Александр Дейнека - [68]

Шрифт
Интервал

С мозаикой тогда еще мало работали в Советском Союзе — после революции эта техника была почти забыта и считалась архаичной. Но Дейнека настоял на своем и нашел прекрасных мозаичистов в Ленинграде. Как он писал Серафиме после посещения мастеров мозаики в городе на Неве, «есть хорошие мастера-старики — симпатючи и любят свое дело»[129]. Перед художником стояла довольно сложная задача, поскольку форма эллипса, в которую должны были поместиться мозаики, усложняла композиционное решение каждого плафона и требовала тщательного подбора цвета смальты. «Мозаика был новинкой. Забытую, ее нужно было оживить, дать ей новую жизнь», — писал позднее Дейнека[130].

Сегодня мы знаем гораздо больше о том, что исполнителем мозаик на станции метро «Маяковская», созданных по эскизам Дейнеки, был питерский мозаичист Владимир Александрович Фролов. Происходивший из знаменитой семьи мастеров дореволюционных мозаик, Фролов также оформлял храм Спаса на Крови в Санкт-Петербурге, храмы и особняки обеих столиц. В 1918 году мастерская Фролова была закрыта; мозаика объявлена вне закона как религиозное искусство. Фролов дает уроки, занимается реставрацией и даже собирает оркестр балалаечников. На помощь ему пришел автор ленинского мавзолея Алексей Щусев — при строительстве мавзолея он добился того, что траурный зал был оформлен мозаикой, изготовление которой поручили Фролову и его мастерам.

В 1929 году по постановлению Ленсовета о выселении «нетрудовых элементов» из их домов Фролов и его семья были изгнаны из дома несмотря на то, что он занимался изготовлением мозаик для мавзолея. Фролов перебрался в разгромленную мозаичную мастерскую Академии художеств Ленинграда, которую своими силами привел в порядок. В 1938 году по эскизам Дейнеки Фролов и его мастера начали собирать мозаики для станций московского метро. Трудная, кропотливая работа продолжалась до начала войны, когда Ленинград оказался в кольце блокады. Фролов трудился над мозаиками до последних дней жизни и встретил голодную смерть здесь же, в мастерской. Он похоронен на Смоленском кладбище, где среди блокадных могил стоит памятник профессорам Академии художеств. Только в последние годы о замечательном мозаичисте вспомнили — был снят документальный фильм, а станцию метро «Новокузнецкая» украсила мемориальная доска в память о Владимире Фролове.

* * *

Работа над исполнением мозаик продолжалась всю весну и лето. Из Ленинграда они доставлялись в Москву и заливались в цемент. В сарае, где происходила заливка, было слишком темно и игру света было сложно разглядеть. Дейнека считал, что только в идеальных условиях можно было предварительно проверить впечатление от мозаик до их установки на потолке, но сроки были короткими, и посмотреть на вещи заранее, до установки возможности не было. Художник признавал впоследствии, что такая работа создает возможность для всяких неожиданностей и рисков: то свет, единый для всех плафонов, съедает цвет, мельчит форму; то вещь, удачная в эскизе, пропадает в материале. И наоборот, эскиз получает при выполнении в материале неожиданную силу и остроту. «Масштабы, ширь, высота зала серьезно и круто переоценивают достоинства вещи», — отмечал Дейнека в своих воспоминаниях[131].

Позднее он совершенно справедливо утверждал, что с мозаиками на станции метро «Маяковская» «стряслась беда». «Архитектор размельчил купола и запроектировал их слишком глубокими, с двойным куполом, благодаря чему мозаики, скрытые первым куполом, прячутся от зрителя. Масштабы каждой из них малы для высоты, на которой они висят. Смотреть их можно почти только в зенит», — писал Дейнека в книге «Из моей рабочей практики»[132] и называл такое размещение мозаик «большой непоправимой ошибкой». С перрона их увидеть было невозможно, а при осмотре из центра зала исчез зрительный переход от одной мозаики к другой, оказалась утраченной логическая цепочка. Он считал, что просмотр неудобен и утомляет зрителя. Действительно, спешащий из вагона на выход пассажир должен специально запрокидывать голову, чтобы всмотреться в своды. Впрочем, сегодня на это мало кто обращает внимание — особенно поклонники Дейнеки, специально приезжающие на станцию, чтобы полюбоваться творениями мастера.

Художник остался доволен светом для мозаик, поскольку освещение, скрытое за нижним куполом, ровно и интенсивно озаряет изображение. По его словам, плафоны делают архитектуру «звонкой»: «Мозаики сияют, слегка поблескивая неполированными гранями смальты, создавая родство, единство с полировкой мраморов и острым блеском колонн из нержавеющей стали — стали, давшей основной тон всей станции. Отблески бегут по гофрировке колонн вверх и переходят в глубину плафонов»[133].

Во второй раз Дейнека взялся за мозаику в метро по приглашению архитекторов — братьев Александра Александровича и Виктора Александровича Весниных. На этот раз он делал плафоны для потолка станции метро «Павелецкая», и времени для работы было отведено значительно больше, чем при строительстве «Маяковской». На потолочном своде следовало установить 14 восьмигранников, каждый из которых составлял по длине три метра по диагонали. Темой мозаик была определена железная дорога Москва — Донбасс, поскольку первоначально станция метро должна была называться «Донбасская». Потолок и все 14 плафонов должны были просматриваться полностью. Дейнека считал, что Веснины отнеслись к работе художника более внимательно, чем Душкин, и творческая задача была для него яснее.


Рекомендуем почитать
До дневников (журнальный вариант вводной главы)

От редакции журнала «Знамя»В свое время журнал «Знамя» впервые в России опубликовал «Воспоминания» Андрея Дмитриевича Сахарова (1990, №№ 10—12, 1991, №№ 1—5). Сейчас мы вновь обращаемся к его наследию.Роман-документ — такой необычный жанр сложился после расшифровки Е.Г. Боннэр дневниковых тетрадей А.Д. Сахарова, охватывающих период с 1977 по 1989 годы. Записи эти потребовали уточнений, дополнений и комментариев, осуществленных Еленой Георгиевной. Мы печатаем журнальный вариант вводной главы к Дневникам.***РЖ: Раздел книги, обозначенный в издании заголовком «До дневников», отдельно публиковался в «Знамени», но в тексте есть некоторые отличия.


В огне Восточного фронта. Воспоминания добровольца войск СС

Летом 1941 года в составе Вермахта и войск СС в Советский Союз вторглись так называемые национальные легионы фюрера — десятки тысяч голландских, датских, норвежских, шведских, бельгийских и французских freiwiligen (добровольцев), одурманенных нацистской пропагандой, решивших принять участие в «крестовом походе против коммунизма».Среди них был и автор этой книги, голландец Хендрик Фертен, добровольно вступивший в войска СС и воевавший на Восточном фронте — сначала в 5-й танковой дивизии СС «Викинг», затем в голландском полку СС «Бесслейн» — с 1941 года и до последних дней войны (гарнизон крепости Бреслау, в обороне которой участвовал Фертен, сложил оружие лишь 6 мая 1941 года)


Шлиман

В книге рассказывается о жизни знаменитого немецкого археолога Генриха Шлимана, о раскопках Трои и других очагов микенской культуры.


Кампанелла

Книга рассказывает об ученом, поэте и борце за освобождение Италии Томмазо Кампанелле. Выступая против схоластики, он еще в юности привлек к себе внимание инквизиторов. У него выкрадывают рукописи, несколько раз его арестовывают, подолгу держат в темницах. Побег из тюрьмы заканчивается неудачей.Выйдя на свободу, Кампанелла готовит в Калабрии восстание против испанцев. Он мечтает провозгласить республику, где не будет частной собственности, и все люди заживут общиной. Изменники выдают его планы властям. И снова тюрьма. Искалеченный пыткой Томмазо, тайком от надзирателей, пишет "Город Солнца".


Василий Алексеевич Маклаков. Политик, юрист, человек

Очерк об известном адвокате и политическом деятеле дореволюционной России. 10 мая 1869, Москва — 15 июня 1957, Баден, Швейцария — российский адвокат, политический деятель. Член Государственной думы II,III и IV созывов, эмигрант. .


Хроника воздушной войны: Стратегия и тактика, 1939–1945

Труд журналиста-международника А.Алябьева - не только история Второй мировой войны, но и экскурс в историю развития военной авиации за этот период. Автор привлекает огромный документальный материал: официальные сообщения правительств, информационных агентств, радио и прессы, предоставляя возможность сравнить точку зрения воюющих сторон на одни и те же события. Приводит выдержки из приказов, инструкций, дневников и воспоминаний офицеров командного состава и пилотов, выполнивших боевые задания.


Есенин: Обещая встречу впереди

Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.


Рембрандт

Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.


Жизнеописание Пророка Мухаммада, рассказанное со слов аль-Баккаи, со слов Ибн Исхака аль-Мутталиба

Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.


Алексей Толстой

Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.