Жизнь в стиле Палли-палли - [26]

Шрифт
Интервал

«Офис. Рабочий день. Все сотрудники приходят на работу в 7 утра, уходят в 11 вечера. А один утром явился к 9, а домой отправился в 18. Коллеги удивились, но на первый раз промолчали. На следующий день все повторилось: нерадивый работник опять пришел в 9 и ушел в шесть вечера. На третий — то же самое. Наконец, коллектив возмутился:

— Что же это вы, господин Пак, работой пренебрегаете?

— Коллеги, имейте снисхождение, я же все-таки в отпуске…»

На самом деле, официальный рабочий день в Корее длится столько же, сколько везде — с 9-ти до 6-ти. Но в 18.00 никто рабочие места покидать не спешит, особенно если начальник еще в офисе. Уйти домой раньше руководителя — навлечь неприятности на свою голову. Вам могут не сделать прямого замечания, но на повышение и успешную карьеру рассчитывать не стоит. Да и коллеги будут косо поглядывать — что мол, за выскочка такой? Индивидуалист выискался.

Кстати, про индивидуалистов и коллективистов… Существует теория о том, что менталитет тех или иных народов зависит от сельскохозяйственных культур, которые они исторически выращивают. Считается, что в тех краях, где растет пшеница, люди более независимы, а в странах, где выращивают рис, преобладают коллективисты.

Рис — культура болотная, возделывать его непросто, трудоемко. Дело это долгое и нудное. К тому же рис нуждается в оросительных каналах, а значит, крестьянам, хочешь не хочешь, надо было объединяться друг с другом, вместе строить сложные ирригационные системы, поддерживать их в рабочем состоянии… И если ты не готов заниматься рутинной, однообразной работой или не умеешь договариваться с соседями, останешься без урожая.

Иное дело пшеница. Она ни в каких в оросительных каналах не нуждается: дождик ее поливает и этого достаточно. Сеять и собирать пшеницу куда проще, чем рис, с этим может справиться без посторонней помощи одна семья.

Корея — страна риса. Возможно, именно этим объяснятся невероятная трудоспособность ее жителей, их умение долго и кропотливо выполнять монотонную работу, ставить интересы коллектива выше своих собственных? Не в этом ли один из секретов корейского «экономического чуда»? Уж не благодаря ли рису «корейский тигр» совершил свой знаменитый прыжок?

Так или иначе, нашему соотечественнику, да и любому европейцу, работающему в корейской компании, не просто принять местные правила. Тому, чьи предки веками растили пшеницу, непонятно, почему он, отработав положенное время и переделав все дела, должен лишние три часа сидеть сиднем за рабочим столом и терпеливо ждать, пока главный босс, его заместитель и заместитель заместителя по очереди покинут офис. У нас и пословица на этот счет есть: «Сделал дело — гуляй смело!» Но в Корее свои пословицы и другие правила: есть у тебя работа — делай ее как можно усерднее и желательно на виду у начальника. И даже если не осталось никакой работы — все равно сиди себе и жди пока не получишь отмашку, что можно уходить.

Участие в еженедельных мини-корпоративах, а проще говоря, коллективных выпивках с коллегами тоже часть работы, от которой невозможно отказаться. Трезвенник ты или язвенник — никого это не волнует. На подобных вечеринках обсуждаются деловые вопросы и рабочие моменты. За рюмкой решается судьба сделок и контрактов. Соответственно, пренебрегая таким ответственным мероприятием, вы пренебрегаете интересами коллектива. И потом, если вас тянет выпить в пятницу вечером, значит, вы много работали в течение недели, сильно устали и вам просто необходимо снять стресс. То есть вы старательный и неравнодушный сотрудник, который всей душой болеет за родную фирму. Вот такая логика!

Кроме того, подобная вечеринка — повод откровенно поговорить с начальником, отвести душу, поделиться проблемами. Это возможность установить доверительные отношения не только с рядовыми сотрудниками, но и со старшим по званию, что затруднительно сделать на трезвую голову, в деловой офисной обстановке. Другое дело — ресторан или караоке. Немного расслабившись, руководитель благосклонно выслушает откровения подвыпившего подчиненного, посочувствует, по-отечески пожурит, даст мудрый совет, поможет, чем сможет. Вот такой своеобразный сеанс «поддерживающей психотерапии».

Выходит, что, с одной стороны, от работника корейской фирмы ждут полной отдачи делу: он должен кланяться боссу до земли, молниеносно (палли-палли!) выполнять любые приказы руководства и с готовностью задерживаться на работе допоздна. С другой стороны, компания, в особенности крупная, становится его второй семьей: полностью берет сотрудника под свое крыло, обеспечивая его достойной зарплатой, всевозможными льготами, гарантиями и бонусами. А главное — достойная работа дает человеку чувство принадлежности к чему-то большому и важному, ощущение, что он делает нужное и полезное дело. Взгляните на то, как корейцы поют гимн своей компании, положив руку на грудь. И вы все поймете…

Мы вместе!

Среди выходцев из разных стран проводился такой эксперимент. Людям показывали фото: на переднем плане стоит улыбающийся человек, а за его спиной расположилась группа людей с постными, унылыми физиономиями. Участникам исследования задавали вопрос: «Как вам кажется, человек на фотографии счастлив?» Так вот, большинству европейцев герой снимка казался вполне счастливым — а иначе чего он сияет, как медный таз? Азиаты же с этим мнением не согласились. «Как он может быть счастлив, если окружающие грустят? Этот человек несчастен, как и его товарищи!» — решили дети рисовых полей.


Рекомендуем почитать
Марк Алданов. Писатель, общественный деятель и джентльмен русской эмиграции

Вниманию читателя предлагается первое подробное жизнеописание Марка Алданова – самого популярного писателя русского Зарубежья, видного общественно-политического деятеля эмиграции «первой волны». Беллетристика Алданова – вершина русского историософского романа ХХ века, а его жизнь – редкий пример духовного благородства, принципиальности и свободомыслия. Книга написана на основании большого числа документальных источников, в том числе ранее неизвестных архивных материалов. Помимо сведений, касающихся непосредственно биографии Алданова, в ней обсуждаются основные мировоззренческие представления Алданова-мыслителя, приводятся систематизированные сведения о рецепции образа писателя его современниками.


Япония. История и культура: от самураев до манги

Японская культура проникла в нашу современность достаточно глубоко, чтобы мы уже не воспринимали доставку суши на ужин как что-то экзотичное. Но вы знали, что японцы изначально не ели суши как основное блюдо, только в качестве закуски? Мы привычно называем Японию Страной восходящего солнца — но в результате чего у неё появилось такое название? И какой путь в целом прошла империя за свою более чем тысячелетнюю историю? Американка Нэнси Сталкер, профессор на историческом факультете Гавайского университета в Маноа, написала не одну книгу о Японии.


Этикет, традиции и история романтических отношений

Ксения Маркова, специалист по европейскому светскому этикету и автор проекта Etiquette748, представляет свою новую книгу «Этикет, традиции и история романтических отношений». Как и первая книга автора, она состоит из небольших частей, каждая из которых посвящена разным этапам отношений на пути к алтарю. Как правильно оформить приглашения на свадьбу? Какие нюансы учесть при рассадке гостей? Обязательно ли невеста должна быть в белом? Как одеться подружкам? Какие цветы выбирают королевские особы для бракосочетания? Как установить и сохранить хорошие отношения между новыми родственниками? Как выразить уважение гостям? Как, наконец, сделать свадьбу по-королевски красивой? Ксения Маркова подробно описывает правила свадебного этикета и протокола и иллюстрирует их интересными историями из жизни коронованных особ разных эпох.


Киномелодрама. Фильм ужасов

Настоящая книга Я. К. Маркулан, так же как и предыдущая ее книга «Зарубежный кинодетектив», посвящена ведущий жанрам буржуазного кинематографа. Киномелодрама и фильм ужасов наряду с детективом и полицейско-шпионским фильмом являются важнейшим оплотом буржуазной массовой культуры. Они собирают наибольшее количество зрителей, в них аккумулируются идеи, моды, нормы нравственности и модели поведения людей капиталистического мира. В поле внимания автора находится обширный материал кинематографа капиталистических стран, в том числе материал фильмов, не шедших в нашем прокате.


Тайны драгоценных камней и украшений

Изделия из драгоценных камней — не просто аксессуары, все они имеют особое значение в жизни своих обладателей. Изумительной красоты кольца, трости, камни, карманные часы, принадлежавшие царям и дворянам, императрицам и фавориткам, известным писателям, не только меняли судьбы хозяев, они творили саму историю! Перед Вами книга об уникальных шедеврах ювелиров и увлекательных историях вокруг знаменитых драгоценностей. Какие трости предпочитал Пушкин? Правда ли, что алмаз «Шах» стал платой за смерть Грибоедова? Что за кольцо подарил Лев Толстой своей жене Софье Андреевне? Какой подарок Александру I сделала Жозефина Богарне? Какова тайна бриллианта «Санси», и что за события связаны с жемчужиной «Перегрина»? На эти и другие вопросы отвечает автор в своей книге.


Искали клад… (Лицейская библиотека)

"Ясным осенним днем двое отдыхавших на лесной поляне увидели человека. Он нес чемодан и сумку. Когда вышел из леса и зашагал в сторону села Кресты, был уже налегке. Двое пошли искать спрятанный клад. Под одним из деревьев заметили кусок полиэтиленовой пленки. Разгребли прошлогодние пожелтевшие листья и рыхлую землю и обнаружили… книги. Много книг.".