Жизнь Льва Шестова. Том 2 - [107]
Статьи
Около80 статей было опубликовано по-русски в журналах и
газетах. Из них 53 включены в тома 4-13.
Около 80 статей вышло в переводе на разные языки.
Портреты Шестова
Домогацкий, В.Н. [115]
Домогацкий, В.Н.*
Пастернак, Л. Сорин Лазарева> Б. Фальк, Р.
Фальк, Р.
Фальк, Р.
Фальк, Р.
1917, гипс, выс.52, М., собрание В.В.Домогацкого
1917, мрамор, выс.56, М., Государственная Третьяковская галлерея
Берлин, 17.12.1921. Собр. семьи художника
Париж, 1922, Музей Метрополитен, Нью-Йорк
Реймс, 1930 (?), городской музей
1935 или 1936, масло, холст, М., частное собрание
1935, 2 рисунка, М., собрание семьи художника. Бумага, смешанная техника
1935, рисунок, М., частное собр. Бумага, смешанная техника
1935, рисунок. М., Гос. музей изобразительных искусств им. Пушкина. Экспонировался в феврале 1982 г. на выставке «Рисунки и акварели Р.Фалька».
Список упомянутых работ [116]
Низд.анные воспоминания:
Грин Стэнли (Stanley Grean). Family history. (Воспоминания об отце, Александре Михайловиче Гринберге). 9 машинописных страниц по-английски. Athens, Ohio, июль 1978.
Лазарев Адольф Маркович. Памяти Льва Шестова. 1 машино- писаня страница. Париж [декабрь 1938].
Ловцкий Герман Леопольдович. Лев Шестовпо моим воспоминаниям. Цюрих, 1957.47 машинописных страниц. Часть текста, дополненного Натальей Барановой, была опубликована в в 1960 г. под тем же заглавием в журнале «Грани» (№ 45–46). Все ссылки даны по рукописи.
Слонимский Николай. Воспоминания. 7 рукописных страниц. Бостон, май, 1980.
Книги:
Адамович Г. Одиночество и свобода. Нью-Йорк, изд. им. Чехова, 1955.
Белый А. Воспоминания о А.А.Блоке. Miinchen, Fink Verlag, 1969. ("Slavische Propylaen", № 47).
Бердяев H. Sub specie aeternitatis. СПб, Пирожков, 1907. Бердяев H. Смысл творчества. М., 1916.
Бердяев Н. Миросозерцание Достоевского. Прага, 1923.
Бердяев Н. Смысл истории. Берлин, 1923.
Бердяев Н. Философия свободного духа. Париж, ИМКА-Пресс, 1927.
Бердяев Н. Самопознание. Опыт философской автобиографии. Париж, 1949.
Булгаков В. Л.Толстой в последний год его жизни. (Дневник секретаря Л.Н.Толстого). М., Гослитиздат, 1957.
Булгаков С., прот. Автобиографические заметки. Париж, ИМКА-Пресс, 1946.
Бунин И. Освобождение Толстого. Париж, ИМКА-Пресс, 1937.
Бунин И. Собрание сочинений в 10 томах. Берлин, «Петрополис», 1934–1936. Т. 10.
Вишняк М. Современные Записки. Воспоминания редактора. Bloomington Indiana University Publications, 1957. (Slavic and East European Series. Vol.7).
Герцык E. Воспоминания. Париж, ИМКА-Пресс, 1973.
Гершензон М. Мудрость Пушкина.
Гершензон М. Мечта и мысль И.С.Тургенева. М., Книгоиздательство писателей в Москве, 1919.
Гершензон М. Ключ веры. Пб., «Эпоха», 1922.
Гершензон М. Гольфстрем.
Гершензон М. Переписка из двух углов. Пб., «Алконост», 1921.
Горький М. Выдержка из неоконченного письма Горького, написанного им в ноябре 1910 г. В.Г.Короленко после ухода и смерти Толстого. В кн.: Воспоминания о Толстом. СПб., изд. Гржебина, 1919, и в главе «Лев Толстой» кн.: Воспоминания. Берлин, «Книга», 1923, впоследствии включенной в различные издания сочинений Горького. Глава «Лев Толстой» вышла отдельным изданием в Англии в 1966 г. (Bradda Books). Ссылки даны на это издание.
Грифцов Б. Три мыслителя. (В.Розанов, Д.Мережковский, Л.Шестов). М., изд. Саблина, 1911.
Достоевский Ф. Братья Карамазовы.
Достоевский Ф. Записки из подполья.
Дягилев С. Письма к А.П.Чехову. В кн.: Из архива Чехова. Публикации отдела рукописей. М., ГПБ им. Ленина, 1960.
Закржевский А. Подполье. Психологические параллели. (Достоевский, Л.Андреев, Ф.Сологуб, Л.Шестов, А.Ремизов, М.Пантю- хов). Киев, изд. журн. «Искусство», 1911.
Зеньковский В. История русской философии. Paris, YMCA-Press, 1950.
Иванов-Разумник Р. О смысле жизни. (Ф.Сологуб, Л.Андреев, Л.Шестов). СПб., тип. М.М.Стасюлевича, 1908.
Иванов-Разумник Р. Русская литература от семидесятых годов до наших дней. Берлин, «Скифы», 1923.
Кант И. Критика чистого разума.
Кизеветтер А., ред. Московский университет. 1755–1930. Юбилейный сборник под ред. В.Б.Елашевича, А.А.Кизеветтера. Париж, «Современные Записки», 1930.
Ковалевский П. Зарубежная Россия. Paris, Librairie des Cinq Continents,1972.
Кувакин В. Религиозная философия в России начала XX века. М., 1980.
Кузнецова Г. Грасский дневник. Вашингтон, изд. Русского книжного дела в США, Victor Kamkin,1967.
Лундберг Е. Записки писателя. Т.2. 1920–1924. Л., Изд. писателей в Ленинграде, 1930.
Маковский С. Портреты современников. Нью-Йорк, изд. им. Чехова, 1955.
Мережковский Д. Л.Толстой и Достоевский. СПб., изд. Пирож- кова. Т.1. 1901. Т.2. 1902.
Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. Ницше Ф. Генеалогия морали. Ницше Ф. Так говорил Заратустра.
Пастернак Б. Охранная грамота. Roma, Ed. Aquario, 1970. Раттнер М. Аграрный вопрос и социалистическая демократия.
М., 1908.
Резникова Н. Огненная память. Воспоминания об Алексее Ремизове. Berkeley, 1980.
Ремизов А. КУКХА. Розановы письма. Берлин, изд. Гржебина, 1923.
Ремизов А. Крашенные рыла. Берлин, «Грани», 1922. Ремизов А. Встречи. Париж, «Лев», 1981.
Струве Г. Русская литература в изгнании. Нью-Йорк, изд. им. Чехова, 1956.
Сухотин М. Из дневника. В кн.: Лев Толстой. Литературное наследство, т.69. М., 1961.
Лев Шестов – создатель совершенно поразительной; концепции «философии трагедии», во многом базирующейся на европейском средневековом мистицизме, в остальном же – смело предвосхищающей теорию экзистенциализма. В своих произведениях неизменно противопоставлял философскому умозрению даруемое Богом иррациональное откровение и выступал против «диктата разума» – как совокупности общезначимых истин, подавляющих личностное начало в человеке.
Автор выражает глубокую признательность Еве Иоффе за помощь в работе над книгой и перепечатку рукописи; внучке Шестова Светлане Машке; Владимиру Баранову, Михаилу Лазареву, Александру Лурье и Александру Севу — за поддержку автора при создании книги; а также г-же Бланш Бронштейн-Винавер за перевод рукописи на французский язык и г-ну Мишелю Карассу за подготовку французского издания этой книги в издательстве «Плазма»,Февраль 1983 Париж.
Лев Шестов – создатель совершенно поразительной концепции «философии трагедии», во многом базирующейся на европейском средневековом мистицизме, в остальном же – смело предвосхищающей теорию экзистенциализма. В своих произведениях неизменно противопоставлял философскому умозрению даруемое Богом иррациональное откровение и выступал против «диктата разума» – как совокупности общезначимых истин, подавляющих личностное начало в человеке.«Признавал ли хоть один философ Бога? Кроме Платона, который признавал Бога лишь наполовину, все остальные искали только мудрости… Каждый раз, когда разум брался доказывать бытие Божие, – он первым условием ставил готовность Бога подчиниться предписываемым ему разумом основным “принципам”…».
Лев Шестов (настоящие имя и фамилия – Лев Исаакович Шварцман) (1866–1938) – русский философ-экзистенциалист и литератор.Статья «Умозрение и Апокалипсис» посвящена религиозной философии Владимира Соловьева.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Радко Пытлика основана на изучении большого числа документов, писем, воспоминаний, полицейских донесений, архивных и литературных источников. Автору удалось не только свести воедино большой материал о жизни Гашека, собранный зачастую по крупицам, но и прояснить многие факты его биографии.Авторизованный перевод и примечания О.М. Малевича, научная редакция перевода и предисловие С.В.Никольского.
Книга В.Носовой — жизнеописание замечательных русских танцовщиц Анны Павловой и Екатерины Гельцер. Представительницы двух хореографических школ (петербургской и московской), они удачно дополняют друг друга. Анна Павлова и Екатерина Гельцер — это и две артистические и человеческие судьбы.
«Несколько лет я состояла в эзотерическом обществе, созданном на основе „Розы мира“. Теперь кажется, что все это было не со мной... Страшные события привели меня к осознанию истины и покаянию. Может быть, кому-то окажется полезным мой опыт – хоть и не хочется выставлять его на всеобщее обозрение. Но похоже, я уже созрела для этого... 2001 г.». Помимо этого, автор касается также таких явлений «...как Мегре с его „Анастасией“, как вальдорфская педагогика, которые интересуют уже миллионы людей в России. Поскольку мне довелось поближе познакомиться с этими явлениями, представляется важным написать о них подробнее.».
Книга рассказывает о жизни и главным образом творческой деятельности видного советского авиаконструктора, чл.-кор. АН СССР С.А. Лавочкина, создателя одного из лучших истребителей времен второй мировой войны Ла-5. Первое издание этой книги получило многочисленные положительные отклики в печати; в 1970 году она была удостоена почетного диплома конкурса по научной журналистике Московской организации Союза журналистов СССР, а также поощрительного диплома конкурса Всесоюзного общества «Знание» на лучшие произведения научно-популярной литературы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.