Ещё одно условие, чтобы не упасть в Ад
Приведу пример. Некоторые люди понимают, что АУМ – это Истина, но, чтобы удовлетворить собственный эгоизм, они обращаются к другим видам практики, другим религиям. Здесь происходит то же самое, что и в рассмотренном случае с Адом.
Но верно ли, что, получив здесь знания и применяя их, мы не переродимся в Аду? Нет, это не так.
Ибо существует ещё один фактор – посмертный шок, состояние прерывания сознания.
Оно в точности похоже на состояние после удара колом по голове. Те, кто продвинулся в практике медитации, поймут, о чём идёт речь: вдруг во время медитации сознание исчезает и, когда человек приходит в себя, он ничего не помнит. Это Самади Свойства Темноты
[2] , или, как говорят в АУМ, самади пустого пространства. Точно такое состояние бывает при вхождении в Бардо.
Вот почему необходимо ещё одно условие для того, чтобы не переродиться в Аду. Это достижение мастерства в медитации, а также получение опыта посмертного состояния в то время, когда вы ещё обладаете этим физическим телом.
Вероятно, кое-кто думает: «Но, Асахара, почему человек получает этот шок?» На этот вопрос я отвечу вам так.
Как вы думаете, в каком из миров – Каузальном, Астральном или Мире Явлений – существует наше Истинное Эго, когда оно обладает нынешним сознанием?
Верующие: В Мире Явлений…
Учитель: В Мире Явлений, не правда ли? А тогда, как по-вашему, человек, душа которого полна мирских желаний, или человек, душа которого полна пустых мыслей, имеет много информации в Астральном Мире? Или он не имеет её? Как вы думаете?
Верующие: Имеет.
Учитель: Правильно, он имеет много информации. А если так, то, когда человек, у которого много пустых мыслей, попадёт из этого Мира Явлений в Астральный мир, то есть мир смерти, будет ли трение сильным? Или оно будет незначительным?
Верующие: Сильным.
Учитель: Оно будет сильным, не так ли? Чем больше пустых мыслей, тем трение сильнее. А шок при этом будет слабее или сильнее?
Верующие: Сильнее.
Учитель: Сильнее. Именно тогда и возникает прерывание, потеря сознания. Вот почему уничтожение мирских желаний и устранение пустых мыслей приносит нам огромную пользу.
Почему? Потому что тогда ту информацию, которую мы получили в этой жизни, то есть наши знания, – а это важный момент – мы сможем унести с собой в мир после смерти.
Но сможете вы применить те знания, которые, например, я даю вам сейчас в этой лекции, или нет, зависит от ваших дальнейших медитаций.
Итак, теперь вам понятно, какую большую пользу принесёт вам накопление заслуг, устранение пустых мыслей и занятия медитативной практикой. Другими словами, вам ясно, насколько важно не только приобрести знания о том, что произойдёт после смерти, но и научиться входить в состояние, в котором вы не испытаете посмертного шока. О том, кто ведёт такую практику, говорят, что он практикует Истину.
Поэтому в позднем буддизме, да и в буддизме среднего периода, в отличие от раннего буддизма, проводились различного рода изыскания; там есть, например, такого рода идея: «Пусть даже человек и совершил в этой жизни зло, но если он вошёл в Поток Истины и практикует её, он непременно сможет перейти в хороший следующий мир».
О чём же здесь идёт речь? Допустим, есть некий носитель общепринятых фиксированных идей. И эти идеи побуждали его совершать добрые поступки. Однако фиксированные идеи этого человека сами по себе формировали огромное количество данных в промежуточном состоянии, в Астральном мире.
И что произойдёт с этим человеком? Как вы думаете, возникнет у него посмертный шок или нет? Вероятно, возникнет, не так ли? Скорее всего, возникнет. Это вам понятно?
Верующие: Понятно.
Учитель: А что тогда? Так как он совершал добрые дела, велика вероятность, что он переродится в хорошем мире, даже если произойдёт шок. Но в этой жизни он, разумеется, накопил также и плохую карму. Поэтому не исключено, что в соответствии с ней в следующей жизни он переродится не в хорошем мире, а в мире страданий и мучений. Такая возможность существует. Это понятно?
А теперь допустим, что некто накапливал плохую карму. Но однажды он прозрел и увидел Истину, изо всех сил стал заниматься духовной практикой, накапливать заслуги и научился входить в глубокую медитацию. Представим также, что он смог приобрести опыт мира после смерти. К тому же, он обладал правильной информацией.
Как вы думаете, будет у этого человека посмертный шок или нет?
Верующие: Наверное, не будет.
Учитель: Да, не будет. Тогда он войдёт в промежуточное состояние, обладая всеми теми знаниями, которые он получил в этой жизни. Понятно? Что же из этого следует?
Рассмотрим, например, вопрос о продолжительности страданий в Аду. Предположим, что у первого человека страдания, в соответствии с его кармой, длятся один час, а у второго, скажем, двадцать четыре часа.
Первый, вследствие посмертного шока и из-за обычной работы сознания, направленной на то, чтобы избежать страданий, упадёт в Ад. Это понятно?
Но второй, благодаря занятиям духовной практикой и богатому опыту мира после смерти, подумает: «Двадцатичетырёхчасовой опыт Ада – моя карма. Довольно просто сделать так, чтобы она исчезла». Предположим, что он всё вытерпел.
