Фестиан-мученик

Фестиан-мученик

Мученик Фестиан, растерзанный львами на арене Большого цирка, попав в рай, усомнился в справедливости и отправился задавать вопросы и получать ответы.

Жанры: Фантастика, Драма
Серия: Радиопьесы мира
Всего страниц: 12
ISBN: 5-210-02521-7
Год издания: 1991
Формат: Полный

Фестиан-мученик читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Радиопьеса

Голоса:

Фестиан

Лаврентий

Петр

Велиар

Черт-подручный

Сальпиций

Октавия

Фаустин

Фаустина

1

Фестиан. Ты меня наверняка не знаешь, брат мой.

Лаврентий (неуверенным тоном). Нас тут так много…

Фестиан. Я упомянут Павлом в послании к римлянам.

Лаврентий (оживившись). О-о!

Фестиан. «Приветствуйте верных из дома Аристовулова».

Лаврентий. Аристовул?

Фестиан. Из дома.

Лаврентий (сбавив энтузиазм). Из дома…

Фестиан. Фестиан.

Лаврентий. Упомянут Павлом…

Фестиан. Позже растерзан львами в Большом цирке.

Лаврентий (без всякого энтузиазма). Ага…

Фестиан. Это я не к тому, чтобы похвастаться.

Лаврентий. Само собой.

Фестиан. Ведь в сравнении с тобой что я за мученик? Впрочем, страху-то мы натерпелись одинаково.

Лаврентий. Страху? Я не боялся.

Фестиан. Значит, и тут ты меня обошел. Я, к сожалению, здорово струхнул. Как распахнулись ворота, увидел я этих тварей — двух львов и трех львиц…

Лаврентий. Гм…

Фестиан. Меня вытолкнули на арену, ворота за спиной закрылись…

Лаврентий. И что же потом?

Фестиан. Потом-то все в два счета кончилось.

Лаврентий. Ты был один?

Фестиан. Если бы один! Нет, четверо или пятеро… А вот ты-то!

Лаврентий. Ну, не будем об этом!

Фестиан. Поджариваться на медленном огне… О брат мой, представляю, как ты страдал… Так долго… И совсем один…

Лаврентий. Дело прошлое. В блаженных сенях ни к чему об этом вспоминать.

Фестиан (нерешительно). Конечно, конечно…

Лаврентий. Или ты другого мнения?

Фестиан. Просто я все время хотел тебе сказать…

Лаврентий. Что?

Фестиан. Что твоя смерть не выходит у меня из головы, брат Лаврентий.

Лаврентий. Какая разница — быть растерзанным львами или поджаренным на медленном огне?

Фестиан. Разница есть! Вот я уже сказал, что боялся, — мне так хотелось остаться в живых. Сказать по правде, я не очень понимаю, почему я здесь.

Лаврентий. Если ты об этом, то оно для всех нас в равной мере чудо, это место. Но мера, брат Фестиан, но весы — они, как мы знаем, здесь весьма точны.

Фестиан. Да, несомненно.

Лаврентий. Так что же?

Фестиан. Позволь мне вот еще что сказать Лаврентий: меня поразили даже не медленный огонь, не сама твоя смерть, а то, за что ты умер. Они ведь пришли к тебе и потребовали, чтобы ты выдал им сокровища церкви, которые, по их сведениям, были у тебя сохранены.

Лаврентий. Именно так.

Фестиан. И ты им сказал… Нет, скажи сам, я хочу услышать это из твоих уст.

Лаврентий. Я сказал… (Пытается вспомнить.)

Фестиан. Ну?

Лаврентий. Сокровища церкви — это бедняки и калеки прихода.

Фестиан. «Бедняки и калеки» — как прекрасно сказано!

Лаврентий. Не прекрасно, а точно.

Фестиан. Возможно, не многие разделяют мое мнение…

Лаврентий. Что нам теперь мнения!

Фестиан. В блаженных сенях — да, конечно.

Лаврентий. Брат мой, это звучит почти как…

Фестиан (поспешно). Я только хотел сказать, что я слишком впечатлителен. Мой вечный порок. Чуть что — и глаза на лоб.

Лаврентий (себе под нос). Это отнюдь не всегда порок.

Фестиан. Но иногда.

Лаврентий. Что ты имеешь в виду?

Фестиан. Конечно, такие знаменитые люди, как Петр, Павел прежде всего, — они-то воители, златоусты. А у нас, людей маленьких…

Лаврентий. Большие люди, маленькие люди — что за смысл вести здесь эти разговоры!

Фестиан. У нас, людей маленьких, в те времена только в одном и была сила — в сострадании.

Лаврентий. Не похваляешься ли ты, брат мой?

Фестиан. Напротив, я хотел покаяться.

Лаврентий. Но то был скрытый упрек.

Фестиан (со вздохом). Ты так точен.

Лаврентий. Ну так что же?

Фестиан. Вот сегодня я собрался с духом, Лаврентий, и обратился к тебе.

Лаврентий. Для этого тебе надо было собираться с духом?

Фестиан. Я человек робкий и почти никого тут не знаю. В этом, собственно, все и дело: я мало кого тут знаю.

Лаврентий. Ты знаешь здесь всех, и мы все тут равны.

Фестиан. В общем, я долго думал и наконец решился заговорить с тобой. Как я уже сказал…

Лаврентий (с некоторым нетерпением). Не ради же медленного огня.

Фестиан. Да. Помнил твои слова о бедняках и калеках.

Лаврентий. Понятно.

Фестиан. Заговорить с другими я боялся: вдруг, чего доброго, укажут на точность весов.

Лаврентий. Гм. Тут ты меня, брат, устыдил.

Фестиан. А с тобой… Ты-то ведь знаешь, что бедняки и калеки — это и есть сокровища церкви… Лаврентий, подумал я, не просто воитель, он меня выслушает, он мне присоветует…

Лаврентий. Выслушает, брат Фестиан; выслушает во всяком случае.

Фестиан. Опять ты точен… Наверное, ты укоришь меня за то, что я буду говорить не о бедняках и калеках…

Лаврентий. Прихода…

Фестиан. Не о них. И не о бедняках и калеках вообще…

Лаврентий. А о чем же тогда?

Фестиан (нерешительно). Я подумал: уж он-то умеет сострадать… (Смущенно.) Я не так точен, как ты.

Лаврентий. Ты еще ничего не сказал, брат Фестиан. Не упреждай моих возражений.

Фестиан. Прости. Это все от робости.

Лаврентий. Может, ты сначала все-таки скажешь — без предисловий, без обиняков, напрямик…

Фестиан. Напрямик так напрямик, брат Лаврентий. Скучаю я по родителям.

Лаврентий (наморщив лоб). По родителям?

Фестиан. Фаустин и Фаустина. Он изготовлял палатки, как Павел.

Лаврентий. Еще не гарантия небесного блаженства.

Фестиан. А она составляла мази — для умащения тела. Чтобы кожа у дам была красивой.


Рекомендуем почитать
Путь. Поиск Истины в Мире Лжи

Необычная история обычного человека, поиск истины и смысла жизни которого в конечном итоге приводит автора к самому себе – к внутреннему состоянию человека, из которого начинается настоящая жизнь. Родившись в СССР, он перемещается по миру в поиске своего пути. Изучение восточной философии приводит его к священным растениям-Учителям, которые были и до сих пор используются шаманами Южной и Северной Америки. Погружаясь в духовные практики древнего мира, автор проходит через процесс глубокой личностной трансформации, что приводит его к образу жизни, который возможно не был предначертан ему судьбой.


Практика осознанности

Основой этой книги является материал лекций, прочитанных автором в 2016 году. Охват тем, представленных в ней, довольно широк, но в каждой из них немало места уделяется тому, как практика осознанности помогает нам решать внутренние проблемы и достигать высшей духовной реализации.Что такое осознанность? Это непрерывный процесс отслеживания текущих переживаний, всего происходящего в настоящий момент. Если у Вас она в жизни есть – прекрасно! А если нет, то эта книга поможет Вам ее обрести.В ней рассматриваются ключевые вопросы практики осознания себя, своих эмоций, мыслей и желаний.


Рождение

Аннотация:Империя Даур. Могучее государство магов, существующие многие тысячелетия. Выросшее на руинах павшей когда-то страны, оно существует за счёт силы своих магов и техномагии. Здесь мало кто не владеет Даром. Мало кто осознаёт свою жизнь без всех тех благ, что дают амулеты и артефакты. Но всё ли так гладко, как может показаться на первый взгляд? За маской благополучия скрываются нищета и разруха в на окраинах и в глухих местах, необразованность в деревнях, бандитизм на дорогах и постоянная грызня между старым дворянством и появившимися несколько столетий назад военными аристократами - бывшими смердами, приобретшими в лабораториях магов Дар, нечеловеческую силу, живучесть и..


Мир Тьмы

 Уже многие тысячелетия прошли с тех пор, как люди этого мира отвернулись от Равновесия Сил. Они отвернулись от Тьмы, её Силы и её адептов - тех, кто в своих делах опирался именно на эту переменчивую стихию. И она, вечно танцующая в своём бесконечном движении, всколыхнулась. Равновесие будет восстановлено. Даже если для этого придётся утопить этот мир в крови его жителей.


Драматург

Пьеса в четырёх сценах .


Миссис Оруэлл

Драма о браке Джорджа Оруэлла с 30-летнему помощницей редактора журнала Соней Браунелл. Лондон, 1949 год. В больнице «Юнивесити колледж» находится Джордж Оруэлл с тяжелой формой туберкулеза…


Голодные

В пьесе «Голодные» Сароян выводит на сцену Писателя, человека, в большой степени осознающего свою миссию на земле, нашедшего, так сказать, лучший вариант приложения душевных усилий. Сароян утверждает, что никто еще не оставил после себя миру ничего лучше хорошей книги, даже если она одна-единственная, а человек прожил много лет. Лучше может быть только любовь. И когда в этой пьесе все герои умирают от голода, а смерть, в образе маленького человека с добрым лицом, разбросав пустые листы ненаписанного романа Писателя, включает музыку и под угасающие огни рампы ложится на пол, пустоту небытия прерывают два голоса — это голоса влюбленных…


Покурить травку

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Поцелуй Иуды

В основу сюжета пьесы легла реальная история, одним из героев которой был известный английский писатель Оскар Уайльд. В 1895 году маркиз Куинсберри узнал о связи своего сына с писателем и оставил последнему записку, в которой говорилось, что тот ведет себя, как содомит. Оскорбленный Уайльд подал на маркиза в суд, но в результате сам был привлечен к ответственности за «совершение непристойных действий в отношении лиц мужского пола». Отсидев два года в тюрьме, писатель покинул пределы Англии, а спустя три года умер на чужбине. «Поцелуй Иуды» — временами пронзительно грустная, временами остроумная постановка, в которой проводятся интересные параллели между описанной выше историей и библейской.


Разговоры с Богом

Есть такие места на земле – камни, деревья, источники, храмы, мечети и синагоги – куда люди всегда приходят и делятся с Богом самым сокровенным. Кто еще, в самом деле, услышит тебя и поймет так, как Он?..Поначалу записывал занятные истории, как стихи – для себя. Пока разглядел в них театр.Наконец, возникли актеры. Родились спектакли. Появились зрители. Круг замкнулся…Четыре монопьесы о Любви.