Жизнь в Духе - [121]

Обладаешь ли ты силой Духа Святого? Действует ли Он через тебя могущественно на других? Обличает ли людей в их грехе, побуждает ли верить в Иисуса, преображает ли их в Его образ? Нет? Не в том ли причина, что ты сам не исполнен Духа Святого? Где находится Тот, в Ком обитает полнота, там Он проявляется в силе. "Если желаем иметь полномочие Святого Духа, то должны быть у Него в повиновении".

Находясь однажды вблизи озера, я заметила, что часть берега размыта водой, которая широким потоком разливалась отсюда по окрестным полям, делая их плодородными. Я спросила моего спутника, как это происходит, что небольшое озеро не высыхает, несмотря на постоянную большую убыль воды. Он ответил: "На дне озера множество ключей; поэтому количество вытекающей воды пополняется таким же количеством ее из этих невидимых источников." Эта убыль и прибыль — картина одухотворенной жизни.

"В Нем источник". Дух Святой в Своей полноте есть дар Христа каждому верующему. Он в нем обитает и становится источником бьющей ключом живой воды. Если Он в нас, то нет ни в чем недостатка. Господь обещает нам: "Тот не будет жаждать вовек". Приток будет соответствовать потребности. Удовлетворенность и довольство характеризуют одухотворен- ную жизнь.

"От него потекут потоки". Приток требует истока и одновременно питает его. Удовлетворенность во Христе означает прилив Христовой жизни. Вполне и навсегда овладевший нами Дух Святой становится в нас источником живой воды, непрерывно бьющей через край и нас все более наполняющей, пока реки живой воды не начнут вливаться в жизнь других. Следовательно, одухотворенная жизнь может быть постоянно новой, свежей, полной и плодоносной.

Такова ли твоя жизнь? Если нет, не пожелаешь ли ты, чтобы она такой стала? Ты можешь ее получить. Она ведь для тебя, если ты ее жаждешь: "Кто жаждет…" Знаешь ли что тебе возможно получить от Духа Святого больше, чем ты брал до сих пор? Имеешь ли уже столько, что желаешь больше? Тогда прислушайся к обращенному к тебе приглашению: "Кто жаждет, иди ко Мне и пей!" Пей, пока не утолишь жажду, пока совсем не наполнишься, пока не перельется через край. Каждый, кто жаждет и соглашается на Божии простые, ясно выраженные условия, может быть исполнен Духом Святым, может стать одухотворенным, духовным.

Глава 2 ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ УСЛОВИЕ ОДУХОТВОРЕНИЯ ЖИЗНИ

Очищение

"Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости", и если мы укореняемся в нашем призвании святых, то всякая нечистота должна исчезнуть. Исполнение Духом требует очищения жизни. Два приказания, регулирующие отношения христианина к Святому Духу, ясно указывают на этот факт.

Ефес. 4, 30: "И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления".

В подлиннике стоит "не печальте", т. е. не огорчайте. Огорчение бывает при наличии любви. Ты не можешь огорчить того, кто тебя не любит. Можешь его обидеть или рассердить, но не огорчить. Огорчить Святого Духа — значит причинить огорчение Кому-то, Кто нас любит. Что в нас готовит Ему горе?

Он — Дух Истины (Иоан. 14, 17); следовательно, Его печалит все, что фальшиво, обманчиво, лицемерно.

Он — Дух веры (2 Кор. 4, 13); следовательно, сомнение, неверие, недоверие, самобичевание и страх огорчают Его.

Он — Дух благодати, т. е. милосердия (Евр. 10, 29); поэтому всякая жестокость и горечь, отсутствие доброты, благодарности и любви, притом непримиримость и злобность огорчают Его.

Он — Дух святыни (Рим. 1, 4), т. е. святости; Его огорчает все нечистое, пятнающее или унижающее человека.

Он — Дух премудрости и откровения (Ефес. 1, 17); Его печалит невежество, самомнение, наглость, глупость.

Он — Дух силы, любви и целомудрия (2 Тим. 1, 7); Его огорчает все, что бесплодно, напрасно, беспорядочно, запутанно и бесстыдно.

Он — Дух жизни (Рим. 8, 2); поэтому Его огорчает равнодушие, вялость, духовная тупость, духовная смерть.

Он — Дух величия и славы (1 Петр. 4, 14); Его печалит все мирское, земное, плотское, низменное.

Он обитает в нас, чтобы привести нас в состояние "все возвращать в Того, Который есть глава Христос" (Ефес. 4, 15); чтобы нас ежедневно преображать в Его образ (2 Кор. 3, 18), "доколе все придем… в меру полного возраста Христова" (Ефес. 4, 13). Поэтому Его огорчает в нас все, что мешает выполнить Его намерение. Если ты сознательно и умышленно позволишь случиться в твоей жизни — Его обители — чему-нибудь, что Ему противится, то это значит, что ты любишь грех больше, чем Его. Такая неверность печалит Его. Уклоняясь от выполнения ясно выраженной воли Божией, ты отвергаешь Его и даришь благосклонностью Его врага.

Духовная жизнь зависит от гармонического, ничем не омрачаемого отношения к нашему Небесному Помощнику и Ходатаю; вследствие чего грех, нарушая это отношение, безусловно вредит истинной, духовной жизни. Пока мы допускаем сознательный грех, мы живем в одном доме с опечаленным Святым Духом, Которому он мешает вполне проявиться в нас и через нас. Отсюда ясно, что, желая исполняться Святым Духом, необходимо удалить всякий сознательный, намеренный грех. "Бог не требует ни золотых, ни серебряных сосудов, но должен иметь чистые". При желании наполниться, нужно сперва очиститься.