Заморские женихи Василисы Прекрасной - [8]
Подъехал к дому, из машины, конечно, не вышел. Растаять боится, сахарный ты наш. Опустилаcь на сиденье, обменялись «здрасте» и поехали. В машине дышать нечем, пахнет какой-то гадостью, типа тормозной жидкости. Представляю, что точно так же буду пахнуть и я спустя десять минут.
– Чем у вас так ужасно пахнет? – спросила я.
– А я не чувствую, – удивился кавалер. Потом достал из-под сиденья тряпку и сунул ее мне прямо в нос. – Может, тряпка пахнет?
Дар речи меня покинул насовсем. Я вся в ореоле французских духов, прическе, маникюре, новых сапогах за 550 долларов, а тебе грязной тряпкой в нос тычут? Киваю головой – нет, это не от тряпки.
Подъехали к маленькому ресторанчику, вернее сказать, кафе для небогатой публики. Выходим из машины. Жених, очень смахивающий на рыбака в своей куртке и вязаной шапочке в красно-синюю полоску, застиранной и выгоревшей, степенно вышагивает где-то сзади, я лечу впереди со скоростью ракеты. Мда, гусь и гагара, явно не пара. Ладно. Чего я разошлась, ну живет мужчина один, ну неопрятный сам и машина его, но, может, личность гениальная. Так бывает, в книгах пишут.
А как зашли в кафе и поравнялся Семен со мной, уже сняв куртку, поняла я, что это от него самого запах-то и исходит. Может, ремонтировал машину и руки не помыл. Деваться все равно некуда. Заказала я вазочку с фруктами, он себе чай с пирожным. Разговорились, нормальный мужчина, начитанный, но зубы желтые, парфюм, больше похожий на запах тормозной жидкости, и весь вид его в свитере времен первой революции вызывают жалость.
Извинилась, что мало времени и нужно домой. Подвез к дому, сожалел, что кросс не удалось пройти (да у меня бы энергия враз иссякла от его вида, точно бы оплошала). Спросил печально, увидимся ли еще. Понял, что нет, конечно. Хотя я ответила – время покажет.
Пришла домой расстроенная. Как же, мужчина хотел найти образованную интеллигентную женщину, так он, по крайней мере, заявлял. Но при таком к себе отношении… Сходи к дантисту, потом хотя бы в душ, надень чистую одежду, уберись в машине, и тогда обязательно понравишься любой женщине.
Такие кавалеры, наверное, думают, что уже одно то, что он в штанах и рожден мужчиной, дает ему право в остальном не заморачиваться. Вот так и будет сидеть на сайте знакомств годами и десятилетиями. Здесь же не глухая деревня, где совсем нет нормальных мужчин и любая схватит, накормит, обогреет и приголубит. Здесь столица мира, так постарайся хоть как-то соответствовать ей как гражданин. Досадно.
Скат, 48
Эту историю мне поведала девушка с сайта знакомств.
Ирина, стройная 32-летняя блондинка, приехала в Америку пять лет назад. Она старательно училась, чтобы занять место под солнцем в этой богатой возможностями стране. Жилось трудно, хотелось всего и сразу. Однако зарплата была копеечная, потому что все силы и время отдавала учебе в колледже. Муж остался за синими морями-океанами, детей завести не успели. Снимала квартиру на двоих с подружкой Неллей, девушкой чистоплотной и порядочной. Проблем не было.
Обе были зарегистрированы на нескольких сайтах знакомств. Мечтали о любящем и с достатком муже, который бы принял под свое мощное крыло и укрыл от житейских забот.
Но писали грузины, армяне, желающие иметь быстрый секс и ничего более. Пытались знакомиться и женатики, соскучившиеся по новизне отношений. Перспективного кандидата все не наблюдалось.
Время от времени девушки ходили потанцевать в кафе или ночной клуб, но и там встречали лишь любителей легких и острых ощущений. Отплясывали до трех ночи и катились на такси домой, изредка провожаемые кавалерами. Пробовали даже сходить на известную вечеринку под названием «Бернард-шоу». Никакого шоу там не оказалось, зато была чисто американская публика возрастом старше 60, а то и 70. Девушки страдали, жались в углу, чувствуя, что их рассматривают, как скаковую лошадь на аукционе. Хоть и глазели все на их стройные ножки, ухоженные волосы и руки, однако пригласить на танец не осмелился никто. Приглашали невзрачного вида дурнушек или дам с большой грудью. На тридцатилетних женщин сил, видно, не было, рисковать никто не хотел.
Ирина с Неллей съели предложенную за входные $20 еду и покинули это «шоу» с мыслями, что не придут сюда больше никогда.
И вот однажды в одном из кафе к девушкам подсели двое молодых мужчин. Высокие, черноглазые и черноволосые израильтяне лет 43–45. Они не знали русского языка, но это не помешало беседе, английский знали все в той или иной степени. Они шутили, смеялись, сказали, что здесь в гостях, а живут недалеко от Лас-Вегаса. Ирина сказала, что еще не была на другой стороне Америки и очень любит теплый климат. Обменялись номерами телефонов, отвезли девушек домой, на том и расстались.
Девчонки помечтали, что неплохо было бы съездить в город развлечений, но ребята не звонили.
Только через две недели Ирине позвонил Скат. Снова шутил и смеялся и сразу спросил, может ли она приехать к нему в гости. Ирина удивилась и даже растерялась такому натиску. То он не звонил две недели, а то сразу в гости. Но посмотреть Лас-Вегас было заветной мечтой, и она сказала, что поехала бы с удовольствием, но не имеет финансовой возможности.
Сказки и рассказы, включенные в эту книгу, окрашены яркими эмоциями, подкупающей искренностью, юмором и правдой реальной жизни. Они увлекательны, волшебны, большей частью смешны и добры и уже потому нравоучительны без менторства.
Предлагаем вам первую книгу-билингву из серии сказок Татьяны Эдел про умного, доброго и храброго кота Батона. Вы побываете вместе с ним в королевском дворце, одержите победу над зайцами и научитесь мечтать о новых приключениях. Сказка написана на двух языках и вы будете гордиться собой, что умеете ее прочесть. Знание языков в наше время– важная вещь. Вам она по плечу! А если распечатаете книжку– будет готова новая раскраска. Английский перевод текста является литературным. Поэтому кот Батон в английской версии будет носить имя Шэдоу ( Тень)
Им по шестнадцать, жизнь их не балует, будущее туманно, и, кажется, весь мир против них. Они аутсайдеры, но их связывает дружба. И, конечно же, музыка. Ред, Лео, Роуз и Наоми играют в школьной рок-группе: увлеченно репетируют, выступают на сцене, мечтают о славе… Но когда Наоми находят в водах Темзы без сознания, мир переворачивается. Никто не знает, что произошло с ней. Никто не знает, что произойдет с ними.
Роман молодого чехословацкого писателя И. Швейды (род. в 1949 г.) — его первое крупное произведение. Место действия — химическое предприятие в Северной Чехии. Молодой инженер Камил Цоуфал — человек способный, образованный, но самоуверенный, равнодушный и эгоистичный, поражен болезненной тягой к «красивой жизни» и ради этого идет на все. Первой жертвой становится его семья. А на заводе по вине Цоуфала происходит серьезная авария, едва не стоившая человеческих жизней. Роман отличает четкая социально-этическая позиция автора, развенчивающего один из самых опасных пороков — погоню за мещанским благополучием.
Россия, начало 2000-х. Расследования популярного московского журналиста Николая Селиванова вызвали гнев в Кремле, и главный редактор отправляет его, «пока не уляжется пыль», в глухую провинцию — написать о городе под названием Красноленинск, загибающемся после сворачивании работ на градообразующем предприятии, которое все называют просто «комбинат». Николай отправляется в путь без всякого энтузиазма, полагая, что это будет скучнейшая командировка в его жизни. Он еще не знает, какой ужас его ожидает… Этот роман — все, что вы хотели знать о России, но боялись услышать.
Триптих знаменитого сербского писателя Милорада Павича (1929–2009) – это перекрестки встреч Мужчины и Женщины, научившихся за века сочинять престранные любовные послания. Их они умеют передавать разными способами, так что порой циркуль скажет больше, чем текст признания. Ведь как бы ни искривлялось Время и как бы ни сопротивлялось Пространство, Любовь умеет их одолевать.
Прогрессивный индийский прозаик известен советскому читателю книгами «Гнев всевышнего» и «Окна отчего дома». Последний его роман продолжает развитие темы эмансипации индийской женщины. Героиня романа Басанти, стремясь к самоутверждению и личной свободе, бросает вызов косным традициям и многовековым устоям, которые регламентируют жизнь индийского общества, и завоевывает право самостоятельно распоряжаться собственной судьбой.