Занимательная история. Выпуск 4 - [147]
Кто чей сценарий компилировал: русский монах-сказитель Селивестр подчинился логике Зейд ибн-Саббита (составителя Корана) или наоборот? Или же обоим сценаристам приглянулась евангельская история про Христа, изгоняющего торговцев из Храма [Мф 21:12–13]?
А, может, ветер дул из Ватикана, трудами умников которого Романовыми и был предложен на скормление пастве уже отработанный английский сценарий, который сами островитяне «скушали» не поперхнувшись?
По версии Беды Достопочтенного (Bede Venerabilis) история Англии началась с крещения жителей англосаксонских королевств подозрительно точно таким же образом, как и у нас! Их верховный жрец Койфи, – местный «князь Владимир», – выслушав лекцию-ликбез христианского миссионера (у нас «некоего философа», у них – св. Августина, папского христианизатора), тут же собственноручно сокрушил своих идолов так же, как и князь Владимир, как и Мухаммед, и в точности… как и Трдат III-й в Армении (301-ый год, агентом влияния у армянина был некий Григорий Просветитель). Но только к середине VII века, как считается, христианство победило на-Углу (Англия букв. – от слова angle, угол) окончательно. Почти синфазно с победой Ислама! – Чудеса!
Причём все «младо» – реформаторы, что называется, действовали под копирку в своей решительности всё крушить: «Весь мир насилья мы разрушим // До основанья, а затем // Мы наш, мы новый мир построим, – // Кто был ничем, тот станет всем»: что Владимир, что Трдат, что Койфи, что Мухаммед, что Джанибек, сын Узбек-хана, разрушивший в 1366 г. все капища идолов и обративший подданных в ислам… сколько их всего было, этих клонов? Но больше интересно другое: а зачем они этим зверством так рьяно занимались?
К слову сказать, для образования на-Углу первого епископата потребовалось примерно 54 года со дня десанта св. Августина в 597 году на побережье Нортумбрии. То есть несколько десятков тысяч варваров – бриттов, скоттов, англов, пиктов, ютов, саксов (и т. д.), – понаехавших на остров чёрт знает откуда, пришли к согласию в вопросах веры примерно, и опять-таки в 8 раз медленнее, чем 8 миллионов русичей? При этом в английской истории подозрительным образом ничего не говорится об исконной вере местных «индейцев» – о богах уиллей, аборигенов острова.
Более того (и вот же смех!): до этого крещения островитян истории Британии, так же как и Российской истории, как бы и не было вовсе (русские и англичане, надо полагать, из Космоса прилетели)! Упоминаются тамошним «Нестором» только первый король Кента некто Хенгист (туземный князь «Игорь») и его жена Ида. Существует такой же тёмный, как и наше искусственное перепутье IX–X веков, период истории англов где-то между 450-м и 596 годами, которому Беда посвятил в своей «Церковной истории» [8.45] лишь краткую главу, да, и то, списав этот фрагмент у Гильдаса, фантазёра ещё того! А до 450 года мы видим обычные байки, синхронизированные (крайне неудачно!) с хронологией ТаНаХа и «наворотами» Иосифа Флавия: «3-ий год от Р.Х. – Ирод закалывается… 40-й – Марк начал писать Евангелие… 200-ый – найден Святой Крест…»
Но и это не всё! Матфей (Левий) Алфеев, мытарь, проповедовал в Палестине иудеям, для которых спустя также 8 лет по вознесении Христа он написал первое Евангелие на еврейском языке, точнее, как говорили в XIX веке, на «Сиро-Халдейском»[73].
В эту же обойму праздника на улице одного числа можно забросить и восемь спиц в ободе колеса – символ буддизма, который я интерпретирую так:
Процесс раскола сандхи (сообщества монахов) имеет синонимом фразу «разрушение колеса единства». Считается, что вероятность разрушения единства сандхи возникает при числе монахов более восьми [Васубандху, Учение о карме]. Откуда символ буддизма – колесо о восьми спицах. При этом, полезно всегда держать «на подкорке» базовое основание почти всех соотношений буддистской космологии: число «4»! И тогда 8 спиц отражают два смещённых по оси креста в ободе Солнца.
Каким законом или событием все отмеченные «странности» связаны меж собой через число 8?
Если стоишь в комнате с кривыми зеркалами и эта комната называется Историей, то не в Зазеркалье ли ты стоишь? – Спроси себя!
Приведённые данные и очевидные недоумения – это картинка лишь на входе в Авгиевые конюшни лейб-истории. То ли ещё будет, если весь огромный корпус летописей и литературных памятников станет доступен для текстовых программ-анализаторов, рождённых содружеством математиков и филологов! Вручную проанализировать такой огромный массив информации просто невозможно.
Что же касается алгоритма перевода древнерусского времени суток в современный стиль, то он был подробно описан в главе «О времени суток на Руси» в выпуске 1. Для примера: 24 мая солнце восходит в Москве в 4:05. Если летопись говорит, что какое-то событие в тот день произошло в столице в третьем часу дня, это реально означает, что оно произошло в 7:05 по нашим часам. Далее нужно ввести поправку на перевод Григорианского стиля в Юлианский для соответствующего века; для века XVI поправка сдвинет время на 16 минут. То есть летописное событие реально произошло в 7 час. 21 мин. утра.
