Жизнь Льва Шестова. Том 2 - [107]
Статьи
Около80 статей было опубликовано по-русски в журналах и
газетах. Из них 53 включены в тома 4-13.
Около 80 статей вышло в переводе на разные языки.
Портреты Шестова
Домогацкий, В.Н. [115]
Домогацкий, В.Н.*
Пастернак, Л. Сорин Лазарева> Б. Фальк, Р.
Фальк, Р.
Фальк, Р.
Фальк, Р.
1917, гипс, выс.52, М., собрание В.В.Домогацкого
1917, мрамор, выс.56, М., Государственная Третьяковская галлерея
Берлин, 17.12.1921. Собр. семьи художника
Париж, 1922, Музей Метрополитен, Нью-Йорк
Реймс, 1930 (?), городской музей
1935 или 1936, масло, холст, М., частное собрание
1935, 2 рисунка, М., собрание семьи художника. Бумага, смешанная техника
1935, рисунок, М., частное собр. Бумага, смешанная техника
1935, рисунок. М., Гос. музей изобразительных искусств им. Пушкина. Экспонировался в феврале 1982 г. на выставке «Рисунки и акварели Р.Фалька».
Список упомянутых работ [116]
Низд.анные воспоминания:
Грин Стэнли (Stanley Grean). Family history. (Воспоминания об отце, Александре Михайловиче Гринберге). 9 машинописных страниц по-английски. Athens, Ohio, июль 1978.
Лазарев Адольф Маркович. Памяти Льва Шестова. 1 машино- писаня страница. Париж [декабрь 1938].
Ловцкий Герман Леопольдович. Лев Шестовпо моим воспоминаниям. Цюрих, 1957.47 машинописных страниц. Часть текста, дополненного Натальей Барановой, была опубликована в в 1960 г. под тем же заглавием в журнале «Грани» (№ 45–46). Все ссылки даны по рукописи.
Слонимский Николай. Воспоминания. 7 рукописных страниц. Бостон, май, 1980.
Книги:
Адамович Г. Одиночество и свобода. Нью-Йорк, изд. им. Чехова, 1955.
Белый А. Воспоминания о А.А.Блоке. Miinchen, Fink Verlag, 1969. ("Slavische Propylaen", № 47).
Бердяев H. Sub specie aeternitatis. СПб, Пирожков, 1907. Бердяев H. Смысл творчества. М., 1916.
Бердяев Н. Миросозерцание Достоевского. Прага, 1923.
Бердяев Н. Смысл истории. Берлин, 1923.
Бердяев Н. Философия свободного духа. Париж, ИМКА-Пресс, 1927.
Бердяев Н. Самопознание. Опыт философской автобиографии. Париж, 1949.
Булгаков В. Л.Толстой в последний год его жизни. (Дневник секретаря Л.Н.Толстого). М., Гослитиздат, 1957.
Булгаков С., прот. Автобиографические заметки. Париж, ИМКА-Пресс, 1946.
Бунин И. Освобождение Толстого. Париж, ИМКА-Пресс, 1937.
Бунин И. Собрание сочинений в 10 томах. Берлин, «Петрополис», 1934–1936. Т. 10.
Вишняк М. Современные Записки. Воспоминания редактора. Bloomington Indiana University Publications, 1957. (Slavic and East European Series. Vol.7).
Герцык E. Воспоминания. Париж, ИМКА-Пресс, 1973.
Гершензон М. Мудрость Пушкина.
Гершензон М. Мечта и мысль И.С.Тургенева. М., Книгоиздательство писателей в Москве, 1919.
Гершензон М. Ключ веры. Пб., «Эпоха», 1922.
Гершензон М. Гольфстрем.
Гершензон М. Переписка из двух углов. Пб., «Алконост», 1921.
Горький М. Выдержка из неоконченного письма Горького, написанного им в ноябре 1910 г. В.Г.Короленко после ухода и смерти Толстого. В кн.: Воспоминания о Толстом. СПб., изд. Гржебина, 1919, и в главе «Лев Толстой» кн.: Воспоминания. Берлин, «Книга», 1923, впоследствии включенной в различные издания сочинений Горького. Глава «Лев Толстой» вышла отдельным изданием в Англии в 1966 г. (Bradda Books). Ссылки даны на это издание.
Грифцов Б. Три мыслителя. (В.Розанов, Д.Мережковский, Л.Шестов). М., изд. Саблина, 1911.
Достоевский Ф. Братья Карамазовы.
Достоевский Ф. Записки из подполья.
Дягилев С. Письма к А.П.Чехову. В кн.: Из архива Чехова. Публикации отдела рукописей. М., ГПБ им. Ленина, 1960.
Закржевский А. Подполье. Психологические параллели. (Достоевский, Л.Андреев, Ф.Сологуб, Л.Шестов, А.Ремизов, М.Пантю- хов). Киев, изд. журн. «Искусство», 1911.
Зеньковский В. История русской философии. Paris, YMCA-Press, 1950.
Иванов-Разумник Р. О смысле жизни. (Ф.Сологуб, Л.Андреев, Л.Шестов). СПб., тип. М.М.Стасюлевича, 1908.
Иванов-Разумник Р. Русская литература от семидесятых годов до наших дней. Берлин, «Скифы», 1923.
Кант И. Критика чистого разума.
Кизеветтер А., ред. Московский университет. 1755–1930. Юбилейный сборник под ред. В.Б.Елашевича, А.А.Кизеветтера. Париж, «Современные Записки», 1930.
Ковалевский П. Зарубежная Россия. Paris, Librairie des Cinq Continents,1972.
Кувакин В. Религиозная философия в России начала XX века. М., 1980.
Кузнецова Г. Грасский дневник. Вашингтон, изд. Русского книжного дела в США, Victor Kamkin,1967.
Лундберг Е. Записки писателя. Т.2. 1920–1924. Л., Изд. писателей в Ленинграде, 1930.
Маковский С. Портреты современников. Нью-Йорк, изд. им. Чехова, 1955.
Мережковский Д. Л.Толстой и Достоевский. СПб., изд. Пирож- кова. Т.1. 1901. Т.2. 1902.
Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. Ницше Ф. Генеалогия морали. Ницше Ф. Так говорил Заратустра.
Пастернак Б. Охранная грамота. Roma, Ed. Aquario, 1970. Раттнер М. Аграрный вопрос и социалистическая демократия.
М., 1908.
Резникова Н. Огненная память. Воспоминания об Алексее Ремизове. Berkeley, 1980.
Ремизов А. КУКХА. Розановы письма. Берлин, изд. Гржебина, 1923.
Ремизов А. Крашенные рыла. Берлин, «Грани», 1922. Ремизов А. Встречи. Париж, «Лев», 1981.
Струве Г. Русская литература в изгнании. Нью-Йорк, изд. им. Чехова, 1956.
Сухотин М. Из дневника. В кн.: Лев Толстой. Литературное наследство, т.69. М., 1961.
Лев Шестов – создатель совершенно поразительной концепции «философии трагедии», во многом базирующейся на европейском средневековом мистицизме, в остальном же – смело предвосхищающей теорию экзистенциализма. В своих произведениях неизменно противопоставлял философскому умозрению даруемое Богом иррациональное откровение и выступал против «диктата разума» – как совокупности общезначимых истин, подавляющих личностное начало в человеке.«Признавал ли хоть один философ Бога? Кроме Платона, который признавал Бога лишь наполовину, все остальные искали только мудрости… Каждый раз, когда разум брался доказывать бытие Божие, – он первым условием ставил готовность Бога подчиниться предписываемым ему разумом основным “принципам”…».
Автор выражает глубокую признательность Еве Иоффе за помощь в работе над книгой и перепечатку рукописи; внучке Шестова Светлане Машке; Владимиру Баранову, Михаилу Лазареву, Александру Лурье и Александру Севу — за поддержку автора при создании книги; а также г-же Бланш Бронштейн-Винавер за перевод рукописи на французский язык и г-ну Мишелю Карассу за подготовку французского издания этой книги в издательстве «Плазма»,Февраль 1983 Париж.
Лев Шестов – создатель совершенно поразительной; концепции «философии трагедии», во многом базирующейся на европейском средневековом мистицизме, в остальном же – смело предвосхищающей теорию экзистенциализма. В своих произведениях неизменно противопоставлял философскому умозрению даруемое Богом иррациональное откровение и выступал против «диктата разума» – как совокупности общезначимых истин, подавляющих личностное начало в человеке.
Лев Шестов (настоящие имя и фамилия – Лев Исаакович Шварцман) (1866–1938) – русский философ-экзистенциалист и литератор.Статья «Умозрение и Апокалипсис» посвящена религиозной философии Владимира Соловьева.
Первая публикация — Изд-во "Современные записки", Париж, 1929. Печатается по изданию: YMCA-PRESS, Париж, 1975."Преодоление самоочевидностей" было опубликовано в журнале "Современные записки" (№ 8, 1921 г., № 9, 1922 г.). "Дерзновения и покорности" было опубликовано в журнале "Современные записки" (№ 13, 1922 г., № 15, 1923 г.). "Сыновья и пасынки времени" было опубликовано в журнале "Современные записки" (№ 25, 1925 г.). "Гефсиманская ночь" было опубликовано в журнале "Современные записки" (№ 19, 1924 г.)
Автор — полковник Красной армии (1936). 11 марта 1938 был арестован органами НКВД по обвинению в участии в «антисоветском военном заговоре»; содержался в Ашхабадском управлении НКВД, где подвергался пыткам, виновным себя не признал. 5 сентября 1939 освобождён, реабилитирован, но не вернулся на значимую руководящую работу, а в декабре 1939 был назначен начальником санатория «Аэрофлота» в Ялте. В ноябре 1941, после занятия Ялты немецкими войсками, явился в форме полковника ВВС Красной армии в немецкую комендатуру и заявил о стремлении бороться с большевиками.
Выдающийся русский поэт Юрий Поликарпович Кузнецов был большим другом газеты «Литературная Россия». В память о нём редакция «ЛР» выпускает эту книгу.
«Как раз у дверей дома мы встречаем двух сестер, которые входят с видом скорее спокойным, чем грустным. Я вижу двух красавиц, которые меня удивляют, но более всего меня поражает одна из них, которая делает мне реверанс:– Это г-н шевалье Де Сейигальт?– Да, мадемуазель, очень огорчен вашим несчастьем.– Не окажете ли честь снова подняться к нам?– У меня неотложное дело…».
«Я увидел на холме в пятидесяти шагах от меня пастуха, сопровождавшего стадо из десяти-двенадцати овец, и обратился к нему, чтобы узнать интересующие меня сведения. Я спросил у него, как называется эта деревня, и он ответил, что я нахожусь в Валь-де-Пьядене, что меня удивило из-за длины пути, который я проделал. Я спроси, как зовут хозяев пяти-шести домов, видневшихся вблизи, и обнаружил, что все те, кого он мне назвал, мне знакомы, но я не могу к ним зайти, чтобы не навлечь на них своим появлением неприятности.
Изучение истории телевидения показывает, что важнейшие идеи и открытия, составляющие основу современной телевизионной техники, принадлежат представителям нашей великой Родины. Первое место среди них занимает талантливый русский ученый Борис Львович Розинг, положивший своими работами начало развитию электронного телевидения. В основе его лежит идея использования безынерционного электронного луча для развертки изображений, выдвинутая ученым более 50 лет назад, когда сама электроника была еще в зачаточном состоянии.Выдающаяся роль Б.
За многие десятилетия жизни автору довелось пережить немало интересных событий, общаться с большим количеством людей, от рабочих до министров, побывать на промышленных предприятиях и организациях во всех уголках СССР, от Калининграда до Камчатки, от Мурманска до Еревана и Алма-Аты, работать во всех возможных должностях: от лаборанта до профессора и заведующего кафедрами, заместителя директора ЦНИИ по научной работе, главного инженера, научного руководителя Совета экономического и социального развития Московского района г.