Закон кармы и реинкарнация - [4]

Шрифт
Интервал

Если вы не способны ничего отдавать и живёте только для себя или жадно едите, у вас карма голодных духов. Здесь я вкратце дам пояснения относительно кармы голодных духов, чтобы предотвратить ваше неправильное понимание.
Например, когда самана АУМ приступают к интенсивной практике, их энергия усиливается. Огонь Манипура-чакры разгорается очень сильно, и на этой стадии они много едят. Но это не следует считать проявлением кармы голодных духов, как это обычно делается.
Потому что самана бескорыстны, хотя у них пока и осталась небольшая привязанность к еде. Если им предложить сделать пожертвование, они сделают его и не будут к нему привязаны. Так что это не назовёшь кармой голодных духов.
В отличие от этого, можно считать, что человек, думающий: «Это – моё, то – моё, и вон то – тоже моё», – в следующей жизни обязательно упадёт в Мир Голодных Духов.
На один уровень более высокое состояние – это состояние, в котором вы неспособны думать.
Давайте в качестве примера рассмотрим кошку или собаку. Если вы бросите собаке палку, она побежит за ней и вернётся с ней в зубах. Кошка забывает о себе, играя с мячиком. Подобно этому, если вы поглощены занятиями спортом или увлечены скоростной ездой на автомобиле и если вы находите в этом удовлетворение, то вам следует подумать о том, что вы охвачены кармой невежества. Это означает, что в следующей жизни вы родитесь животным.
Но предположим, ваш гнев не столь силён. Ваша жадность не столь сильна. Вы до некоторой степени понимаете Истину и практикуете её. Однако всё ещё скованы узами чувств, то есть привязанностью. Например, вы способны жертвовать, но никак не можете пожертвовать то, к чему привязаны. Или же вы очень сильно любите какого-то человека.
Из-за этой привязанности вы будете рождены в Мире Людей. Иначе говоря, условие рождения человеком – любовная привязанность.
Или рассмотрим тех, у кого относительно развитый интеллект, кто отчасти практикует жертвование, способен в некоторой степени контролировать гнев. Когда в этом есть необходимость, они до некоторой степени могут проявлять чувства, но нельзя сказать, что подвластны им. Однако они желают превзойти тех, кто выше их, но не путём накопления заслуг, а желая во что бы то ни стало ниспровергнуть их.
Такие души переродятся в Мире Асуров, полубогов.
Или возьмём тех, кто удовлетворён своей жизнью и имеет всё, что пожелает. Например, у них есть привлекательный друг или подруга, уютный дом и хорошая машина. Они в какой-то мере практикуют Истину. Делают надлежащие пожертвования, и у них, по сравнению с другими, можно сказать, нет гнева.
Однако они не проявляют истинного сострадания к другим, не обращают внимания на то, что существуют Ад, Мир Голодных Духов, Мир Животных, Мир Людей, Мир Асуров, и удовлетворены своей жизнью. Такие люди будут рождены на Небесах.
Таковы факты – верите вы этому или нет.
Опыт Бардопонимание вашей собственной кармы
У вас может возникнуть вопрос, почему можно сказать, что таковы факты.
Создав прочную основу и приступив к интенсивной практике, через сто или более дней вы начнёте получать разнообразный опыт. В него включается и опыт смерти.
Во-первых, снизу поднимется красная энергия. В это время на вас нахлынут чувства, относящиеся к матери, или проявится опыт, связанный с вашей матерью, или же опыт в качестве женщины. Мужчины также испытывают это.
Затем, когда сверху засияет и спустится, подобно куполу, белый свет, вы получите опыт отца.
В общем, женщины обязательно имеют видения сексуальных отношений со своими отцами, младшими или старшими братьями.
Мужчины, напротив, имеют видения своих матерей, младших или старших сестёр. Приходит чувство очень сильной привязанности к матери. Ну, если братьев или сестёр нет, то это отдельный разговор…
Затем прольётся чёрный свет. Тогда вы сможете понять часть своей кармы.
После этого вы испытаете промежуточное состояние, описанное в буддийских писаниях.
Вы знаете, что такое промежуточное состояние. Это «Бардо» или мир, который мы ещё называем «Нижний Астрал». В промежуточном состоянии вы поймёте, как работает ваш Астральный мир, или мир образов.
Например, если вы захвачены сексуальными желаниями, вы испытаете много сексуального опыта. Если у вас большой аппетит, вы испытаете много опыта, связанного с едой. Или если вы подвержены чувствам, вы испытаете много чувственного опыта. Или если у вас сильна карма асуров, то вы испытаете опыт борьбы, а если карма Небес, то вас ожидает комфортная жизнь.
Из этого промежуточного состояния вы совершите перевоплощение, наиболее соответствующее вашей карме.
Раскаяние – первый шаг к счастью
Итак, что нам следует делать, чтобы превзойти Шесть Миров Мира Страстей? Или возникает вопрос, как превзойти не только этот Мир Страстей, но и Мир Форм и Мир Без Форм.
Предположим, ваша машина грязная, очень грязная. Что бы вы с ней сделали? Или если на машине царапины, что бы вы с ней сделали? Разве вы бы не вымыли её начисто? Не вымыли бы? Если вы хотите, чтобы она была чистой, не помыли бы вы её прежде всего?
Верующие: Помыли бы.
Учитель: Это и есть раскаяние. Наш Фундаментальный Элемент, то есть Три Гуны, загрязнён разнообразным опытом, который мы накапливали с безначального прошлого. Наши каузальные данные загрязнены.

Еще от автора Сёко Асахара
К более высокой духовной практике

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 1.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Важные моменты для продвижения духовной практики

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Махамудра, устраняющая тьму невежества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Татхагата (Об Учителе Сёко Асахара и Аум Синрикё - глазами учеников)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жертвование и соблюдение заповедей

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Рекомендуем почитать
Путь к Освобождению и Просветлению

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь к счастью.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь Бодисаттвы

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 2.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)