«Железный поток» в военном изложении - [24]

Шрифт
Интервал


>Схема 12. Бой под Армавиром

Белые, обнаружив передовые части колонны, немедленно окопались с южной стороны и забаррикадировали часть центра города, прилегающую к мосту через реку Кубань. Такие же баррикады были  строены на улицах; в этих работах горячее участие приняла вся местная буржуазия. За баррикадами белые поместили наиболее стойкие части, состоящие из 3 офицерских полков; на фронте же была сосредоточена одна дивизия, состоящая из 4 юнкерских полков, 3 батальонов пластунов, 2 кавалерийских полков и 1 бронепоезда — всего свыше 10 000 штыков и сабель при 12 орудиях.

За ночь части колонны подошли почти вплотную к окопам белых и на рассвете с громким криком «ура» бросились в атаку. Сбив деникинцев и энергично преследуя их, части колонны заняли туапсинскую железнодорожную станцию и почти половину города. Белые, выбитые из окопов, укрылись за баррикадами.

Деникин пишет:

11-го таманцы развертывались беспрепятственно против Армавира и 12-го атаковали Дроздовского, перешедшего к обороне. Первую половину дня большевики, при поддержке сильнейшего артиллерийского огня, вели упорные атаки, охватывая город с севера. К вечеру новая колонна противника стала развертываться против южной части города. Считая свои силы недостаточными и положение слишком рискованным, Дроздовский оставил город и перешел на правый берег Кубани в Прочнооконскую, сохранив за собою переправу у форштадта, прикрытую предмостным укреплением (часть забаррикадированного города Армавира. — Е. И. К.). Еще, в ночь на 11-е я приказал отправить, из Екатеринодара отряд полковника Тимановского, который подошел к Армавиру рано утром 13-го. Я повторил приказание… атаковать Армавир 14-го. Переведя дивизию у Прочнооконской на левый берег Кубани и соединившись с Тимановским, Дроздовский повел атаку на город с северо-запада, понес серьезные потери, но успеха не имел

(т. III, стр. 222).

Засев за баррикадами, противник отчаянно защищался и вместе с тем переправлял некоторые части через реку Кубань на правый берег.

Баррикады были настолько сильно укреплены, что белые не подпускали к ним ни одного человека, развивая сильный ружейный, пулеметный и бомбометный огонь. Ожесточенный бой продолжался целый день до глубокой ночи, и все же взять баррикады не удалось. Тогда в 3 (часа ночи Славянскому и Полтавскому полкам было приказано собрать из всех частей колонны ручные бомбы (их нашлось около 8 000 штук) и к З½ часам приготовиться к атаке. Артиллерийскому дивизиону подтянуть поближе к баррикадам все орудия и открыть беглый огонь сначала зажигательными снарядами, а затем гранатами, переходя в конце концов на шрапнель и картечь. Полкам, назначенным для атаки, после артиллерийской подготовки подойти вплотную к баррикадам, забросать их ручными бомбами, после чего во что бы то ни стало взять баррикады и очистить остальную часть города от засевших там белых.

Батареи, подтянутые благодаря ночной темноте почти вплотную к баррикадам, открыли ураганный огонь по продольным забаррикадированным улицам; баррикады разрушались и воспламенялись. Вспыхнул пожар. Но несмотря на пожар полки Славянский и Полтавский после бомбометания ворвались на баррикады и окончательно уничтожили засевших за ними белых. Деникинцы в этом ночном бою потеряли свои лучшие силы и почти весь резерв, который состоял исключительно из офицеров, численностью до 1 500 чел. Наши потери составляли около 500 чел. раненых и убитых.

Этим славным боем за баррикады закончился великий и трудный поход 1-й, 2-й и 3-й колонн таманцев (схема 12). После занятия Армавира нам удалось тесно связаться со штабом главнокомандующего Сорокина. Последний приказал оставаться на месте в Армавире и ждать дальнейших распоряжений.

О том, какое значение имело присоединение Красной Таманской армии к главным силам войск Северного Кавказа, член краевого комитета Северного Кавказа ВКП(б) т. Баян-Мальцев писал в своем докладе от 25 ноября 1918 г. следующее:

Перелом этой эпохи поражений и самоорганизации… наступил в конце октября — в начале декабря, когда, наконец, долгий ряд испытаний и поражений закалил массу и показал ей, что так дальше продолжаться не может. Этот перелом в настроении массы совпал с присоединением к остальным войскам Таманской армии, пробившейся с Таманского полуострова через вражеский стан и привившей остальным войскам закаленность и дисциплину, приобретенные ею в бесчисленных боях и трудностях перехода.


Действия Красной Таманской армии после соединения с главными силами войск Северного Кавказа


Состояние Красной армии

Главнокомандующий Сорокин, отдав 1-й колонне распоряжение оставаться в Армавире, приказал 2-й и 3-й колоннам таманских войск расположиться в станицах Дондуковской и Курганной, имея задачей оборонять линию Армавир — Михайловская — Дондуковская. Этим самым он намеревался прикрыть главные силы Красной Северо-Кавказской армии, которые после тяжелых боев и крупных потерь, понесенных за время отхода от самого Екатеринодара, нуждались и в пополнениях и в реорганизации. Кроме того, беспрерывное отступление давало части колеблющегося крестьянства повод считать, что с советской властью на Кубани покончено. Революционный военный совет Северного Кавказа учел создавшееся положение и, прикрываясь частями таманских колонн, начал энергичную реорганизацию Северо-Кавказской Красной армии.


Рекомендуем почитать
Гуситское революционное движение

В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Лубянка - Старая площадь

Сборник, представляемый на суд читателя, - это история страны в документах ЦК КПСС и КГБ, повествующих о репрессиях в СССР, главным образом с 1937 по 1990 год. Сборник составлен из документов Общего отдела ЦК КПСС, куда поступали доклады КГБ о преследованиях граждан страны за инакомыслие. В документах «секретных» и «совершенно секретных», направлявшихся с Лубянки{1} на Старую площадь{2}, сообщалось буквально обо всем: о подготовке агрессии против соседних стран, об арестах и высылке опасных диссидентов П.Г. Григоренко, В.К. Буковского и других, о том, что говорил со сцены сатирик М.


Красноармейск. Люди. Годы. События.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сербия в Великой войне 1914 – 1918 гг

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.