Занимательная история. Выпуск 3 - [78]
Также постановляем: если бы кто-нибудь убил человека путного или бортника, головщина за человека путного двенадцать рублей грошей, а за бортника восемь рублей грошей.
Законы их (поляков – А. Г.) самые варварские, какие существуют, потому что убийца может откупаться денежной пенею. За убийство крестьянина платят крону (a Crown – как я помню), и таким образом цена возвышается, смотря по состоянию убитого.
Вопросы к учителю
Коллинз, лейб-медик Алексея Романова, фыркает по поводу уголовного права Польши, называя его варварским. Секундочку! А чем славянское право в части практики денежных компенсаций за убийство отличается от права просвещённой Западной Европы, внедрившей этот подход аж за тысячу лет до поляков, которые всегда молились на Европу более истово, чем русские? А ничем! Разве не так?
Значит в XVII в. Коллинз и не подозревал о существовании «древних» документов Англии и Франции? А может, их не было тогда и вовсе?
Воровство, коррупция
Коррупция и воровство проникали и проникают во все отношения. Но только вслед за моментом, когда голова «рыбы» начинает гнить. И при том условии ещё эта напасть бывает, когда хоть и свежа голова «рыбы», но реальной властью она не обладает, ведомая, в лучшем случае, своим хвостом, т. е. безмозглостью. – Не так ли?
Китай, 106 до н. э.
Для обуздания воровства и коррупции учреждается институт инспекторов. В его задачу входит представлять Большому Совету ежегодные отчёты о результатах проверки деятельности администрации в каждой области и царстве.
Вот законы, которые король Этельберт установил в дни Августина:
[За кражу] божьего и церковного имущества [пусть возместят] в 12-кратном размере; имущества епископа – в 11-кратном; имущества священника – в 9-кратном; имущества дьякона – в 6-кратном; имущества клирика – в трёхкратном…
Если свободный украдёт [что-либо] у короля, пусть возместит в 9-кратном размере…
Если свободный украдёт у свободного, пусть втройне заплатит, а король пусть получит штраф и все имущество вора…
Если раб украдёт, пусть возместит вдвойне.
Вору и воровке отсекайте их руки [5:42].
Вопросы к учителю
Антикоррупционные инспекторы начали свою деятельность в Поднебесной ещё в I в. до н. э. Получается, что Китай после двухтысячелетней борьбы с коррупцией лишь только в конце XX признал эту напасть главным врагом своей государственности, введя адекватное наказание – публичную смертную казнь мздоимцев. У России, если верить Фадлану, опыт эффективной борьбы с этой проблемой на тысячу лет меньше. Следовательно, России «дозревать» до осознания грозности проблемы предстоит ещё минимум тысячу лет: т. е. только в 3016 году в стране можно ожидать начала развёртывания реальной борьбы с мздоимцами и введения смертной казни пойманных за руку предателей нации. Не так ли?
А как иначе можно оценить перспективы, когда сегодня один человек получает за воровство мешка зерна 7 лет заключения в колонии, но в тот же миг СМИ разыгрывают просто смешную бурю в стакане воды, наглядно демонстрируя космический уровень воровства чиновника с наказанием его за эти «милые шалости» в виде 7 лет условно? При этом ни один автор подобного приговора (судья) в тюрьму не сел, а все руководители мздоимцев, а также целая свора надзирающих-по-штату преспокойно продолжают жить на свободе и дальше урководят, оставаясь как ни в чём ни бывало на своих местах. При этом всё уворованное (часто составляющее годовой бюджет чуть ли не федерального округа) «благополучно» оседает на офшорных счетах, обеспечивая коррупционеру и примкнувшим к нему безбедное существование после отсидки «героя», то есть в случае получения казнокрадом реального срока.
Шутка про 3016-ый год, похоже, не так уж и не реальна, хотя… Хотя коррупция загонит государство в гроб куда ранее! Не правда ли?
Король Генрих был без сомнения достаточно строг к иноземцам, к согражданам же снисходителен во всех делах, поэтому, когда он видел, что кто-либо из воров или разбойников отличается храбростью и способностями к войне, он освобождал его от полагающегося наказания и поселял в пригороде Мерзебурга.
Арабески
Название «Мерзебург» состоит из двух славянских слов: «мези» и «бор», что означает «междуборье». Город Мерзебург расположен на р. Сале, аккурат на границе германских поселений, с VI в. выполняя роль пограничной крепости в стычках со славянами группы племён сводного названия лютичей, проживавших к востоку от Эльбы вплоть до Польши; чтобы совсем понятнее – по сути на территории недавней Германской демократической республики, равно как и на близлежащих балтийских островах (например, на о. Рюген).
Я напрасно думал, что англичане, столетиями сплавлявшие в трюмах своих судов толпы уголовников в Австралию и США, являются авторами этого «ноу-хау» заселения целины зеками. Отнюдь! Оказывается, эту идею первым (или одним из первых) выпестовал Генрих Лев, расселяя саксов-уголовников на восточных границах своего государства – Первого Рейха.
Как из океана литературных памятников и артефактов древности составить подборку свидетельств по какой-либо узкой теме для того или иного периода истории того или иного народа? Действительно: как практически можно подобрать информацию с описанием городских бань и зоопарков древности, свидетельств о супружеской верности и нравах предков, о распорядке дня властителя и о системе образования в стране, о динамике цен на товары и о построении войск на марше, о налогах и бюджетах семей, о судебной практике и о космических явлениях, о лихих делах и о забытых героях нации, об отоплении жилищ и о климатических катаклизмах, о темпах инфляции и о судостроении, например, в XV веке в России? А ещё, при крайнем дефиците свободного времени у современного человека, было бы желательно полученную информацию пропустить и через второй фильтр, через отбор в каждой теме самых интересных, информационно насыщенных, а также редко упоминаемых где-либо данных, которые могли бы заставить и призадуматься (слово «призадуматься» тут ключевое)
Археологическая находка конца 80-х годов в Аркаиме (до Магнитогорска, далее на перекладных. Базовая информация — десятки сайтов, например, [1]) смутила умы многих. Оказалось, что цивилизации, географически позиционированной на просторах России, никак не менее 4000 лет; Стоунхендж «может отдыхать». То есть Русь началась отнюдь не от Нестора Летописца. Сообщение же о том, что в том же месте якобы найдена могила Спитамы Заратуштры вообще повергла всех в шок. Из чего резонно «вылупился» тезис: арийцы это — прото-славяне и вообще…В наше непростое время раскрутка этой версии истории Руси способна в горячих головах породить обжигающие многонациональный состав страны действия, раскачать лодку.
Темы выпуска: Титаны древности и увеличение планет, теории Козырева и Вейника; о продолжительности жизни. Землетрясения древности и жилищное строительство. Пожары: поджоги или безалаберность? Русские рейдеры, тюрьмы, нравственность и зоны счастья рецидивистов. Экономика, торговля и войны – сомнения в теории пассионарности. Образование как горе нации: потоки слов – музыка без пауз; техника счёта; «шариковы» и генофонд страны, истоки ЕГЭ. Представления о паражизни, смертники джихада и Аллах акбар. И, как и всегда, школьные упражнения в генерации прорывных идей.
Темы четвёртого эссе – аксиоматика религии, о странной христианизации славян, летописная история князя Владимира и фильм «Викинг», Москва как религиозная аномалия, три источника и три составных части псевдохристианства, глупофилия споткнулась о Ницше, Гражданская война Север – Юг в России, райский ад мышиного счастья и, как и всегда, приводятся школьные упражнения в генерации прорывных идей.
Предлагаем вашему вниманию адаптированную на современный язык уникальную монографию российского историка Сергея Григорьевича Сватикова. Книга посвящена донскому казачеству и является интересным исследованием гражданской и социально-политической истории Дона. В работе было использовано издание 1924 года, выпущенное Донской Исторической комиссией. Сватиков изучил колоссальное количество монографий, общих трудов, статей и различных материалов, которые до него в отношении Дона не были проработаны. История казачества представляет громадный интерес как ценный опыт разрешения самим народом вековых задач построения жизни на началах свободы и равенства.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.