Жизнь Льва Шестова. Том 2 - [105]
Стр.236. [Шестов] боролся против «Евклидовского духа» и противопоставил разуму веру в Живого Бога, которого видел как бесконечную возможность всего. Верой в Бога возможно превратить мир необходимости в мир, «где с Богом все возможно»… Его философия бесконечных возможностей основана на понятии бесконечного Бога, который один способен дань конечному и ограниченному человеку бесконечные возможности.
Список сочинений Шестова
Шекспир и его критик Брандес
еизд., Менделевич, СПб., 1898. 282 стр.
изд.., Шиповник, СПб., 1911. 285 стр.
Добро в учении гр. Толстого и Фр. Нитше [114]
изд.., Стасюлевич, СПб., 1900. 209 стр.
изд.., Шиповник, СПб., 1911. 182 стр.
изд.., Пирожков, СПб., 1907. 133 стр.
изд.., Скифы, Берлин, 1923. 122 стр.
изд.., ИМКА-Пресс, Париж, 1971 (репринт 1-го изд.). 209 стр.
По-французски: L'idee de bien chez Tolstoi et Nietzsche. Пер. Т.Березовской-Шестовой и Г.Ватайль.
изд.., Сьекль, Париж, 1925. 254 стр.
изд.., Врен, 1949. 254 стр.
По-немецки: TolstoiundNietzsche. Пер. Нади Страсер.
1-е изд., Маркам-Блок, Кельн, 1923. 262 стр.
По-английски: Good in teaching of Tolstoi and Nietzsche. См. 3-й том «Достоевский и Нитше».
По-японски: Токио, 1967.
Достоевский и Нитше (Философия трагедии).
изд.., Стасюлевич, СПб., 1903. 245 стр.
изд.., Стасюлевич, СПб., 1909. 245 стр. (В 1911 г. перешло к Шиповнику).
изд.. Скифы, Берлин, 1922. 157 стр.
изд.., ИМКА-Пресс, Париж, 1971 (репринт 1-го изд.). 245 стр.
По-французски: La Philosophie de la tragedie — Dostoievski et Nietzsche. Пер. Бориса Шлецера.
изд.., Плеяда, Париж, 1926. 250 стр. (В 1929 г. перешло к Сан парей и в 1936 — к Врен.
изд.., Фламмарион, Париж, 1966. 180 стр.
По-немецки: DostojewskiundNietzsche. Пер. Рейнгольда фон Вальтера.
1-е изд., Маркам, Кельн, 1924. 389 стр. (В 1931 г. перешло к Ламберт-Шнейдер).
По-английски: Dostoevsky, TolstoyandNietzsche.
(Good in teaching of Tolstoy and Nietzsche. — Dostoevsky and
Nietzsche).
В книге соединены 2-ой и 3-й том русского издания. Пер. 2-го тома (с французского) Бернарда Мартина. Пер. 3-го тома (с русского) Спенсера Роберта. 1-е изд., Огайо Юниверсити Пресс, 1969. 322 стр.
По-испански: La filosofia de la Tragedia — Dostoievsky у
Nietzsche. Пер. Д.Фогелмана.
1-е изд., Эмесе, Буэнос-Айрес, 1949. 267 стр.
По-японски:
изд.., Шиба, Токио, 1936.
изд.., Соген-Ша, 1952.
изд.., Кава, 1953.
По-китайски:
1-е изд., 1924 или 1925.
По-итальянски: La filosofia della tragedia. 1-е изд, Едиционе сьянтифиче итальяне, Неаполь, 1950. 234 стр.
3. Апофеоз беспочвенности (Опыт адогматического мышления).
изд.., Общественная польза, СПб., 1905. 285 стр.
изд.., Шиповник, СПб., 1911, 294 стр.
изд.., ИМКА-Пресс, Париж, 1971 (репринт со 2-го изд.). 294 стр.
По-французски: Sur les Confins de la vie (L'Apotheose du deracinement). Пер. Бориса Шлецера.
изд.., Плеяда у Париж, 1927. (В 1929 г. перешло к Сан Парей, и в 1936 — кВрен). 246 стр.
изд.., Фламмарион, Париж, 1966. 167 стр.
По-немецки: Apotheose der Bodenlosigkeit. Выдержки из этой книги были опубликованы в журналах: Нейе Рундилау (дек. 1925), Эйропеише Ревю (сент. 1926 и авг. 1927), Индивидуалитет (1927).
По-английски: All things are possible.
изд.., Секер, Лондон, 1920. (Предисл. Д.Лоуренса). 244 стр.
изд.., Огайо Юниверсити Пресс, 1979.
Начала и концы. (Сборник статей).
изд.. Стасюлевич, СПб., 1908, 197 стр. (В 1911 г. перешло к Шиповнику).
изд.., Ардис, Эн Арбор, 1978. По-французски:
Первая часть «Творчество из ничего (А.П.Чехов)» была напечатана в 1931 г. в антологии «Избранные страницы», а в 1960 г. в антологии «Человек, попавший в ловушку» (см. антологии). Книга подготовлена к печати.
По-немецки:
Первая часть «Творчества из ничего» была опубликована в журнале Нейе Швейцер Рундилау, Цюрих, февраль и март 1928.
По-английски: Anton Chekhov and other Essays.
изд.., Маунсел, Лондон, 1916. (Предисл. Дж. Мерри). 205 стр. Та же книга была издана в Бостоне в изд. Люсе, в 1916, под заглавием Penultimate Words and other Essays.
изд.., Мичиган Юниверсити Пресс, Эн Арбор, 1966 (мягкая обложка). (Репринт с лондонского изд. 1916 г. с новым предисловием С.Мораса). 205 стр.
По-японски: Creation ex nihilo.
изд.., Шиба, Токио, 1936.
изд.., Соген-Ша, Токио, 1953.
Великие кануны.
изд.., Шиповник^1910. 314 стр.
изд.., Ардис, Эн Арбор, готовится к печати.
По-французски:
Глава «Разрушающий и созидающий миры» (по поводу 80-ле- тия Толстого) была опубликована в 1966 г. в антологии «Человек, попавший в ловушку». Книга подготовлена к печати.
По-немецки: Die grossen Vorabende.
Выдержки из этой книги были опубликованы в следующих журналах: Креатур, Берлин, 1930, № 4; Тат, Иена, 1929, стр. 161–167; Эйропеише Ревю, август и сентябрь 1928.
Власть ключей (Potestas clavium).
изд.., Скифы, Берлин, 1923. 279 стр.
изд.., Ардис, Эн Арбор, готовится к печати.
По-французски: Le Pouvoir des clefs.
изд.., Плеяда, Париж, 1928. (В 1929 г. перешло к Сан Парей и в 1936 — кВрен). 458 стр.
изд.., ФламмариоНу Париж, 1967. 340 стр.
По-немецки: Potestas Clavium oder die Schlusselgewalt. Пер. Ганса Руофа. 459 стр.
1-е изд., изд. Нитшевского общества, Мюнхен, 1926. (В 1929 г. перешло к Ламберт-Шнейдер, Берлин).
По-английски: Potestas Clavium.
Лев Шестов – создатель совершенно поразительной; концепции «философии трагедии», во многом базирующейся на европейском средневековом мистицизме, в остальном же – смело предвосхищающей теорию экзистенциализма. В своих произведениях неизменно противопоставлял философскому умозрению даруемое Богом иррациональное откровение и выступал против «диктата разума» – как совокупности общезначимых истин, подавляющих личностное начало в человеке.
Автор выражает глубокую признательность Еве Иоффе за помощь в работе над книгой и перепечатку рукописи; внучке Шестова Светлане Машке; Владимиру Баранову, Михаилу Лазареву, Александру Лурье и Александру Севу — за поддержку автора при создании книги; а также г-же Бланш Бронштейн-Винавер за перевод рукописи на французский язык и г-ну Мишелю Карассу за подготовку французского издания этой книги в издательстве «Плазма»,Февраль 1983 Париж.
Лев Шестов – создатель совершенно поразительной концепции «философии трагедии», во многом базирующейся на европейском средневековом мистицизме, в остальном же – смело предвосхищающей теорию экзистенциализма. В своих произведениях неизменно противопоставлял философскому умозрению даруемое Богом иррациональное откровение и выступал против «диктата разума» – как совокупности общезначимых истин, подавляющих личностное начало в человеке.«Признавал ли хоть один философ Бога? Кроме Платона, который признавал Бога лишь наполовину, все остальные искали только мудрости… Каждый раз, когда разум брался доказывать бытие Божие, – он первым условием ставил готовность Бога подчиниться предписываемым ему разумом основным “принципам”…».
Лев Шестов (настоящие имя и фамилия – Лев Исаакович Шварцман) (1866–1938) – русский философ-экзистенциалист и литератор.Статья «Умозрение и Апокалипсис» посвящена религиозной философии Владимира Соловьева.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Перед вами – яркий и необычный политический портрет одного из крупнейших в мире государственных деятелей, созданный Томом Плейтом после двух дней напряженных конфиденциальных бесед, которые прошли в Сингапуре в июле 2009 г. В своей книге автор пытается ответить на вопрос: кто же такой на самом деле Ли Куан Ю, знаменитый азиатский политический мыслитель, строитель новой нации, воплотивший в жизнь главные принципы азиатского менталитета? Для широкого круга читателей.
Уникальное издание, основанное на достоверном материале, почерпнутом автором из писем, дневников, записных книжек Артура Конан Дойла, а также из подлинных газетных публикаций и архивных документов. Вы узнаете множество малоизвестных фактов о жизни и творчестве писателя, о блестящем расследовании им реальных уголовных дел, а также о его знаменитом персонаже Шерлоке Холмсе, которого Конан Дойл не раз порывался «убить».
Это издание подводит итог многолетних разысканий о Марке Шагале с целью собрать весь известный материал (печатный, архивный, иллюстративный), относящийся к российским годам жизни художника и его связям с Россией. Книга не только обобщает большой объем предшествующих исследований и публикаций, но и вводит в научный оборот значительный корпус новых документов, позволяющих прояснить важные факты и обстоятельства шагаловской биографии. Таковы, к примеру, сведения о родословии и семье художника, свод документов о его деятельности на посту комиссара по делам искусств в революционном Витебске, дипломатическая переписка по поводу его визита в Москву и Ленинград в 1973 году, и в особой мере его обширная переписка с русскоязычными корреспондентами.
Настоящие материалы подготовлены в связи с 200-летней годовщиной рождения великого русского поэта М. Ю. Лермонтова, которая празднуется в 2014 году. Условно книгу можно разделить на две части: первая часть содержит описание дуэлей Лермонтова, а вторая – краткие пояснения к впервые издаваемому на русском языке Дуэльному кодексу де Шатовильяра.
Книга рассказывает о жизненном пути И. И. Скворцова-Степанова — одного из видных деятелей партии, друга и соратника В. И. Ленина, члена ЦК партии, ответственного редактора газеты «Известия». И. И. Скворцов-Степанов был блестящим публицистом и видным ученым-марксистом, автором известных исторических, экономических и философских исследований, переводчиком многих произведений К. Маркса и Ф. Энгельса на русский язык (в том числе «Капитала»).