Записки доктора (1926 – 1929) - [12]
Фамилии: Ращёпова, Молодочкина, Замараев, Навозова.
27. VI
«Нам бы хватило его (хлеба) лет на пять. Всё обобрали. И куда всё пошло – неизвестно. Какому-то чужому дяде… Советская власть – сукины дети!» (крестьянин Симбирской губернии – из записей 1919 г.).
Фамилии: Ращупкина, Говякова, Носопыркин, Козуха, Опе(ы)шкина, Подковырова, Соплякова, Матюгова, Голопупов, Растрёпин, Заштова, Заднева, Фунина, Вошкина, Обернибесов, Гнидина, Свинолупова.
29. VI
«Извините, доктор, мои финансы поют романсы, и уж потом я как-нибудь заплачу вам».
«Аппетит, слава Богу, благоприятствует».
«Была у меня “гриппа” в самой тяжёлой форме».
«Старые глаза тихо живут».
«Дайте людям полную свободу, – тогда воспоследует такая комедия: почуяв, что узда с него снята, – зарвётся человек выше ушей своих и пером полетит – туда и сюда. Чудотворцем себя возомнит и начнёт он тогда дух свой испущать… А духа этого самого строительного совсем в нём малая толика! Попыжится это он день-другой, потопоржится во все стороны и вскорости ослабнет, бедненький! Сердцевина-то гнилая в нём» (Горький)[34].
30. VI
Учительнице (Мологский уезд), заплакавшей по поводу увольнения за сокращением штатов, заведующий ОНО[35] сказал: «Вы, как советская служащая, не имеете права плакать; эту буржуазную привычку пора оставить. А если вас не переделаешь, то можете убираться вон».
«Везут хлеб под дождём, ничем не закрыто. Ну и пущай – всё равно, как псу под хвост!» (из старых записей 1919 года).
«Я, товарищ, пессимист – и потому с надеждой смотрю на будущее».
«Не выдержаны мы ни коммунистически, ни марксически, и нужно нашу активную силу поставить в “угол угла”».
Пословица: «Русский мужик Бога слопает».
Пословица: «Быль – что смола, небыль – что вода».
2. VII
«Русский человек только тем и хорош, что он сам о себе прескверного мнения»[36].
Привёз мужик жену в город полечиться к доктору. Кстати взял с собой на продажу три пары валенок. Пока жена была в амбулатории, муж отправился на базар. Не успел вынуть валенки – как его забрали в финотдел за невыборку патента. Жена просит у меня удостоверения, что он действительно приезжал в город для лечения. Приехали за 60 вёрст и в «ужасе» от такой смычки (из записи 1926 года).
«Так хорошо себя чувствую, ничего не болит, а только слабею и слабею… Да вот ещё – что за чудо такое! – появляется ни с того ни с сего чихота: как чихну, так и сикну, чихну – и сикну!»
Рабочий, 25 лет, любит употреблять в разговоре два слова: «дизгазы» (зигзаги) и «промблемы» (проблемы).
14. VII
«Купи, мама, “ахоньки”-то[37]».
«Мы, женщины, вдвойне грязны: на нас своя грязь, и мужская грязь на нас».
Идёт молодой человек вечером по улице. Видит: тащит милицейский пьяного и довольно грубо его толкает. Молодой человек не утерпел и сквозь зубы пустил: «Жандармерия!» Милицейский бросил пьяного и потребовал с молодого человека 1 рубль за оскорбление власти, в противном случае пригрозил милицией. Пришлось уплатить. Милицейский выдал квитанцию.
Немного надо, чтобы прослыть за светлую голову. Для этого, в сущности, необходимы две вещи: пара длинных ушей, всё быстро схватывающих, и хорошо подвешенный язык, который быстро разносил бы то, что схватывают уши.
«От свиньи родятся не бобрёнки, а всё поросёнки».
16. VII
Пословица: «Два дурака съедутся – инно лошади дохнут».
«Недурно почитать Маркса где-нибудь в хорошем парке или в лесу: как говорится – на лоне природы».
«Социализм без идеализма для меня непонятен. И не думаю, чтобы на сознании общности материальных интересов можно построить этику, а без этики мы не обойдёмся» (Короленко[38] – в воспоминаниях Горького[39] о нём – «Красная новь». – 1923. – № 1).
«Какой у нас доктор?! Пощупал да в книжку посмотрел, опять потрогает – и снова в книжку. “Нет! – думаю. – Дело неладно, надо в город ехать к настоящему доктору”».
Имена: Ледав, Луначара, Дзерж, Бухариза, Марксина.
Дочь, комсомолка, в один прекрасный день говорит матери: «Мне велели переменить фамилию; говорят, неприлично быть в комсомоле с такой фамилией и подрывается авторитет партии среди несознательных элементов». Фамилия: Генералова.
«Идея Рафаиловна Козлова».
20. VII
Муж с женой жили дружно 15 лет. На 16-м жена сошлась с коммунистом. Раньше с мужем жили душа в душу. Вдруг возненавидела. Попрёки, ежедневная грызня, скандалы. Муж подал заявление о разводе. Жена требует отдать ей почти всё имущество – иначе не хочет уйти из дома. Кроме того, требует на содержание имеющегося родиться ребёнка (от коммуниста). Муж вынужден через комиссию доказывать, что от него не может родиться ребёнок. Комиссия это удостоверила. С некоторого времени муж стал чувствовать боли в желудке, общее недомогание, потерю аппетита, – по-видимому, без всякой причины. Только спустя две недели после начала болезни подруга его жены, рассорившись в чем-то с ней, открыла мужу, почему он хворает: жена ежедневно подмешивала ему в пищу буру и мышьяк.
Женщина 50 лет жалуется на то, что её муж (57 л.) каждую ночь пытается изнасиловать их дочь 18 лет. «Живём в одной комнате. Сколько дней и ночей не смыкаю глаз – всё стерегу. Уж я стыдила его, бранила, плакала. Ничего не берёт. “Моё дело, – говорит. – Не с тобой же, старой чертовкой, валандаться. Девка моя – что хочу, то и сделаю”».
Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.
«…Желание рассказать о моих предках, о земляках, даже не желание, а надобность написать книгу воспоминаний возникло у меня давно. Однако принять решение и начать творческие действия, всегда оттягивала, сформированная годами черта характера подходить к любому делу с большой ответственностью…».
В предлагаемой вниманию читателей книге собраны очерки и краткие биографические справки о писателях, связанных своим рождением, жизнью или отдельными произведениями с дореволюционным и советским Зауральем.
К концу XV века западные авторы посвятили Русскому государству полтора десятка сочинений. По меркам того времени, немало, но сведения в них содержались скудные и зачастую вымышленные. Именно тогда возникли «черные мифы» о России: о беспросветном пьянстве, лени и варварстве.Какие еще мифы придумали иностранцы о Русском государстве периода правления Ивана III Васильевича и Василия III? Где авторы в своих творениях допустили случайные ошибки, а где сознательную ложь? Вся «правда» о нашей стране второй половины XV века.
Джейн Фонда (р. 1937) – американская актриса, дважды лауреат премии “Оскар”, продюсер, общественная активистка и филантроп – в роли автора мемуаров не менее убедительна, чем в своих звездных ролях. Она пишет о себе так, как играет, – правдиво, бесстрашно, достигая невиданных психологических глубин и эмоционального накала. Она возвращает нас в эру великого голливудского кино 60–70-х годов. Для нескольких поколений ее имя стало символом свободной, думающей, ищущей Америки, стремящейся к более справедливому, разумному и счастливому миру.