Занимательная история. Выпуск 3 - [58]
И разве нельзя выделить в каждом элементе все четыре Благородные истины страданий[38], более простые для понимания при упрощении их до четырёх тактов врачевания: симптоматики – первой истины, второй – диагноза, третьей – прогноза и четвёртой истины – назначения?
Анализируя почти бесконечность элементов этой БД и принимая реальные решения Добра, мир автоматически отойдёт от примитивных моделей управления государствами, перейдя к практическому решению задачи строительства «Лестницы в небо».
Бесконечность элементов вытекает из того факта, что в формуле
переменная i – это не только учёт ныне живущих каждый миг уже в прошлом, но и всех существ, живших далеко в прошлом. А на основании j-ой модели ситуаций опыта прошлого проектирование будущего станет вполне возможно. Кто возьмётся за разработку Плана Селдона? Остаётся «всего-то лишь» формализовать идею для математической обработки в Системе управления очень мощной Базой данных с огромным числом возможных связей.
Но возопиет одна «малость» – надо утвердиться с единицами измерений: в чём измерять Страдания? а Добро в каких единицах измерения учитывать? Предполагаю – как и всегда в этом мире, – ключ лежит в энергетике, и стоит поначалу решить проблему измерения пассионарности, найдя для неё единицу мощности, определив методики и инструментарий измерения этой мощности, что практически уже решено Л. Гумилёвым. Но так как эта единица априори внеморальна (если угодно, скалярна), единицам измерения Добра и Зла нужно придать свойства, которые превратят их в векторы; Страдание же – это, на мой взгляд, величина всегда скалярная, определяемая количеством единиц измерения энергии психовыделений, по версии Даниила Андреева – единственной пищи для сил Зла. Лишить Зло энергетической подпитки – оно погибнет само.
В описании сайта «Встарь, или Как жили люди» приводится один из вариантов пути к уточнению формулы Стабильности мира и практическая его реализация. А ваш вариант какой?
Для понимания сложности задачи нужно осознать, где находимся мы в своём цивилизационном развитии сегодня: только в 2016 г. мощность всех компьютеров планеты сравнялась с мощностью мозга одного человека! При том, что тактовая частота человеческого «процессора» составляет всего-то 10 КГц. Иначе говоря, настольный ПК может догнать возможности своего хозяина, лишь нарастив скорость обработки информации в миллиард раз! Даже китайский суперкомпьютер Sunway TaihuLight, на котором в том же 2016 году достигнута рекордная скорость вычисления в 93 петафлопса (93 000 000 000 000 000 операций с плавающей запятой в секунду) вряд ли справится с задачей оперативных расчётов формулы Стабильности мира в то время как Ноосфера успешно обрабатывает опыт и психовыделения миллиардов людей, которые к тому же каждую секунду меняются, при этом сохраняя BackUp за всю историю Земли. Как нам приблизиться к возможностям Ноосферы?
Поскольку в твердотельной электронике уже виднеется предел роста наращивания вычислительной мощности, постольку человечество, на мой взгляд, определённо движется сейчас по тупиковой ветке развития! Быть может, не стоит дублировать Ноосферу, а научиться общаться с ней?
Так как основными фигурантами в формуле Стабильности мира являются homo sapience и homo satance, интересно получить представление об иерархии последних, об их взаимоотношениях. Что попытался сделать Даниил Андреев, чьё видение мира перекликается и с успехами точных наук в вопросах разработки теории многопространственного Космоса, и с содержанием книг для «Высшей школы» буддизма (с Абхидхармой), но получило такой же ярлык, как и книга Ницше «Так говорил Заратустра», в самом названии которой Фридрих самокритично оценил масштаб её понимания как «Книги для всех и ни для кого».
На мой взгляд, Россия сказочно богата людьми с душой, открытой Космосу, чудом сохранивших реликтовые органы чувств со времён Древней Руси. Это – золотой генофонд нации. Однако час реализации их откровений придёт только с полным исчезновением шлейфа Эпохи Моли. Долго ли осталось ждать?
Кто есть для чего в государстве
В качестве зачина к теме приведу свидетельство от 1005 г. Это, наверное, первый случай составления сильными мира сего списка номенклатурной знати с особым порядком их похорон против практики погребения обычных граждан. Подобные списки действовали и действуют во всех государствах и до сих пор. Но именно в 1005 г. Дортмундским Собором естественная признательность живых людей ушедшим людям за их дела оказалась впервые и окончательно похоронена, быв замещённой системой автоматической «признательности» должностям. – Прямо-таки европейский ренессанс фараонов! Не так ли?
Также в месте, называемом Дортмунд, состоялся великий собор, на котором король жаловался епископам и прочим присутствующим на многие бедствия святой церкви; решив, по общему их совету, устранить их, он издал превосходный указ о новом установлении, чем облегчил тяжкое бремя своих грехов:
В год от воплощения Господня 1005-й, правления же господина Генриха II 4-й, в день 7 июля, издан в Дортмунде сей указ славнейшего короля и супруги его королевы Кунигунды, а также архиепископов Гериберта Кёльнского, Лиавицо-Бременского, Тагино, 3-го архиепископа Магдебургского; епископов же Ноткера Льежского, Свидгера Мюнстерского, Ансфрида Утрехтского, Дитриха Минденского, Титмара Оснабрюккского, Бернхара Верденского, Бернварда Хильдесгеймского, Буркхарда Вормсского, Ратера Падерборнского, Вигберта Мерзебургского, Эккихарда Шлезвигского и Одинкара.
Как из океана литературных памятников и артефактов древности составить подборку свидетельств по какой-либо узкой теме для того или иного периода истории того или иного народа? Действительно: как практически можно подобрать информацию с описанием городских бань и зоопарков древности, свидетельств о супружеской верности и нравах предков, о распорядке дня властителя и о системе образования в стране, о динамике цен на товары и о построении войск на марше, о налогах и бюджетах семей, о судебной практике и о космических явлениях, о лихих делах и о забытых героях нации, об отоплении жилищ и о климатических катаклизмах, о темпах инфляции и о судостроении, например, в XV веке в России? А ещё, при крайнем дефиците свободного времени у современного человека, было бы желательно полученную информацию пропустить и через второй фильтр, через отбор в каждой теме самых интересных, информационно насыщенных, а также редко упоминаемых где-либо данных, которые могли бы заставить и призадуматься (слово «призадуматься» тут ключевое)
Археологическая находка конца 80-х годов в Аркаиме (до Магнитогорска, далее на перекладных. Базовая информация — десятки сайтов, например, [1]) смутила умы многих. Оказалось, что цивилизации, географически позиционированной на просторах России, никак не менее 4000 лет; Стоунхендж «может отдыхать». То есть Русь началась отнюдь не от Нестора Летописца. Сообщение же о том, что в том же месте якобы найдена могила Спитамы Заратуштры вообще повергла всех в шок. Из чего резонно «вылупился» тезис: арийцы это — прото-славяне и вообще…В наше непростое время раскрутка этой версии истории Руси способна в горячих головах породить обжигающие многонациональный состав страны действия, раскачать лодку.
Темы выпуска: Титаны древности и увеличение планет, теории Козырева и Вейника; о продолжительности жизни. Землетрясения древности и жилищное строительство. Пожары: поджоги или безалаберность? Русские рейдеры, тюрьмы, нравственность и зоны счастья рецидивистов. Экономика, торговля и войны – сомнения в теории пассионарности. Образование как горе нации: потоки слов – музыка без пауз; техника счёта; «шариковы» и генофонд страны, истоки ЕГЭ. Представления о паражизни, смертники джихада и Аллах акбар. И, как и всегда, школьные упражнения в генерации прорывных идей.
Темы четвёртого эссе – аксиоматика религии, о странной христианизации славян, летописная история князя Владимира и фильм «Викинг», Москва как религиозная аномалия, три источника и три составных части псевдохристианства, глупофилия споткнулась о Ницше, Гражданская война Север – Юг в России, райский ад мышиного счастья и, как и всегда, приводятся школьные упражнения в генерации прорывных идей.
Это история об Уильяме Перкине, который случайно изобрел пурпурный цвет. И навсегда изменил мир вокруг себя. До 1856 года красители были исключительно натуральными – их получали из насекомых, моллюсков, корней и листьев, а искусственное окрашивание было кропотливым и дорогим. Но в 1856 году все изменилось. Английский химик, работая над лекарством от малярии в своей домашней лаборатории, случайно открыл способ массового производства красителей на фабриках. Этот эксперимент – или даже ошибка – произвел революцию в моде, химии и промышленности. Эта книга – удивительный рассказ о том, как иногда даже самая маленькая вещь может менять и иметь такое продолжительное и важное воздействие. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В издании изложены основные действия по оказанию помощи пострадавшим на воде. Дана характеристика видов утопления, способов выполнения искусственного дыхания, непрямого массажа сердца и мер по предупреждению несчастных случаев.Предназначено для широкого круга читателей, а также может быть использовано инструкторами, методистами, работающими с детьми и взрослыми в условиях, связанных с водной средой.
Обширные районы нынешнего шельфа Охотского, Берингова, Черного и многих других морей были еще шесть — десять тысяч лет назад сушей, на которой обитали люди. На шельфе же находятся и руины затонувших городов и поселений, ушедших под воду не только в эпоху античности и средневековья, но и в Новое время. Об этих реальных, а не гипотетических «атлантидах» и рассказывает заключительная книга трилогии, посвященной «новым атлантидам».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.