Зимний собор - [28]

Шрифт
Интервал

И в этом мире, где дощатый
Настил – над пропастью прогнил,
Я знать хочу, кто – виновато,
Кто – без вины себя хранил!
Кто двадцатипятисвечовый,
Сиротский свет в ночи лия,
Вставал с постели вдруг в парчовой,
Заместо нищего белья,
В пророческой, рассветной ризе,
И разверзалися уста,
Чтоб вытолкнуть слова о жизни,
Где Правда,
Кровь
и Красота.
ФРЕСКА ВОСЬМАЯ. КЛИНКИ ЗВЕЗДНЫХ ОГНЕЙ
КСЕНИЯ НА ФРЕСКЕ
…Там бесы Адовым покойникам –
Льют в глотки татям и разбойникам
Расплавленное серебро;
А я?! Чем провинилась, Господи?!
Одним лишь поцелуем – горечью
Спалившим голое нутро.
Одним объятием торжественным,
Где не мужчина и не женщина –
Две железяки запеклись,
Те два гвоздя с Кургана Лысого,
Кровь по сугробам – зверья, лисова…
…На фреске, грешница, меж рисинами
Огня, между котлами, крысами,
Кричу, подъяв лицо неистовое:
“Ты моя жизнь.
Ты моя жизнь”.
ВИДЕНИЕ ПРАЗДНИКА. СТАРАЯ РОССИЯ
От звонниц летит лебедями да сойками
Малиновый звон во истоптанный снег!
Девчонкой скуластой, молодушкой бойкою
Гляжу я в зенит из-под сурьмленных век.
Небесный прибой синевой океанскою
Бьет в белые пристани бычьих церквей!
Зима, ты купчиха моя великанская,
Вишневки в граненую стопку налей!
Уж Сретенье минуло – льды его хрустнули! –
Святого Василья отпели ветра –
Румяная, масленая и капустная,
И зубы-орехи со сластью ядра,
В платке снеговейном, по коему розами –
Малина и мед, раки, окорока,
И свечи в приделах – багряными грозами,
Белуги, севрюги – кистями платка! –
В брусничном атласе, с лимонными бусами,
В браслетах и килечных, и сельдяных,
С торосами семги, с варенья турусами,
С цукатами тяжких серег золотых,
Со бронзой копчушек каспийских, поморских ли,
С застылыми слитками сливок густых,
С рассольными бочками, словно бы мордами
Веселых до глупости псов молодых, –
С гудками и крыльями райских раешников,
С аджикою плотницкого матерка,
С торчащими черными гривами-елками
Над холкой февральского Горбунка, –
Красавица! Радость моя незабвенная!..
Соболюшка!.. Черные звезды очей!..
В атласах сугробов святая Вселенная!..
Твой рыжий торговец, седой казначей,
Твой князь – из Юсуповых либо Нарышкиных,
Идущий вдоль рынка под ручку с княжной,
Монахиня, что из-под траура – пышкою,
В надменных усах офицер ледяной,
Два Саввы твоих – и Морозов и Мамонтов –
С корзинами, где жемчуга да икра –
Палитрою гения!.. – бархата мало вам?.. –
Вот – прямо в лицо!.. – осетров веера,
Глазастый бескостный изюм Елисеева,
Бурмистрова радуга звездной парчи,
Хвостами налимов – Сияние Севера!..
И – что там еще?.. – о, молчи же, молчи,
Рыдай, припаявши ладонь узловатую
К забывшим кипение сбитня губам, –
Родная моя!.. Это Время проклятое.
Но Праздник я твой никому не отдам –
Прижму его крепко ко впалой, чахоточной
Груди, зацелую в уста и щеку! –
Пока не явился жандарм околоточный.
Пока не приставили дуло к виску.
ВИДЕНИЕ БОГА В АДУ
Ах, черны наши щиколки, руки – сухие березы – страшны.
Мы – пепел и прах.
Хомуты на шеях да ночлежные сны,
Где жив сучий страх –
Что с едой миску – пнут, грубо прочь унесут,
Взахлеб хохоча…
Мы-то думали, шавки, что вот Страшный Суд:
Хвощами – парча,
И с затылков святых виснут куньи хвосты,
Тиары горят,
Митры сыплют лучи – рубинов кресты,
Исусов наряд –
То ли снег!.. то ли мед!..
На деле – воткни
Кулак себе в рот:
Все в грязи бычьих торжищ небесные дни.
Умрет, кто не врет.
Наш – чугун башмаков. Наши – звоны оков.
Наш – голод-чекан.
Эй, рабы, сколь в земле ртов, рук и голов!.. –
Упомнит, кто пьян…
Наше – месиво тощих, безропотных тел
И жирных свиней…
Смерды, эй, – а и кто там в ночи полетел
Все горше, сильней?!..
Поднимите зрачки от промывки болот.
Нет кладезей там.
Гляньте, – что за Сиянье от неба идет,
Подобно крестам?!
Содрогнитесь! Морозом спины свело!
Следите полет!
Сколько вас уже в зимнюю землю легло,
В ил, темень и лед, –
Кто не видел Фаворский свет никогда!
Кто: грязь по скуле –
Вместо слез… – всю размазал; чья горе-беда –
Жить лишь на земле!
Бросьте прочь рубило, лом и кайло.
Шеи – выломать – ввысь!..
Лик задрать! Уж не просто светло:
Свет бьет, будто жизнь!
Свет бьет поддых, как смерть, и в ребро и в грудь,
В лицо нищеты,
В грязью – вдоль колеи – накормленный путь
Тоски и тщеты!
И толпимся, и тянем руки к любви,
В бесплодье небес –
Ах ты, Бог, возьми одежонки мои,
Всю жажду чудес,
Только ниже шагни… о, ниже спустись,
О, дай из горсти…
Пожалей мою собачонку-жизнь,
Ее – причасти!
На меня, на меня пролей дивный свет!
Рабий грех искуплю!..
…………………………………………………………..
Он прошел, смеясь, по копьям планет.
Кинул в грязь по рублю –
Кинул Сириус, Вегу, Сатурн и Марс,
Кинул Лунный Грош…
…Как Он будет там, в черноте, без нас.
Как мы будем?!.. – что ж… –
Снова морды опустим, в ночь когти вонзим,
И, в поте лица, –
Сколько белых лет,
сколько черных зим –
Вот так – до Конца.
И не вспомним, как Он по небу летел –
Хламида синя! –
Разрубая мрак побежденных тел
Клинками огня.
БОРЬБА КСЕНИИ С ДИАВОЛОМ
Вот нож.
Вот он – в руце моей, поелику острашеньем владею.
Вот дрожь.
Я кладу ее ожерельем на тощую шею.
Вот жизнь.
А вот Диавол. Коротка его резкая стрижка.
Держись.
Я сражаюсь огнем и мечом. Берегись, мальчишка.
Блеск ножа – то во мраке чехонь. Солона эта вобла.
Рукоять. Пот покрестит ладонь. Подворотная кодла.
На меня. От меня. Выпад вбок. Это маятник, Дьявол.

Еще от автора Елена Николаевна Крюкова
Аргентинское танго

В танце можно станцевать жизнь.Особенно если танцовщица — пламенная испанка.У ног Марии Виторес весь мир. Иван Метелица, ее партнер, без ума от нее.Но у жизни, как и у славы, есть темная сторона.В блистательный танец Двоих, как вихрь, врывается Третий — наемный убийца, который покорил сердце современной Кармен.А за ними, ослепленными друг другом, стоит Тот, кто считает себя хозяином их судеб.Загадочная смерть Марии в последней в ее жизни сарабанде ярка, как брошенная на сцену ослепительно-красная роза.Кто узнает тайну красавицы испанки? О чем ее последний трагический танец сказал публике, людям — без слов? Язык танца непереводим, его магия непобедима…Слепяще-яркий, вызывающе-дерзкий текст, в котором сочетается несочетаемое — жесткий экшн и пронзительная лирика, народный испанский колорит и кадры современной, опасно-непредсказуемой Москвы, стремительная смена городов, столиц, аэропортов — и почти священный, на грани жизни и смерти, Эрос; но главное здесь — стихия народного испанского стиля фламенко, стихия страстного, как безоглядная любовь, ТАНЦА, основного символа знака книги — римейка бессмертного сюжета «Кармен».


Железный тюльпан

Что это — странная игрушка, магический талисман, тайное оружие?Таинственный железный цветок — это все, что осталось у молоденькой дешевой московской проститутки Аллы Сычевой в память о прекрасной и страшной ночи с суперпопулярной эстрадной дивой Любой Башкирцевой.В ту ночь Люба, давно потерявшая счет любовникам и любовницам, подобрала Аллочку в привокзальном ресторане «Парадиз», накормила и привезла к себе, в роскошную квартиру в Раменском. И, натешившись девочкой, уснула, чтобы не проснуться уже никогда.


Коммуналка

Книга стихотворений.


Русский Париж

Русские в Париже 1920–1930-х годов. Мачеха-чужбина. Поденные работы. Тоска по родине — может, уже никогда не придется ее увидеть. И — великая поэзия, бессмертная музыка. Истории любви, огненными печатями оттиснутые на летописном пергаменте века. Художники и политики. Генералы, ставшие таксистами. Княгини, ставшие модистками. А с востока тучей надвигается Вторая мировая война. Роман Елены Крюковой о русской эмиграции во Франции одновременно символичен и реалистичен. За вымышленными именами угадывается подлинность судеб.


Путь пантеры

Ром – русский юноша, выросший без родителей. Фелисидад – дочка прекрасной колдуньи. Любовь Рома и Фелисидад, вспыхнувшая на фоне пейзажей современной Латинской Америки, обречена стать роковой. Чувства могут преодолеть даже смерть, но им не под силу справиться с различием культур и национальностей…


Врата смерти

Название романа Елены Крюковой совпадает с названием признанного шедевра знаменитого итальянского скульптора ХХ века Джакомо Манцу (1908–1991), которому и посвящен роман, — «Вратами смерти» для собора Св. Петра в Риме (10 сцен-рельефов для одной из дверей храма, через которые обычно выходили похоронные процессии). Роман «Врата смерти» также состоит из рассказов-рельефов, объединенных одной темой — темой ухода, смерти.