Закон кармы и реинкарнация - [7]

Шрифт
Интервал

Первая ситуация формирует Мир Голодных Духов, а вторая – высокий мир.
Благодаря вашим пожертвованиям, сейчас у нас появился новый зал для практики. Это стало возможным потому, что мои ученики правильно ими распорядились: использовали их на постройку центра, вместо того чтобы потратить на себя.
Если бы АУМ представляла из себя группу жадных людей, то, как бы много денег или вещей ни было пожертвовано, все они были бы просто растрачены. Если бы члены АУМ были погружены в Мир Голодных Духов, то, как я уже сказал ранее, средства были бы потрачены в обычной жизни. И это – условие Мира Голодных Духов.
Вы можете прочитать в сутрах о таких случаях, когда съеденная существом пища сразу же сгорала в желудке от огня пищеварения и всё тело тоже сгорало. Там есть много таких примеров. Подобные миры действительно существуют. Они возникают исключительно из-за работы нашего сознания, как я объяснил ранее. Понятно, о чём я говорю?
Значит, не так уж и трудно уничтожить Мир Голодных Духов. Откажитесь от жадности. С этого момента прикладывайте усилия, чтобы хотя бы понемногу уменьшать свою жадность.
Преодолевая карму животных – искоренение невежества
Что нам следует делать, чтобы не переродиться в третьем мире, Мире Животных? Мы подходим всё ближе к Миру Людей, да? Эта проблема может быть решена следующим образом.
Сущность животных состоит в том, что они ищут только удовольствий: поесть, спариться, когда они возбуждены, и поиграть. Как я упомянул ранее, у разных животных разные игры. У них так же, как и у вас, есть свободное время, вот почему они могут играть. То есть у них есть досуг.
Те, кто в свободное время размышляют: «Почему мы здесь? Почему мы страдаем? Как мы можем освободиться от страданий?» – в конце концов обретут Истину. Они будут использовать своё время на духовную практику, поймут смысл жизни и смогут освободиться от страданий.
Но те, кто в свободное время предаются различным играм и удовольствиям, удовлетворяют свои мирские желания, устремляют к этому своё сознание, определённо попадут в Мир Животных.
В чём разница между первым и вторым примерами? В способности правильно думать, ясно видеть вещи и совершать правильные действия – всё это оберегает нас от попадания в Мир Животных, освобождает от кармы невежества.
Таким образом, важно осознать, насколько великолепно то, что мы живём здесь и сейчас. Тогда в чём состоит великолепие того, что мы живём здесь и сейчас? В том, что мы можем размышлять, можем познавать Истину и практиковать её. Например изо всех сил изучать учение. Читать журналы «Махаяна», книги «Махаяна-сутра» или «Инициация». Если вы будете вести такую практику, то вы освободитесь от кармы невежества и уничтожите причину перерождения в Мире Животных.
Пока понятно? Как тихо вы отвечаете. Было сложно?
Верующие: Понятно.
Учитель: Хорошо.
Преодолевая карму людей – искоренение привязанности
Четвёртый мир – это Мир Людей, в котором мы живём. Причина, формирующая Мир Людей, – это душевная привязанность. Она близка к карме жадности, о которой я уже рассказывал.
Значит – и это существенный момент, – даже если мы уничтожим только карму жадности, то исчезнет и возможность переродиться в Мире Людей. Потому что в основе привязанности лежит жадность.
Когда жадность проявляется позитивно, мы перерождаемся в Мире Людей, а когда негативно – в Мире Голодных Духов. Понятно?
Тогда, как нам уничтожить карму людей и увидеть все вещи правильно, такими, как они есть? Это можно сделать, прежде всего, размышляя о непостоянстве человеческих чувств, о привязанности, которой мы захвачены.
Что такое непостоянство привязанности? Предположим, у вас есть очень
красивый любимый человек. Сейчас он красив, но каким он будет через двадцать, тридцать или пятьдесят лет? Если вы будете так размышлять, то поймёте, что это и есть непостоянство.
Если вы привязаны к красоте своего любимого человека, то, заметив непостоянство, вы сможете смотреть на него немного более отстранённо.
Тогда если вы, помимо красоты, найдёте ещё какие-нибудь причины своей любовной привязанности к этому человеку, вам следует их проанализировать.
Однако есть лишь одна привязанность, которую вам следует сохранить. Это привязанность по отношению к людям, души которых более чисты, чем ваши. Привязанность к людям, которые знают Истину лучше, чем вы.
Если вы будете привязаны к таким людям, они, наверняка, помогут вам устранить ваши привязанности или другие мирские желания и приведут вас в более высокий мир – мир Истины.
Таким образом, выбирая, кого полюбить, следует анализировать работу души этого человека – чиста она или нет.
Затем, если в вашей душе устранена любовная привязанность, то что можно сказать о взаимоотношениях между родителями и детьми?
Миларепе принадлежат такие слова: «Все говорят, что дети милы, дети прекрасны. Но что насчёт сыновей? Они такие чудные, пока маленькие. Но когда они вырастают, они откуда-то приводят домой женщин и доставляют вам страдания. Поэтому я не хочу иметь сыновей.
А что насчёт дочерей? Они, конечно же, милы и прекрасны, пока маленькие. Но однажды они откуда-то приводят домой мужчин и потом покидают дом. Если это так, зачем тогда привязываться к этому?» Вот как говорил Достигший Миларепа.

Еще от автора Сёко Асахара
К более высокой духовной практике

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 1.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Важные моменты для продвижения духовной практики

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Махамудра, устраняющая тьму невежества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Татхагата (Об Учителе Сёко Асахара и Аум Синрикё - глазами учеников)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жертвование и соблюдение заповедей

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Рекомендуем почитать
Путь к Освобождению и Просветлению

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь к счастью.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь Бодисаттвы

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 2.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)