Завтра ты войдешь в класс - [30]
Пятиклассница Люба М. — тихая, застенчивая девочка. Успевает по всем предметам. Опрятная, вежливая, исполнительная. Учителя ею вполне довольны. Побольше бы таких — как легко и приятно было бы работать! Но посмотрите ее библиотечный формуляр. Оказывается, читает она только сказки. Значит, ее духовное развитие проходит однобоко. Видимо, пора учителю приобщить ее к книгам иного содержания.
Ученик восьмого класса Анвар Т. читает необычайно много. Читает в ущерб урокам, читает дома за едой и в классе, пряча книгу под партой. Книга стала его страстью. Но спросите его мнение о последнем романе, который он с такой жадностью проглотил. Он ответит бездумно: «Да так, ничего…» Но ведь это «ничего» очень и очень тревожно. Почему мальчишка не имеет своих мыслей о книге? Потому что ему не привили культуру чтения.
В связи с этим возникает и другой вопрос — полезно ли читать много и быстро? По этому поводу существуют различные точки зрения, но детям, я думаю, не следует читать слишком много. Полезнее позаботиться о хорошем выборе книг.
Помогите ученикам составить план чтения. План на месяцы, на годы. Например, в Павлышской школе на Украине, где директором работал замечательный педагог B. А. Сухомлинский, учителя выбрали из художественной литературы разных времен и народов двести пятьдесят наиболее ценных книг и заботятся о том, чтобы каждый ученик за десять лет обучения прочел их. Так на деле осуществляется замечательная и плодотворная идея руководства чтением учащихся.
Пропаганда книги среди детей — дело кропотливое и тонкое. Кто-то уже дорос до Льва Толстого, а кому-то он еще не по силам. Один правильно поймет «Пышку» Мопассана, а другой будет читать и похихикивать. Недостаточно прочесть лекцию о писателе или организовать читательскую конференцию. Нужна вдумчивая индивидуальная работа. Беседа с глазу на глаз иногда полезнее, чем доклад, прочитанный классу.
И еще одна обязанность есть у учителя литературы. Она не записана в программе, но, если учитель по-настоящему любит свое дело, он не может не взять под свой контроль формирование личных библиотек школьников.
В этом деле, конечно, не обойтись без помощи родителей. Именно они дают сыну или дочери деньги на приобретение книг, выделяют в квартире место для книжной полки, относясь с уважением к намерению ребенка составить собственную библиотеку. И как благодарны бывают им ребята, какой пользой оборачивается дело! Об этом надо говорить на родительских собраниях и в беседах с родителями.
Приходится наблюдать, что, к сожалению, лишь в немногих семьях у нас, в сельской местности, имеются свои библиотеки. Читают на селе немало, в каждом доме есть книги, но нет книжных полок или шкафов. А напрасно, ведь ребячьи библиотеки могли бы стать основой для формирования семейных.
Полезно напоминать детям и о гигиене чтения. Ребята ведь часто читают где и как придется: в автобусе, во время еды, в перемену, иногда в полутьме, лежа. Теоретически большинство из них знают, что «читать надо в спокойной обстановке, в тишине, открытые страницы книги должны быть хорошо освещены». Знают, но на деле забывают об этом…
Хорошо, если ученик ведет дневник чтения или хотя бы записывает имя автора и заглавие прочитанной книги. Такие записи организуют его самого, а учителю дают возможность следить за чтением ученика и вовремя дать нужный совет.
Недостаточно, если дети читают только художественную литературу. Стихи и романы дают много для эстетического и интеллектуального развития, но надо прививать старшеклассникам вкус к научно-популярной литературе, чтению произведений по истории и философии и, что особенно важно, изучению произведений Маркса, Энгельса, Ленина. Знакомство с марксистской литературой поможет подросткам сформировать коммунистические взгляды, и тогда им не опасны будут ни атаки буржуазной пропаганды, ни обывательские шепотки, ни доморощенный скептицизм.
Серьезным, вдумчивый труд над книгой постепенно должен стать привычкой наших воспитанников.
НЕ СЛИШКОМ ЛИ МНОГО РАДОСТЕЙ?
Сразу оговорюсь — речь пойдет только о радостях эстетических, причем лишь о музыке, кино и телевидении. В учительской мы часто спорим, что хорошего и что плохого в том, что современные сельские ребятишки получают неизмеримо больше культурных и эстетических ценностей, чем люди прошлых поколений. Вообще-то вроде бы и спорить не о чем — все учителя в принципе согласны с тем, что музыка, кино и телевидение приносят детям пользу. При этом мы обычно вспоминаем, как дело обстояло в старой деревне. Дореволюционное село было почти отстранено от культурного развития страны. Имена Л. Толстого, И. Репина, П. Чайковского, М. Щепкина известны были всему миру, а в русских деревнях господствовали неграмотность, забитость, темнота. Особенно в Сибири царили дикость и полудикость.
И после революции в сибирскую деревню не скоро пришли кино, радио, телевидение. Долго сельские дети отставали в этом смысле от городских. Очень верно писал В. А. Сухомлинский, что «мир прекрасного — это та сфера человеческой деятельности, без которой немыслимо духовное богатство личности». И далее он указывает, что школьная система работы должна быть направлена на то, чтобы «с детства приобщить человека к миру прекрасного, чтобы красота стала для него источником благородства».
