Заповедники души - [2]

Шрифт
Интервал

Течёт по улице ручьём,
В церковные стучится сени,
О чём – то плача о своём…
Псалмы читает у амвона
Речитативом пономарь,
Кадится ладан благовонный.
Застывшей кровью киноварь
Всё ярче, ярче на распятье
Краснеет сквозь свечной туман,
И скорбной скованы печатью
Уста безмолвных прихожан.
А Богородица в укоре
Глядит с икон сквозь влагу слёз.
Душа сжимается от горя:
Христос распят! Распят Христос!
И лишь одно есть утешенье:
У смерти нет на Бога прав.
Наступит скоро Воскресенье —
Христос воскреснет, смерть поправ!

Пасха Христова

Пасха православная —
Всякого спроси —
Празднованье главное
На Святой Руси!
Яйца расписные,
Свечи, куличи…
Как сердечко ныне
Весело стучит!
Нам стезёй окольною
Незачем идти.
Звоны колокольные —
Вехи на пути
Правды и спасения
Под Господень кров.
Чудо Воскресения
И Его любовь
Дарят радость светлую,
Мысли красоту
И новозаветную
Веры чистоту!

Пасхальное настроение

В день апрельский нежной теплотою
Согревает солнце золотое
Мир земной, от бремени снегов
Полностью теперь освобождённый,
Крест, над Божьим храмом вознесённый,
Тихий пруд и возле берегов
Заново покрашенные лавочки…
Всё: полёт изящный первой бабочки,
Ласковый весенний ветерок,
Гладь воды легонько возмутивший,
Жёлтый мать – и – мачехи цветок,
Безмятежно венчик свой раскрывший
Средь рассыпанных в траве камней,
Ива, пышным облаком цветущая,
Пара белоснежных лебедей,
Медленно по озеру плывущая,
Запах куличей ванильно – пряничный, —
На душе настрой рождает праздничный,
С колокольни песнь летит окрест,
Что Христос Воскрес!
Воскрес!
Воскрес!

День святителя Николая

Светлый праздник – день Николин!
По – над Русью без конца
Раздаётся с колоколен
Звон, струящийся в сердца.
Песнопенья литургии,
Величанье в голосах…
Слёзы радости благие
Выступают на глазах.
В небесах святой Никола
Молит Бога за народ
И с незримого престола
Славу Господу поёт,
Зло любовью изгоняет
Из отверстых ввысь сердец.
На главе его сияет
Ослепительный венец.
Добродетелью украшен
Чудотворец и любим.
Лик его прекрасный страшен
Силам дьявольским любым.
Всем, кто сир и обездолен,
Он заступник в небеси.
Светлый праздник день Николин
Испокон на всей Руси!

Панихида

Смириться с потерями близких
Скорбящему сердцу непросто.
А тучи нависли так низко
Над церковью возле погоста.
Бьёт колокол. Теплятся свечи,
И сердце всё меньше болит.
Рождается чувство, что Вечность
Слова подсказала молитв…
Всё Богом устроено мудро:
И жёлтой листвы круговерть,
И осени хмурое утро,
И жизнь человека, и смерть.

Умершим близким

Погост – приют несуетливый.
Пускай в могилах бренный прах,
У Господа вы вечно живы.
За ваш покой на небесах
Молюсь сердечно, терпеливо.
И исчезает смерти страх.
Нет ни сомнений, ни смятенья,
Одни молитвы на устах.
Я вас люблю, родные тени!
Пусть вы теперь в иных мирах,
Утраты стали обретеньем
Родства духовного в веках.

Памяти мамы Валентины Игнатьевны Егоровой

Угасло солнце для тебя земное,
И начат путь иного бытия.
О дорогая мамочка моя!
В воспоминаньях ты всегда со мною.
Твоя любовь и ласковое слово,
Как прежде, согревают сердце мне.
И в утешение порой во сне
Твой милый образ воскресает снова.
Хоть жизнь прошла не то чтоб идеально,
Ты не копила лишнего добра
И к ближнему душой была добра.
С небес ты смотришь нежно, беспечально.
Грехи твои искуплены страданьем
И чистой верою последних лет.
Оставила ты тихо бренный свет
В святом на Божью милость упованье.
Когда свершил священник отпеванье,
И отлетело всё дурное в ад,
Окутал тело тонкий аромат —
Как будто райских роз благоуханье
Зефир принес в морозы издалече.
Но был покоен твой усопший лик
Средь хризантем с вкраплением гвоздик.
И верилось, что запах роз – предтеча
Того, что дом у цветников чудесных
Готов душе твоей… Уходит грусть,
Когда Христу я за тебя молюсь.
И ты молись за нас в саду небесном.

Памяти отрока Максима Трошина, православного певца

Сердце отрока печально —
Плачет, боли не тая:
Враг невидимый нахально
Топчет отчие края,
Сея плевелы разврата,
Лезет в души молодым:
«Потребляй! А жалость к брату
Позабудь!» Тлетворный дым
Обволакивает души…
Неужели мы дадим
Сокровенное разрушить —
То, на чём века стоим:
Веру праведную с корнем
Вырвем из своей крови,
Позабыв о мире горнем,
О прощенье и любви?
Собирайтесь же на битву,
Правды смелые певцы!
Песни русские, молитвы
Пусть летят во все концы —
Песни радости, страданья,
Нашим милые сердцам.
Мы святынь на поруганье
Не дадим заморским псам.
Чужды нам их развлеченья
И страстей водоворот.
Русь от гордого прельщенья
Лик Спасителя спасёт!..
Отрок светлый, синеокий
В Вечности поёт о том.
Голос чистый и высокий
Реет в небе золотом.

Мгновенья прошлого

Мгновенья прошлого – как файлы
На карте памяти от фотоаппарата:
Лежат давно в безмолвье тайны,
Почти забытые… И вдруг они – крылаты!
Из папок старых разом вылетают
И вьются возле сердца пёстрой стаей.
Одни на душу давят, словно тяжкий зверь —
То фотографии несчастий и потерь.
Другие ласточками в синь небес несут —
То отпечатки чистых, радостных минут.
А третьи освещают даль путей земных —
То благодатные картины мест святых.
Они – напоминанье о Всевышнем,
Чей голос в шуме будничном не слышим.
Их проявленье не случайно:
Господь приоткрывает в будущее дверцу.
И радостью необычайной,
И грустью о былом они волнуют сердце.

Мода на грех

Стало модно грехами своими

Еще от автора Елена Николаевна Егорова
Детство Александра Пушкина

Новая книга члена Союза писателей России Елены Егоровой адресована детям от 8 лет и взрослым. Серия рассказов о детстве А. С. Пушкина уникальна тем, что представляет собой первый опыт живого художественно – документального повествования, полно и достоверно отражающего жизнь юного гения и его семьи в 1799–1811 годах.В книге учтены все известные факты биографии Пушкина и людей, окружавших его в детстве, особенности быта разных слоёв общества в начале XIX века. Широко использованы фольклорные материалы, относящиеся к описываемой эпохе и местам детства великого поэта, воспоминания его современников, гипотезы авторитетных пушкиноведов.


Коммерческая деятельность

Информативные ответы на все вопросы курса «Коммерческая деятельность» в соответствии с Государственным образовательным стандартом.


Угреша. Страницы истории

Сборник посвящен 625–летию Куликовской битвы и Николо – Угрешского монастыря, основанного святым благоверным князем Дмитрием Донским на месте явления ему иконы святителя Николая Чудотворца. В книгу вошли очерки угрешских краеведов Е.Н. Егоровой и И.В. Антоновой (1938–2001), посвященные отдельным страницам истории прославленной обители и творившим эту историю людям.В центре внимания авторов происхождение древнего названия Угреша, многократно упоминающегося в «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина и трудах других отечественных историков, предание об основании Николо – Угрешского монастыря, архивные документы о насельниках обители, о строительстве храмов и других знаменательных событиях.


Угрешская лира. Выпуск 2

Во второй выпуск альманаха «Угрешская лира» вошли лучшие произведения поэтов подмосковного города Дзержинского, расположенного на древней Угрешской земле, славной своими духовными, боевыми и трудовыми традициями.Выпуск посвящён 210–летию со дня рождения Александра Сергеевича Пушкина. В разделе «Поэтический венок Пушкину» помещены стихи о великом русском поэте и местах, связанных с его именем. В основе авторских подборок – стихи о любви.Гостевые страницы выпуска отведены творчеству выдающегося поэта Льва Котюкова.


Угрешская лира. Выпуск 3

В третий выпуск альманаха «Угрешская лира», посвященный 100-летию со дня рождения известного русского поэта Ярослава Смелякова, включены материалы о его жизни и творчестве, документальная повесть Елены Егоровой «Коммунар Смеляков», очерк Марины Бобковой «Ярослав Смеляков в Сталиногорске», подборка стихов Я.В. Смелякова, связанных с его биографией, и стихотворные посвящения поэту.В разделе «Смеляковские лауреаты» помещены подборки лучших произведений лауреатов московской областной литературной премии имени Я.В.


Наш влюбленный Пушкин

Новая книга члена Союза писателей России Елены Николаевны Егоровой адресована детям от 9 лет и взрослым. Документальные поэмы о любви А.С. Пушкина к трём прекрасным женщинам – Анне Керн, Анне Олениной и Наталье Гончаровой – не просто увлекательное повествование, погружающее юных и зрелых читателей в иную эпоху – первую треть XIX века, в мир нежных чувств и связанных с ними переживаний великого поэта и его вдохновительниц. Пушкин, грустный и весёлый, вдохновлённый любовью и страдающий, несчастный и счастливый, становится ближе и понятнее современному человеку.


Рекомендуем почитать
Русь, Малая Русь, Украина. Этническое и религиозное в сознании населения украинских земель эпохи Руины

Представленная монография касается проблемы формирования этнического самосознания православного общества Речи Посполитой и, в первую очередь, ее элиты в 1650–1680-е гг. То, что происходило в Позднее Средневековье — Раннее Новое время, а именно формирование и распространение этнических представлений, то есть интерес к собственной «национальной» истории, рефлексия над различными элементами культуры, объединяющая общности людей, на основе которых возникнут будущие нации, затронуло и ту часть населения территории бывшего Древнерусского государства, которая находилась под верховной юрисдикцией польских монархов.


Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.


Евреи и христиане в православных обществах Восточной Европы

Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.


Мусульманский этикет

Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.


Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке

Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.


Заключение специалиста по поводу явления анафемы (анафематствования) и его проявление в условиях современного светского общества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.