Занимательная история. Выпуск 3 - [68]

* * *

И.-Г. Георги, 1795

Россияне разделяются на шесть главных чиностояний, или сословий: I – на дворянское, II – на духовное, III – на воинское, IV – на гражданское, V на – мещанское и купеческое и VI – на крестьянское.

К первому могут причислиться все Российской Империи подданные: князья, графы, бароны, дворяне родовые и личные; также последний класс состояния сего составляют однодворцы, козаки и старых служб. Ко второму: чёрное и белое, или монашеское и светское, духовенство и причетники церковные. К третьему: воинские чины морские и сухопутные, регулярные и нерегулярные, от адмирала до матроса и от генерал-фельдмаршала до рядового солдата. К четвёртому: придворные чины и служащие в присутственных местах, от обер-гофмаршала до истопника, от сенатора до копеиста. К пятому: мещане, гости, купцы, учёные, художники и ремесленники. К шестому: крестьяне государственные экономические, крестьяне помещичьи и дворовые господские люди, или слуги домашние… Епархии первого класса суть следующие: Новгородская и Санкт-Петербургская, Московская и Калужская, Киевская и Галицкая. В сих трех бывают почти обыкновенно митрополиты, по них первенствующий архиепископ Грузинский, так называемый-католикос, за сим – архиепископ Астраханский и Ставропольский, архиепископ Псковский и Рижский, архиепископ Белорусский, Оршанский и Мстиславский, архиепископ Подольский и Волынский. Второго класса епископы: Тверской и Кашинский, Смоленский и Дорогобужский, архиепископ Казанский и Свияжский, архиепископ Тобольский и Сибирский, архиепископ Ростовский и Ярославский, архиепископ Рязанский и Шацкий, архиепископ Новотроицкий, епископ Черниговский и Нежинский, епископ Новгород-Северский и Глуховский. Третьего класса: епископ Нижегородский и Алатырский, епископ Белоградский и Курский, епископ Суздальский и Владимирский, епископ Коломенский и Тульский, епископ Вятский и Великопермский, епископ Архангельский и Олонецкий, епископ Воронежский и Елецкий, епископ Иркутский и Нерчинский, епископ Костромской и Галицкий, епископ Тамбовский и Пензенский, епископ Орловский и Севский. Есть еще викарные епископы: Старорусский, Дмитровский, Переяславский и Бориспольский, Феодосийский и Мариупольский.

В Малой России были следующие чиносостояния государственные: 1.духовенство; 2.шляхетство; 3.козаки; 4.мещане; 5.посполитые, или крестьяне (коронные и помещичьи).

Описание Московской губернии, 1781 Москва

Обывателския дворы:

дворянских – 679 (каменных) и 2 095 (деревянных); священно и церковно служителских – 202 и 1 023; купеческих – 304 и 1 006; разночинческих – 264 и 3 107.

Всего с гербергами (Постоялыми дворами, и каждый с трактиром – А. Г.) и постоялыми дворами – 1 510 и 7 582.

Число жителей:

дворян – 4 497; священно и церковно служителей – 1 127; купцов – 3 503; мещан – 4 933; емщиков – 700; татар – 25; при московских дворах за разными чинами – 2 284; приписных к фабрикам – 2 596; разночинцев – 104 538.

Всего – 124 203.

Число находящагося в Москве народа по причине безпрерывнаго приезда и отъезда с точностию ограничено быть не может. Но по бывшим разным исчислениям явствует, что в оной вместе с женским полом летом до полтораста, а зимою до трех сот тысяч бывает.

В. Б. Жиромская, И. Н. Киселев, Ю. А. Поляков Всесоюзная перепись населения 1937 года

Общая численность населения по переписи 6 января 1937 г. составила 162 млн. человек, включая контингенты РККА и НКВД. По сравнению с 1926 г. (перепись 17 декабря) численность населения увеличилась, таким образом, на 15 млн. человек, или на 10,2 %, или в среднем на 1 % в год…

Состав население СССР по социальным группам и по занятости по Всесоюзной переписи населения 1937 г.: Рабочие и служащие госпредприятий, рабочие и служащие промкооперации, колхозники-земледельцы, кооперированные кустари, люди свободных профессий, служители культа, живущие на доходы от сдачи домов, комнат и др., живущие на доходы от продажи имущества, нетрудящиеся элементы.

Сопоставление переписи 1937 г. с переписью 1926 г. показывает, что в составе населения произошли глубокие изменения; исчезли рабочие частных предприятий, поскольку последние были изжиты, экспроприированы окончательно; исчезли такие категории, как хозяева с наёмными рабочим и хозяева, работающие только с членами семьи, безработные. Самостоятельные хозяева, не использовавшие наёмного труда, в переписи объединены термином «единоличники». Но все другие категории населения, перечисленные в переписи 1926 г., остались и в 1937 г.; священнослужители, рантье, лица свободных профессий, нищие, бродяги и т. д. Это обстоятельство было поставлено в тяжкую вину организаторам переписи.

Арабески

Если не придираться к терминам, сословная структура Русского общества практически не изменилась со Средних веков и вплоть до наших дней. Почему?

Да она вряд ли вообще может измениться, так как преследует и служит лишь интересам государства, даже и не помышляя подчиняться исключительно жизненным интересам людей. Лестница в небо – это про совсем другой уровень образования, культуры и целеуказаний истинной элиты будущего общества!