Золотая цепь - [4]

Мы должны попытаться перейти к центральным постановкам вопроса до сих пор только намеченных больших тем, и заняться позициями, которые кажутся на первый взгляд противоречивыми.

Есть такие люди, которые считают, что легенду о Гиперборее и ее мифологию нужно рассматривать как нечто чисто символическое, как нечто, производное от того, что разыгрывается внутри человека. Оазисы, находящиеся в центре полярного мира высоких айсбергов, раса белых людей с прозрачной кожей, волшебницы, располагающие сверхчеловеческой силой, с их золотыми, развевающимися от ветра айсбергов волосами, Полая Земля, Агарти, Шамбала, Золотое Руно, Золотые Яблоки, Грааль, Возвращение на Потерянную Родину, родовое отечество, Утренняя Звезда – являются символами внутреннего, алхимического процесса, превращения овеществленного существа, зверочеловека в полубожественное, а затем и божественное существо. Символы события постепенного посвящения в трансформацию земного человека в небесного, бессмертного.

Затопления Гипербореи, Атлантиды, Лемурии, Му и Гондваны имеют при этом значение символическое и соответствуют забвению различных психических центров Целостного Человека, разделениям Великого Антропоса, падению, платоновскому распятию Духа в царстве материи, в гностическом смысле. Соответствия утраченной полноте.

Как можно было бы установить, сначала был символ, и человек мог придавать ему некоторые значения, при этом делая символом самого себя, полагая всего себя во всей своей имманентности и свою душу олицетворяющими собой символ. Эта точка зрения противостоит Юнговскому пониманию Архетипа. В конце своей жизни Юнг использовал понятийный психоид, в который он включал все то, что господствовало над миром психического.

Архетипы могут быть только божественными сущностями или демоническими силами другой, чуждой человеческой душе бытийной формы, которой эта человеческая душа упаковывается и которая в ней, пусть даже и неполноценным образом, рефлектирует. Боги и демоны! Это – последнее выступление Юнга в защиту гностицизма.

Итак, таково возвращение на Родину, в Эдем. Это возможность не смертных, не этой Земли, а опаленных ангелов, которые были побеждены, как Люцифер, Аполлон, Куэнос, внеземных существ и божественных героев, которые попали на эту Землю. И возвращение закончится не на этой плотной и тяжелой Земле, ее медленными вибрациями веществ, а на Новой Земле, или, напротив, на другой Земле, которая тогда появится или будет создана в алхимическом процессе превращения. «Пока она делает себя людям и для людей невидимой», как сказал бы Рильке, при этом по спирали или по кругу возвращается к тому состоянию, которое предшествовало овеществленности.

Ибо без помощи обожествленных людей Земля не сможет выбраться из бедны Кали-Юги. Полный цикл возвращения должен закончиться на соответствующей Параллельной Земле, которая, так сказать, состоит из антиматерии. Это – Другая Земля Платона, Внутренняя Земля. Но если зверолюди и полубожественные при описании Мифа ошибаются, и символ ограничивается определенными физическими и географическими рамками нашей Земли, то они разбивают облик этого Архетипа, уничтожают космическое Таинство и вызывают Катастрофу.

Те, кто принимает эту озаряющую точку зрения и достигают Золотой Связи великой Традиции посвящения, придерживаются мнения, что Гитлер ошибался в том, что был одержим идеями физического возвращения в мифический Асгард Асов и Бога Вотана, логово Которого, по мнению Гитлера, находилось на Кавказе, неподалеку от горы Эльбрус, стоянки Богини Фрейи с ее снежно-белой грудью, в действительности, тождественной Богине Венере.

И в этом же состоит заблуждение евреев-сионистов, что они захватывают земной Иерусалим и думают, что обладают Землей Обетованной, и при этом изгоняют с той территории ее автохтонное население, не считая его таковым. Ибо в рамках этой мифической драмы евреи играют роль зверолюдей.

Все это должно иметь еще меньшее значение для Архетипа, который ими овладел. Эти ситуации, с течением времени повторяющиеся, вызывают на Земле цепочку роковых событий, объемы которых еще не позволяют себя измерить, прежде всего, в мире чувствительных символов. Это подобно похищению маленького кусочка из Золотого Яблока Гесперид, подобно похищению Грааля и злоупотреблению Граалем.

Ибо шаг назад нужно сделать в превращенную, преображенную Другую Землю, отталкиваясь от психического полюса, коронной чакры, находящейся в вершине головы одухотворенного человека. Подлинный Бог, искатель Потерянной Родины, пропавшей Туле – это Бог проигравших здесь, на внешней Земле, в эту эпоху грубого овеществления, Бог катаров, тамплиеров – как я объяснял это Эзре Паунду. Все золотые яблоки должны быть собраны заново, чтобы дать возникнуть саду Гесперид, Авалону. Все осколки Разбившейся Короны нужно соединить, чтобы они совпали так же красиво, как было до их разрушения. Все части Грааля нужно найти, чтобы сберечь их на Горе из прозрачного Льда, Горе Откровения, в высокую полночь, при голубом сиянии утренней звезды. Это знали странники утренней зари, стражи утреннего света.