Закулисные тайны и другие истории… - [79]

Вообще-то слово «фаду» означает «судьба», «фатум», «рок». История этой музыки прослежена примерно с 1820 годов, но конечно, она существовала в каком-то другом виде и много ранее. Традиция предполагает определенную структуру песни, в ней всегда есть припев, в ней обычно грустные темы, о жизни, о любви, как правило, несчастной или безответной, о море. Большинство песен в минорном ладу, хотя немного есть и веселых.

Корни этой музыки разбросаны по всему миру. Здесь можно услышать отголоски и цыганской музыки, и испанской, и греков, и арабов, и музыку Северной Африки. Но всё-таки это прежде всего португальская музыка и её сразу можно опознать, она не похожа на фламенко, во время исполнения фаду никто не танцует. Напротив, все вокалисты фаду всегда строго одеты, никаких комментариев, никакого пошлого конферанса.

Существует две разновидности фаду – лиссабонская и коимбрская (Коимбра – небольшой университетский город). Так вот, если в лиссабонской версии можно аплодировать после песен, то в коимбрской запрещено, и покашлять вы можете только, если у вас реально заболело горло, иначе вам сделают замечание.

Исполнители фаду – и музыканты, и певцы – делают свою работу самозабвенно. Они отдаются музыке и поют как птицы, немного подняв голову и устремляя звук в небеса, туда, к богу, к создателю. Это скорее ритуал, чем концерт. И все присутствующие в зале, даже не понимающие слов (как я), проникаются неким священным чувством, ощущением молебна, службы, богослужения…

Мы были на фаду-вечере в одном из лучших фаду-клубов Лиссабона. И я думал – а как же еда и выпивание портвейна, неизбежного спутника португальских трапез, будет сочетаться с этой экстатической обстановкой фаду-молитвы?

Но оказалось, всё продумано.

Вы приходите, заказываете еду и питье. Как и в любом ресторане, это делится на 4 части: закуска, суп, main dish, то есть второе, и десерт.

Так вот, сначала приносят закуску, ну и вино, конечно.

Затем выключают свет. И появляется первая «фадишта» (исполнительница фаду). Естественно, вы можете есть, но в темноте это не очень удобно. Поэтому все сидят тихо. Потом свет зажигается и разносят суп. И так далее, до фадишты номер 4. А затем, если кто хочет еще посидеть, то фадишты появляются еще три или четыре раза, всё время поют новые песни. Некоторые песни явно хорошо знакомы аудитории и публика тихонько подмурлыкивает (но так, чтобы не помешать).

Тут бы самое время напеть какой-нибудь мотив. Но увы, пока это в тексте сделать невозможно.

Впрочем, зачем напевать в эпоху тотальной интернетизации?

Я скажу простой способ, как вступить в бескрайний океан музыки по имени фаду. Просто наберите это слово в любом поисковике. И вам откроются десятки сайтов, сотни клипов на эту тему, тысячи разных записей. Все они в свободном доступе и в хорошем качестве. Есть полнометражный фильм испанского режиссера Карлоса Сауры, автора таких известных танцевальных фильмов, как «Кровавая свадьба», «Кармен», «Колдовская любовь», «Фламенко» и «Танго». «Фаду» – тоже танцевальный фильм. Хотя, как я сказал выше, под фаду не танцуют. Так что это скорее фантазия на тему фаду. Но очень красиво.

Найдете вы в интернете и переводы песен фаду на русский язык. Но имейте в виду – это лишь подстрочник. Еще не пришел русский поэт, который мог бы написать настоящие фаду-стихи. Это очень тонкая и сложная материя…

Но понять смысл можно.

Интересно, а что в России наиболее похоже на фаду? Цыганские романсы? Старинные русские песни? Бардовские песни?

Пожалуй, комбинация всего этого.

Плюс какой-то немыслимый ингредиент, которого в российской музыке нет. Который, так же как тот ингредиент портвейна, теряет свою силу за пределами Португалии.

Интервью, которые брали у меня

Интервью журналу «Босс»

Не бывает плохих жанров, бывает плохая музыка

Александр Борисович, когда вы поняли, что ваша жизнь и судьба будут связаны с музыкой?

Моя семья не была музыкальной. Мама, правда, любила петь, но делала это исключительно для собственного удовольствия. Кстати, мама и сейчас хорошо поет, хотя ей уже 89 лет. А отец был инженером и очень далек от искусства. Так что в первые годы моей жизни ничто не предвещало, что я стану музыкантом. Тем не менее, родители отдали меня в музыкальную школу, но вовсе не потому, что я проявлял какие-то исключительные способности – в то время в интеллигентных семьях было принято, чтобы ребенок учился играть на каком-нибудь музыкальном инструменте.

С музыкальной школой вышла комичная история. Я очень хотел учиться на пианино, но дома этого инструмента не было, стоил он дорого и родители, люди небольшого достатка, не могли позволить себе его купить. Правда, спустя несколько лет пианино в нашем доме всё-таки появилось, но играть на нём я выучился уже самостоятельно. В музыкальной же школе я учился по классу виолончели.

Первое время моё обучение музыке носило довольно безобидный характер. Однако лет в десять-одиннадцать я вдруг страстно увлекся музыкой. Как вспоминают мои родители, это увлечение было настолько сильным, что я перестал гулять во дворе, играть в футбол, словом, забросил все мальчишеские забавы – меня просто невозможно было оттащить от инструмента.