Закон кармы и реинкарнация - [3]

Шрифт
Интервал

Такова первая категория – «заслуги».
Далее нужно пояснить вторую категорию – «плохую карму».
Если мы по отношению к другим душам накапливаем поступки, наносящие им вред, заставляющие их страдать (здесь я имею в виду физические поступки, слова и работу сознания), мы получаем от этих душ враждебные, неприязненные, мучительные и тому подобные мысли. И всё это накапливается.
И чем больше эти накопления, тем больше становится у нас страданий и тем сильнее направленные на нас осуждение и злословие окружающих.
Необходимо осознать, что эти два потока энергии совершенно различны.
Например, если человек, накопив много заслуг, накопил и много плохой кармы, то в таком случае он будет получать опыт как огромной радости, так и огромных страданий. Человек, не накопивший хорошей кармы и больших заслуг, но и не накопивший плохой кармы, не будет иметь ни радостей, ни страданий. Для человека, накопившего только заслуги и не создавшего плохой кармы, существует только радость. А у человека, который не накопил заслуг и накапливал только плохую карму, проявится опыт одних лишь страданий.
Услышав это, вы, уже практикующие Истину, возможно, скажете так: «Сейчас я накапливаю только заслуги и не накапливаю плохой кармы, однако испытываю одни лишь страдания».
Дело в том, что проявление заслуг происходит с разной скоростью. И эта скорость различается в зависимости от того, как много в вашей повседневной жизни лжи, то есть насколько часто вы в душе и на словах вводили других людей в заблуждение.
И если лжи много, то накапливаемые сейчас заслуги проявятся не сразу, а через несколько месяцев или через год. Так что вы должны терпеливо ждать.
Предположим, у вас проявляются только страдания. Но ведь это естественно, поскольку вы, хотя и говорите, что вам тяжело, всё же, наверняка, ведёте довольно приятную жизнь.
В этом случае вам придётся страдать ещё довольно долго, потому что при таком положении дел ваша карма не очищается, то есть энергия ваших страданий не уменьшается. В такой ситуации вам следует приступить к практике решительного отмывания кармы.
Здесь я говорю «отмывание кармы», имея в виду практику по уничтожению плохой кармы или, используя более точный буддийский термин, практику Терпения.
То есть вам следует позитивно воспринимать страдания, радоваться им и основательно очищать накопленную в себе плохую карму.
Затем, когда будет полностью остановлено накопление плохой кармы, а потом завершится и её уничтожение, когда наступит состояние наполненности только заслугами, тогда ваше сознание непременно должно будет измениться в божественное.
Я хочу, чтобы вы накопили много заслуг и пресекли плохую карму.

Лекция 4. Работа сознания и строение Шести Миров Мира Страстей – важность Раскаяния.

31 июля 1988 года, филиал в Нагоя
Карма – закон причины и следствия, который определяет нашу жизнь
Мы неизбежно умрём. Как вы думаете, справедливо ли утверждение «мы неизбежно умрём»? Так ли это?
Верующие: Да, это правильно.
Учитель: Далее, мы с рождения и до сих пор уже имеем много различий в социальном положении, в нашем окружении и во взаимоотношениях с другими людьми.
Например, у некоторых из нас взаимоотношения с людьми складываются счастливо, а у некоторых – несчастливо. Одни родились сыновьями или дочерьми в богатых семьях, другие – в бедных.
Некоторые ещё в молодом возрасте достигают высокого положения, в то время как другие остаются на дне общества, как бы упорно они ни работали. Что вы думаете об этом? Действительно ли это так?
Верующие: Да, это так.
Учитель: В Учении Истины это называется кармой.
Возможно, кто-то скажет: «Но, Асахара, как это можно доказать?» Позвольте привести вам пример того, как опускается человек. Жила одна прекрасная девушка. Она была талантливой и умной, когда училась в старших классах. Все восхищались ею, говоря, как она красива и умна. Она окончила институт, вышла в мир, встретилась с человеком, предававшимся бессмысленным наслаждениям, и забеременела. Затем сделала один аборт, потом второй.
Или жил замечательный молодой человек. Он был совращён дурными друзьями, или дьяволом, и совершил кражу. Затем он стал совершать кражи одну за другой. Из-за того что ему приходилось скрывать, утаивать это, его душа огрубела.
Как вы думаете, что происходит в результате совершения таких поступков? Обычно человек становится неспособным думать и запоминать.
Например, если первое состояние этой женщины было кармой Мира Людей, то затем пришло невежество, которое является кармой животных. Невежество – это состояние, когда человек находится во власти обстоятельств или неспособен думать. Человек обязательно следует такому процессу.
Затем он начинает с пристрастием есть и привязывается к материальным вещам. Это карма голодных духов.
В завершение он становится вспыльчивым, воюет с другими или другие мучают его. Это карма Ада.
Знакина следующую жизнь намекает настоящее
Итак, знаки вашего следующего перерождения, указания на то, где вы перевоплотитесь в своей следующей жизни, уже присутствуют в данный момент.
Например, если вы ненавидите что-либо и гневаетесь без видимых причин, у вас карма Ада.

Еще от автора Сёко Асахара
К более высокой духовной практике

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 1.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Важные моменты для продвижения духовной практики

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Махамудра, устраняющая тьму невежества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Татхагата (Об Учителе Сёко Асахара и Аум Синрикё - глазами учеников)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жертвование и соблюдение заповедей

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Рекомендуем почитать
Путь к Освобождению и Просветлению

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь к счастью.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь Бодисаттвы

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 2.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)