Занимательная история. Выпуск 1 - [48]

Шрифт
Интервал

– И сказал Ахура-Мазда: «[Мочой] мелкого или Крупного скота, не мужчин, не женщин, кроме двоих – мужа и жены в кровнородственном браке, – вымыть этим переносчикам трупов волосы и тело»

– О Создатель плотского мира, праведный! Если по пути проносят мёртвых собак и мёртвых людей, проходить ли по тому пути мелкому или крупному скоту, мужчинам или женщинам, огню, сыну Ахура-Мазды, или барсману, по Истине простёртому?

– И сказал Ахура-Мазда: «Не проходить по тому пути ни мелкому скоту, ни крупному, ни мужчинам, ни женщинам, ни огню, сыну Ахура-Мазды, ни барсману, по Истине простёртому. Собаку жёлтую четырёхглазую, белую желтоухую (ведическая собака) трижды да проведут тогда по этому пути. И с проведением, о Спитама Заратуштра, собаки жёлтой четырёхглазой, белой желтоухой, Друхш-йа-Насу улетает в северную сторону (там был ад у зороастрийцев)…»

Вопросы к учителю

Надо прямо сказать, что выглядит всё это не очень эстетично.

Но, с другой стороны, а что делать с покойником в горах? В землю? Так она на вес золота, да и смывает её время от времени потоками с гор: то дожди, то сели, то снежные лавины. Завалить камнями? Есть зверьё, для которого разворошить те камни не проблема. Сжечь? Вариант совершенно неприемлемый! Откуда взять столько топлива, если для полного сжигания трупа потребно минимум четырёхчасовое горение дров? А если то топливо брать, вырубая деревья в горах сегодня, то завтра теми деревьями не задерживаемый, посёлок накроет либо сель, либо снежная лавина!

А вот отдать обратно Природе все элементы, из которых Ею отстроен человек – почему не таким образом? Или у зороастрийцев были иные резоны для столь необычного обряда погребения? Какие? Есть ли обоснованные версии?

Криминальные таланты и политтехнологи

В этой теме описываются истории о том, какие тяготы приходилось не раз переживать предкам, и не только в России, и не только в древности. И всего хуже в этой череде историй то, что полосы глумления власти над людьми повторяются во времени с завидной периодичностью – с одной стороны. С другой – оказывается, что ничего нового современные остапы бендеры и неучи во власти не придумали! – Дополнительный аргумент к вопросу о цикличности истории. Пойдёт в этой теме разговор и о чудовищных побочных последствиях афер.

Предлагаю ознакомиться только с частью деяний длинной когорты супостатов для того, чтобы научиться ценить чрезвычайно редкое для России (и не только для России!) счастье иметь в руководстве образованного и волевого властителя.

И вот аванвопрос: зависит ли интенсивность появления во власти или около власти всякого рода мерзкой публики от фазы развития этносистемы (см. экскурс по основам теории Льва Н. Гумилёва далее), или от фазы каких-либо иных циклов? Если «да», то каких циклов именно и как?

Тайное послание ночных воров

В. А. Чудинов

Надпись руницей на камне у деревни Пневище

Текст нанесён в пять строк и гласит: ВЪ НОЧЬ ТЫ БУДЬ ВЬ ЕВО ЗАВОДИ, И ЕГО РЫБУ РЕЖЬ, БЕРИ, ВОЗИ И ЕШЬ!


Рисунок 11


Здесь все понятно. Речь идёт о воровстве заготовленной рыбы, видимо, вяленой. Один ночной вор предлагает другому украсть в заводи известного им рыбака рыбу, которую предлагается не только срезать с верёвок, но забрать и отвезти домой, чтобы там съесть. Особенностью речи автора надписи является путаница в написании ЕГО и ЕВО, а также произношение ДЪЛОГА вместо ДОЛЪГА.

Перед нами рукописный стиль начертаний, тогда как характер документа – тайное послание ночных воров. Разумеется, это не сопроводительная надпись к воздвижению памятника Ваалу.

Вопросы к учителю

Первое. Людей, которые зарятся на чужое имущество, хватало, как мы видим, во все века! Не так ли? Однако этому греху было противодействие – мораль. Но если воровство было всегда, то чем христианство лучше ведической веры?

Второе. О непонятном.

Ряд чисел 4, 8, 16, 32, 64, 128, 256… знаком всем, кто начинает заниматься программированием и желает общаться с компьютером «на ты». Такой же ряд чисел представляет собой основу буддизма, определяя, в частности, как число миров форм, как число миров не-форм, так и число пространственных координат в разных иномирах; в буддийской космографии число «4» является основанием всех количественных оценок. Собственно и сам буддийский символ представляет собой четырёхлучевую свастику… аналогично русскому знаку коловрата посолонь; если же прочитать этот знак по-китайски как идеограмму[28], то она переводится как «всё-что-ни-на-есть-хорошее».

Если алфавит-руница докириллической письменности славян укладывается в матрицу 10×16, то древнеславянская космология как-то связана с рядом чисел 4, 8, 16, 32, 64, 128…?

Князь Андрей Боголюбский умыкает икону

Тверская летопись, 1155

Того же лета князь Андрей Юриевич взем в Киеве икону пречитые Богородицы, иже есть Лукина писма и принесена бысть к отцу его из Царяграда, и иде с нею к Суждалю; отец же его негодоваша на него велми о том.

Вопросы к учителю

Кому-то хочется считать, что евангелист Лука, не входивший в число первых 12 апостолов, но проповедь Христа однажды слышавший, и который, возможно, был судовым лекарем (наверное, в дальних морских путешествиях евреев), имел навыки незаурядного художника, и именно он, как считается, отрисовал на доске образ Матери Христа. Очевидно, это и была первая икона в христианстве.


Еще от автора Андрей Константинович Гоголев
Аркаим - момент истины?

Археологическая находка конца 80-х годов в Аркаиме (до Магнитогорска, далее на перекладных. Базовая информация — десятки сайтов, например, [1]) смутила умы многих. Оказалось, что цивилизации, географически позиционированной на просторах России, никак не менее 4000 лет; Стоунхендж «может отдыхать». То есть Русь началась отнюдь не от Нестора Летописца. Сообщение же о том, что в том же месте якобы найдена могила Спитамы Заратуштры вообще повергла всех в шок. Из чего резонно «вылупился» тезис: арийцы это — прото-славяне и вообще…В наше непростое время раскрутка этой версии истории Руси способна в горячих головах породить обжигающие многонациональный состав страны действия, раскачать лодку.


Занимательная история. Выпуск 2

Темы выпуска: Титаны древности и увеличение планет, теории Козырева и Вейника; о продолжительности жизни. Землетрясения древности и жилищное строительство. Пожары: поджоги или безалаберность? Русские рейдеры, тюрьмы, нравственность и зоны счастья рецидивистов. Экономика, торговля и войны – сомнения в теории пассионарности. Образование как горе нации: потоки слов – музыка без пауз; техника счёта; «шариковы» и генофонд страны, истоки ЕГЭ. Представления о паражизни, смертники джихада и Аллах акбар. И, как и всегда, школьные упражнения в генерации прорывных идей.


Занимательная история. Выпуск 3

Темы очередного эссе: рынки и склады; как торговали, форс мажор в древности; литература и переводчики; музыка, изменение частоты опорной ноты ля и 25-й кадр в музыке; убийственная косметика и уход от славянского имянаречения, стирка одежды, чистота посуды и опять про бани; обрезание и запрет на поедание свинины; пента– и тетраграмматон; иерархия личностей; дела запредельные, госстрах в древности, коррупция и борьба с лихоимством; формула Стабильности мира и, как и всегда, школьные упражнения в генерации прорывных идей.


Занимательная история. Выпуск 4

Темы четвёртого эссе – аксиоматика религии, о странной христианизации славян, летописная история князя Владимира и фильм «Викинг», Москва как религиозная аномалия, три источника и три составных части псевдохристианства, глупофилия споткнулась о Ницше, Гражданская война Север – Юг в России, райский ад мышиного счастья и, как и всегда, приводятся школьные упражнения в генерации прорывных идей.


Рекомендуем почитать
На траверзе — Дакар

Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.


Историческое образование, наука и историки сибирской периферии в годы сталинизма

Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.


Интеллигенция в поисках идентичности. Достоевский – Толстой

Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.


Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.


Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.


Лес. Как устроена лесная экосистема

Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.