Завещание Никлота: Подлинная летопись западных славян - [13]
К нам победа придёт непременно,
Мы строители нового Мира,
Новых истин. Нам преданно служат
Иудеи, христиане, суфии,
Магомета сыны в странах южных».
«Чтобы Русь покорить — сил не хватит», –
Маг второй прошептал еле слышно.
«Я согласен, — жрец первый продолжил, –
Для победы создать нам придётся
Тайный заговор против народов.
Мы его вдохновим, и раввины
Управлять будут им силой слова,
Словом власти и жёстким законом.
Это тайное братство возникнет
Из людей жадных к деньгам и власти,
Из рабов по природе и духу…»
Жрец второй, посмотрев на собрата,
Снова тихо, но внятно продолжил:
«Понимаю, я думал об этом,
Разрушать надо душу — не тело.
Тело может служить, как источник
Дармовой и заслуженной силы.
Кто-то должен усердно служить нам
И уверенным быть, что он счастлив…»
Первый маг, улыбнувшись глазами,
От себя с расстановкой добавил.
Оба Чёрных откинулись в креслах,
Погрузившись в себя, замолчали.
«Будет длиться война, но другая, –
Жрец второй посмотрел на собрата, –
Вместо копий, мечей, арбалетов
Только слово, «правдивое» слово…
Ложь в обёртке светящейся прави,
Ложь о жизни, о вере, о прошлом,
О героях, которым народы
Поклоняются в сказах и песнях.
Ложь о зле, о добре, о победах,
Что когда-то ушедшие предки
Добивались над силами тёмных.
Эта ложь проникать будет в души
Древних арктов потомкам далёким,
Разрушать будет верой сознанье,
Заменяя в нём ценности Гора
На бесценное золото Сэта».
Первый жрец, соглашаясь с собратом,
Наклонился над древнею картой
И сказал, указав на Европу:
«Всё устроиться так, как нам надо,
Из христьян наберём своё войско,
Ведь христьяне и жадны, и глупы,
Да и вера у них больше в деньги,
Так что надо нам браться за дело.
Мы тогда подорвем силы света
Изнутри без войны и сражений
Через власть на местах — власть «от Бога»,
Нашу власть — власть «людей из народа».
И сказавши слова свои чётко,
Жрец взглянул на лежащую карту:
«Посмотри, вот владенья венетов,
Это Русь, это финские земли,
Дальше тёмных кочевников степи,
Где стояло рождённое нами
Государство могучих хазаров».
«Его нет», — жрец второй тихим словом
Оборвал говорящего мага. –
«Не трудись, я давно всё обдумал,
Там Китай, там земля сильных Индов.
Много нам предстоит потрудиться.
И начнём мы с тобою с похода
В беспокойную землю Египта.
Там найдут наши люди сокрытый
Манускрипт с указанием древних,
И создастся могучая сила
Наступления нашей идеи…»
Оба мага опять замолчали,
Наблюдая за пламенем бойким,
Что бросало горбатые тени,
Освещая их мрачные лица…
«Только надо
Закончить с войною… –
Первый жрец вновь
Подал своё слово, –
Лучше, если найдет смерть Никлота.
Нам придётся приложить усилья
И помочь косолапой старухе
Разорвать его старое сердце.
Если это опять не удастся,
То венеты и руссы с карелой
Отодвинут на долгие годы
В этом гроте незримом и тайном
План, рождённый богами и нами».
Время вышло, жрецы поднялися,
И погас их огонь в склепе тёмном.
Тихо вышли они в ночь глухую
И исчезли в мерцании молний.
Только волхв — белый маг
Бледной тенью
Не спешил уходить из пещеры,
Он сидел на ступенях гранитных,
Глядя в ночь, дожидаясь рассвета.
Он всё слышал и знал, что случиться,
Что ждет мир, разделённый врагами.
И теперь его главной задачей
Было разумом острым и скорым
Унестись в храм Арконы далёкой.
Совет
Поздно вечером в зал для приёма
Поднялись на совет свой военный
Семь союзников верных, надёжных,
Шесть славянских князей с князем Чуди,
Светлоглазой Карелы далекой
Латикайненом — братом по духу.
Все князья разместились по лавкам,
Стали ждать, что им скажет старейший,
Что откроет Никлот — князь венетов –
Всем, в кого он и верит, и любит,
Кто пришел сокрушить силы тёмных
В осаждённый, измученный Дубин.
Наконец старый князь поднял руку
И, поднявшися с лавки промолвил:
«Братья крови, решит наше дело
Встреча в поле с врагами венетов.
Здесь я полностью с вами согласен,
Я — за битву жестокую, злую.
Лишь блестящая наша победа
Отодвинет на долгое время
Натиск тёмных на отчие земли.
Но сказать полководцы я должен,
Что разбить латинян будет трудно,
К ним идёт подкрепление с юга:
От германских границ — готы, франки,
С ними саксы и кнехты из Вены,
И везут они к нашим твердыням
На специальных дубовых повозках
Камнемёты и амфоры с зельем,
От которого плавится камень.
Так что надо спешить нам с победой,
Чтобы войско, идущее в помощь,
Не успело добраться до моря,
И пополнить собою остатки
Сил папистов, стоящих у вала.
Время наше пришло — собирайтесь,
Дайте знать и боярам, и воям,
Пусть готовятся к яростной сече,
Каждый павший — Ирия достоин»
Так сказавши, Никлот встал и жестом
Сделал знак, отпуская сидящих,
Но остались на лавках дубовых
Братья духа союза венетов.
Они молча с улыбкой смотрели
На стоящего старого князя
И совсем не спешили к воротам
Выполнять наставления старца.
Князь венетов, подняв свои брови,
С удивленьем смотрел на сидящих,
Силясь разумом воина и князя
Угадать мысли в зале сидящих.
Наконец он спросил, что волнует
Полководцев земли Светорусской,
Почему среди первых и равных
Он не видит ответного жеста?
Что случилось, что скрыто за маской
Их молчания и ожиданья?
И услышал от князя карелов,
Что решили союзники вечем
Власть отдать над войсками и флотом
Седовласому славному вену,
Охранителю древних традиций
Процветающих градов Поморья,
Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным.
В книге говорится о влиянии на земной социум определённых сил, которые создают для себя гениальные условия контроля над всем человечеством. Автор подробно рассказывает, что это за силы, откуда они взялись и как на протяжении тысячелетий влияют на ход мировой истории, а также о тех силах, которые противостоят на Земле влиянию Хаоса. В беседе с хранителями герой подробно знакомится с содержанием тайной книги «Стансы Цзяна». Узнаёт о том, как она оказалась в руках Иосифа Виссарионовича Сталина и как лидер СССР стал строить свою внешнюю и внутреннюю политику с поправкой на эту загадочную книгу.
С детских лет он любил природу Сибири и интересовался её прошлым. Интерес к истории и философии привёл любознательного юношу к изучению естественных наук в университете. После его окончания Георгий Алексеевич три года работал проходчиком в одной из шахт родного города, затем уехал на север Западной Сибири. Сначала автор изучал мифологию коренных народов Урала. Ямала и таёжной зоны Западной Сибири. Он работал на Конде. Полуе, Северной Сосьве. на Куновате, Пуре и Тазе. На всей этой территории автор не раз натыкался на руины древних городов и крепостей.
В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.
В первой части книги автор стремился на некоторых наиболее ярких примерах из прошлого раскрыть и показать воздействие на человеческую психику основного и самого действенного приоритета управления - оккультного, то, что маги задают тон развития общества, не было секретом и в глубокой древности. Вопрос в том, кто эти маги, и что собственно они хотят? На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.
В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.
Привлечь богатство можно, только работая на всех трех уровнях: тела, души и личности. В этом поможет Юлия Хадарцева – психолог, расстановщик, энергопрактик, эксперт Первого канала и автор множества тренингов и марафонов. Она расскажет, как подружиться с деньгами, и поделится практическими инструментами. Вы поймете связь денег с родом и партнером, проработаете их взаимоотношение со всеми сферами вашей жизни по колесу жизненного баланса, проведете несколько расстановок и разлепите слепки, мешающие жить, а также проанализируете свои расходы и доходы и определите стратегию увеличения прибыли.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.
Система ценностей и суть тайного Братства скрыта в аллегориях и отображена в символах, зачастую непонятных непосвященному. Известный историк, писатель-масон Альберт Черчвард, объясняет основные понятия и атрибуты масонства, устанавливает их происхождение от древнего ритуала Звездного культа, раскрывает значение основных символов – всевидящего ока, треугольника и креста, – приоткрывает тайну происхождения Божественного имени.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.