что её саму заперли в клетку. До чего же она разозлилась!
– Дай мне сейчас же ключ! – закричала она.
Но Шломо протянул ключ рыбе, и та его тут же проглотила.
Потом рыба взяла в рот сеть и потащила её к берегу. Там дети выбрались из сети, помахали рыбе на прощанье и со всех ног побежали домой.
До чего же обрадовались их родители, когда увидели своих детей живыми и невредимыми!
С тех пор Шломо и Хава по-прежнему каждое утро приносили на берег моря хлебные крошки для своей спасительницы, большой рыбы, а морскую колдунью в тех краях больше никогда не видели.
Страны Востока. IX–XI век
Огромная лягушка
Некогда жила на свете огромная лягушка. Она была такая большая, как шестьдесят больших городов. Ты только представь себе, что это за лягушка!
А потом появилась змея с таким длинным хвостом, что им можно было опоясать всю землю, и эта змея проглотила лягушку размером в шестьдесят городов. Представь себе, какой большой была эта змея!
А потом прилетел ворон и закрыл всё небо словно туча. Он проглотил змею с хвостом такой длины, что им можно опоясать землю, и которая сама проглотила лягушку размером в шестьдесят городов. Представь себе, каким большим был этот ворон!
А потом ворон взлетел на ветку дерева, макушка которого касалась неба. Представь себе, каким высоким было это дерево!
А потом пришёл великан и срубил дерево с макушкой, достигающей неба, на ветке которого сидел ворон, закрывающий небо словно туча, который проглотил змею с хвостом такой длины, что им можно опоясать землю, и которая проглотила лягушку размером в шестьдесят городов. Представь себе, каков был этот великан!
И это дерево рухнуло на землю.
А потом с небес послышался голос, который позвал этого великана по имени. Ты только представь себе этот голос!
Вавилон. V век
Две курицы
Жил на свете раввин по имени Ханина бен Доза, и все знали его как человека очень честного.
И вот однажды некий купец ехал на базар и около дома этого раввина потерял двух кур. Жена раввина нашла их и принесла домой. И хотя семья раввина была очень бедной, рабби Ханина сказал своей жене:
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Прекрасный и вечно юный, как весна, мир сказок одинаково чарует и детей, и взрослых. Сказки — это мудрость, которая во все времена питала миллионы умов, делая человека умнее, добрее, богаче, совершеннее и красивее. Современный сказочник М. А. Сенюк приглашает всех в страну удивительно светлых и добрых сказок, герои которых станут вашими друзьями. Книга адресуется победителям игры-конкурса «Зубренок». Читая сказки — учитесь, а учась — создавайте, и тогда сказка станет реальностью.
«Сказки с крыш» — истории о волшебных и самых обыкновенных обитателях городских крыш. Феечки и принцы, крысы и кошки, голуби и вороны, волшебники и простые люди живут в сказках, сочиняют их и подчиняются их законам. Для них обыденны чудеса и непонятны скучные вещи, они делают то, что хочется и не причиняют никому зла (по крайней мере стараются). Истории про феечек и их друзей будут интересны и детям и взрослым — откройте страницу и все узнаете!
Уж триста лет. И что теперь? Из Тьмы сюда открыл я дверь. Я спрыгнул с похоронных дрог. С тех самых пор — рифмую слог. Что, не смешно? Отнюдь, отнюдь… могу и пошутить чуть-чуть!
Пересказ любимой русским народом в течение нескольких веков, а ныне совершенно забытой сказки о Бове-королевиче.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В предлагаемом вниманию читателей трехтомном издании представлены сказки, бытовавшие в устной традиции различных еврейских этнических групп. Из двадцати трех тысяч сказок, записанных и хранящихся в Израильском фольклорном архиве, были отобраны двести две, наиболее ярко отражающие многовековую коллективную память еврейского народа. Данное издание не просто реконструирует фольклорные традиции еврейских общин всего мира и репрезентирует культурное наследие еврейского народа в его многообразии и самобытности, но и описывает его с позиции науки: сказки снабжены комментариями, позволяющими понять культурные, исторические, этнографические реалии, проследить историю существования и развития сюжетов, тем и образов как в контексте региональных культурных особенностей, так и во взаимодействии с мировой литературой. В третий том вошли сказки еврейских общин арабских стран: Марокко, Алжира, Сирии, Ливана, Ирака, Ливии, Египта, Йемена.
Замечательная книга еврейских народных сказок с чудесными и яркими иллюстрациями. Издание для взрослых. Эта книга — первое за многие десятилетия издание в Советском Союзе еврейских сказок. Философские сказки-притчи, пришедшие к нам из седой древности, воспитали множество поколений. Эти притчи-легенды будут интересны взрослому читателю, которому небезразлична судьба своего народа.
В предлагаемом вниманию читателей трехтомном издании представлены сказки, бытовавшие в устной традиции различных еврейских этнических групп. Из двадцати трех тысяч сказок, записанных и хранящихся в Израильском фольклорном архиве, были отобраны двести две, наиболее ярко отражающие многовековую коллективную память еврейского народа. Данное издание не просто реконструирует фольклорные традиции еврейских общин всего мира и репрезентирует культурное наследие еврейского народа в его многообразии и самобытности, но и описывает его с позиции науки: сказки снабжены комментариями, позволяющими понять культурные, исторические, этнографические реалии, проследить историю существования и развития сюжетов, тем и образов как в контексте региональных культурных особенностей, так и во взаимодействии с мировой литературой. Во второй том вошли сказки евреев Восточной Европы, говоривших на идише.