Здоровья кладезь — природа - [7]

Здесь же, на Байкале, японские писатели Хироси Нома, Норио Исида, Кадзуо Ёкомацу, Нобуюки Накамото и другие высказали свою боль за природу Японии, выступили за спасение озера Биву. В частности, Хироси Нома сказал:

— Я считаю, что АЭС по своей сути ничем не отличается от ядерного оружия. Взрыв атома на АЭС, в лабораториях, на военных полигонах одинаково подталкивает человечество к смерти. Журнал «Сякай симо» в третьей книжке за этот год приводил слова одного ответственного советского специалиста: «Авария на Чернобыльской АЭС резко увеличила вероятность риска. Прежде считалось, что подобная авария может произойти один раз за тысячу лет на одном реакторе из тысячи. В настоящее время в мире существует около четырехсот атомных источников энергии. Расчеты показывают, что не тысячу лет надо ждать трагедии, а всего лишь два с половиной года. Повторяю, каждые два с половиной года на одной из АЭС мира может быть авария».

Василий Белов продолжил мысль Валентина Распутина о воде:

«— Откуда взяться воде, если уже в европейской части страны исчезла тайга, если на европейском Севере тундра соединилась с лесостепью. Наши возможности ограничены, но мы этого не хотим признать, когда речь идет о наших потребностях. Мы тут эгоисты. Мы живем за счет будущего, за счет наших внуков. Никто на Земле не имеет права пользоваться тем, что не сотворено его руками, его трудом.

…Мы строим атомные станции, а до сих пор не разрешена проблема уничтожения радиоактивных отходов. Ведь не надо быть специалистом, чтобы с убежденностью сказать: где бы энергетики ни прятали зловещие атомные отходы, рано или поздно от них радиоактивными будут земля и вода».

Вопросы, поднятые Хироси Номой и Василием Беловым, о безопасности действующих АЭС и радиоактивных отходах заставляют задуматься не только ученых, но и каждого человека, живущего на земле, тем более что по каким-то причинам экологически грамотное решение этих вопросов не состоялось. Уверенности, что оно состоится, нет, хотя бы потому, что ученым приходилось в прошлом, приходится и в настоящем не столько думать об экологических вариантах нейтрализации атомного джинна, поисках лучшего, со стопроцентной гарантией варианта безопасности работы АЭС или захоронения отходов, сколько решать насущные задачи, диктуемые «гонкой вооружений».

Чернобыль — это предупреждение темных сил современному человечеству, потерявшему рассудок, волю и разум, человечеству, утратившему чувство меры и опасности, катящемуся в пропасть собственного небытия.

Чернобыль — это предупреждение всем нам, свидетельствующее о том, что так жить дальше нельзя. Это требование очнуться от спячки, пассивности и апатии, встряхнуться, прозреть, чтобы затем воскреснуть.

Выступивший на встрече известный писатель Виктор Петрович Астафьев сказал: «Если бы люди соответствовали своему названию или тому самому названию, которое они себе сами придумали — „гомо сапиенс“, — то жили бы по-братски. Дружно…»

Далее Виктор Петрович говорил о плоде каштана, привезенном им из Хиросимы и всегда лежащем на его письменном столе напоминанием о трагедии. Вспомнил о картошке на своей родине — в маленьком городе на реке Чусовой. Картошка росла в самых суровых условиях Урала и кормила человека, а теперь, покрытая сажей и копотью от промышленных предприятий, уже не цветет, но по-прежнему еще продолжает расти и кормить.

Какое безысходное отчаяние и трагическая боль кровоточащей души за все, происходящее вокруг, были в его словах: «Невероятно терпелива природа по отношению к нам. Если бы природа была такой злой, как мы, то давно бы мы вымерли. Нельзя назвать разумными людей, которые содеяли пятнадцать тысяч войн. И на одной, самой страшной из них, я был. Я видел, на что способен человек. У меня подчас такое ощущение, что „гомо сапиенс“ просто занял в прекрасной природе чье-то место. Кого-то этот наглец убил и заступил чью-то дорогу. Беззащитны перед человеком земля, вода, воздух, зеленый росток».

Действительно, беззащитна на первый взгляд перед всем злом, сотворенным человеком, природа, но это кажущаяся, ложная беззащитность природы и ложное могущество человека. Природа всемогуща и уничтожит всех людей — и правых, которых, к сожалению, 99 процентов, и тех истинных виновников, которых всего лишь 1 процент, а то и того меньше. Уничтожит раньше, чем эти люди (один процент эксплуататоров и грабителей в человеческом образе) уничтожат природу. Она уже делает это, что каждый здравомыслящий человек ощущает на самом себе. Месть природы неотвратима. Жалко, что падает она на головы невиновных: детей, тех людей, которые не сделали ей ничего плохого. Грядет кара природы, а потому всем нам, ныне живущим людям, нужно помнить об этом и не допускать ни под каким предлогом насилия над ней.

Завершил выступление советских писателей известный прозаик Владимир Крупин: «Не знаю, есть ли в буддизме мысль о конце света, но в христианстве она есть. И сейчас, после Чернобыля, после того, как узнали, во что превращают Байкал, во что превратили Севан и Биву, приходится думать о том, что конец света — штука реальная. Мы долго смотрели на природу как на неиссякаемый источник сырья. Психология неисчерпаемости и вседозволенности нас погубила».